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需要多少才足夠:三坪小屋的樸門生活實踐 Twelve By Twelve:A One-Room Cabin off the Grid and beyond the American Dream

需要多少才足夠:三坪小屋的樸門生活實踐

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9789863200185
威廉.鮑爾斯
蘇偉信編者:William Powers
天下文化
2012年8月24日
117.00  元
HK$ 99.45
省下 $17.55
 
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叢書系列:心理勵志
規格:平裝 / 368頁 / 21*14.8cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


心理勵志


[ 尚未分類 ]















  為什麼一位外科醫師,會住在沒水沒電、僅有三坪大的森林小屋?
  都市的喧囂、過度的競爭,讓你煩躁不安嗎?
  走入森林小屋,擁抱自然,來趟深層的心靈之旅……

  二十一世紀的《湖濱散記》
  邀請你走入森林小屋,一起發現人生真正需要的是什麼

  為何一位成功的美國醫師,會選擇住在一間沒水、沒電,面積僅有三坪三的小木屋?為了找出原因,身兼作家與社會運動工作者的威廉.鮑爾斯,決定拜訪住在北卡羅來納州鄉間的傑姬.本頓博士。

  無名溪潺潺流過本頓醫師的樸門農場,發出悅耳聲響。作者應本頓醫師之託,在她外出旅行期間,在小木屋裡生活了一季。這段時間裡,作者和本頓醫師背景殊異的鄰居們,其中包括了有機農民、生質燃料釀製者,以及生態開發業者,都變成了朋友;同時,他也發現了一種能永續發展、但卻幾乎失傳的生活方式。

  本書不只探索森林小屋周圍的社群,同時也探討作者多年來從事國際援助的經驗。這個引人入勝的故事,揭示了一種全新的生活典範、一個難以捉摸和定義的「軟世界」,同時也提供了追尋個人幸福與療癒世界的線索。

作者簡介

威廉.鮑爾斯(William Powers)

  畢業於布朗大學和喬治城大學,曾任職於世界銀行及世界自然保育聯盟,有超過十年的時間在拉丁美洲、非洲和美國華盛頓特區,主持發展援助以及自然保育專案計畫。2002年到2004年間,他在玻利維亞的亞馬遜河流域地區的專案項目,獲得哈佛大學甘迺迪政治學院的獎項。鮑爾斯也曾在《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《片岩雜誌》(Slate)、《太陽時報》(Sun)以及《國際前鋒論壇報》上發表多篇關於全球議題的文章。另著有《藍色陶土民族:非洲脆弱邊緣的季節歲月》(Blue Clay People: Seasons on Africa’s Fragile Edge)以及《在巨人耳畔低語:玻利維亞對全球化宣戰的前線紀事》(Whispering in the Giant’s Ear: A Frontline Chronicle from Bolivia’s War on Globalization)兩本暢銷著作。

  作者個人網站:www.williampowersbooks.com

譯者簡介

蘇偉信

  美國賓州大學碩士。《哈佛商業評論》譯者。
  tarokocyclist@gmail.com



前言

第一部十二
1.世界的模樣
2.精確地說,最細微的東西
3.融化
4.雞群
5.勇士當關
6.美好生活
7.媽媽和莉雅來訪
8.斯坦.克勞馥的大蒜農場
9.野地工藝與鄉村牛排
10.白
11.寬恕
12.犧牲與誘惑

第二部十二
13.創造力優勢
14.悠哉的大多數
15.龍
16.跟滅絕握手言和
17.本然如是
18.獨處
19.軟經濟
20.謙卑
21.噪音與戰爭
22.允許
23.上帝之足
24.圖珮之歌
後記
附錄:資源,文化和社群
誌謝辭
關於作者



前言

  我之前在非洲與拉丁美洲待了十年,期間從事國際人道援助與自然環境保育的工作,於二○○七年初回到美國。回家對我來說一點都不輕鬆,除了文化衝擊,更對返家後的一切感到失望。雖然我在海外成功推動了許多脫離貧困的計畫,也加入保護當地雨林的工作,但全球生態體系,仍然在逐漸崩壞中。曾獲諾貝爾獎的科學家就預測,全球暖化會讓地球上半數以上的物種,在接下來的十年步上滅絕的命運。我奉行的座右銘:我們可以學習與彼此及大自然和諧共存,現在正瀕臨分崩離析的關頭。

  回到紐約之後,我開始反思這個令人憂心的問題:人類要如何讓生活方式變得更溫和、更負責,以及如何與他人、大自然,還有自身之間,發展出更深刻的關係,以取代對物質的執著?

  所幸我的運氣還算不錯,遇見了傑姬.本頓醫師(Dr. Jackie Benton),她對我的問題,正好有些想法。第一次見到這年約六十、嬌小苗條的醫師,就是在她的無電力供應小屋前,這間十二英呎見方(大約三點三坪)的小屋,位於北卡羅萊納州的無名溪畔。當時她正輕柔地撥弄一隻蜜蜂的翅膀。在這個價值混淆、令人無所適從的時代,潔姬本人的修練自持令我印象深刻,更讓我想深入探究,她究竟是如何辦到的?後來我才了解,這謎題的答案,其實跟她的小屋本身密不可分。

  傑姬身兼詩人與科學家,她讓我明瞭既非純粹世俗,也不是全然靈性的一種哲學。人們用「智慧守護者」(wisdomkeeper)來稱呼她,而美洲原住民則以此稱呼能夠誘發人心中更深層問題的女性長者。「智慧守護者」並不等於我們所謂的「智者」(Wise One)。「智者」替我們把一切都規畫好,譬如規畫人的生命藍圖,但是,「智慧守護者」卻能夠深及「教育」的層面。「education」這個詞的拉丁字根,是「引導出」原本就存在於人內心裡的東西。同時,「智慧守護者」也象徵了「啟示」(revelation/re-velar)這個字奇特又難解的原始意義:再一次以面紗遮掩。

  我跟傑姬之間有長達十八個月的書信往返,期間也拜訪過她的社區數次。不過坦白說,時至今日,我仍舊難以置信,二○○七年春天,我竟然單獨住進她的小屋長達四十天。我原本並沒有打算住在那三坪三的空間,當然更無意寫下這段經歷。可當我跟朋友們談到傑姬,還有她那群釀造生質燃料、以有機方式務農的鄰居,以及無名溪野地讓人驚艷的環境,還有那段經驗如何深深改變了我,每個認識我的人,都不約而同鼓勵我分享這個故事。因此,謹以本書記錄我在森林小屋的時光,依照約略的時間先後編排成兩個部分,各為十二章,其間有傑姬個人蘇格拉底風格的思維菁華,也有我在重新消化過去十年的海外生活後,萃取的原住民族智慧與所見所聞。最後,這本書涵蓋的內容,遠遠超越了森林小屋的範圍。

  傑姬只對我提出一個要求:書中不能透露她的真名。儘管她很高興故事能被傳頌,但她解釋一路行來,已愈發隱密低調,不希望受到不必要的干擾。基於尊重,她的姓名,以及周遭城鎮、鄰居名字等容易辨識的特定細節,皆做了化名處理。

  我在本書最後,附上了一篇簡要的附錄,建議讀者可以進一步的參閱相關的書單與行動。同時,我也在個人的網站上(www.williampowersbooks.com),提供了定期更新的詳盡版本。

  我希望能夠藉由與讀者分享這段特別的旅程,為大家提出新的思維及洞見,了解人類當下處境、未來何去何從,以及最後我們如何才能找到,讓個體和全世界療癒並復原的希望。




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