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二戰德國秘密武器

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			9789866330346
			羅傑．福特
			于倉和
			風格司藝術創作坊
			2012年9月19日
			140.00 元
			HK$ 119

詳
細
資
料

叢書系列：軍事連線
規格：平裝 / 200頁 / 18K / 普級 / 部分彩頁 / 初版
出版地：台灣

軍事連線

分
類

社會科學 > 軍事 > 武器

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

　　在既漫長又艱苦的戰爭過程中，迫使人類用盡聰明才智來發展新式武器，贏得戰爭。由於科學和技術上的突破性創新，而這些武器的性能達到了先前無法想像的層次。雖然目標是贏得勝利，但從科技發展的進程來思考這些武器對人類文明的影響。是巨大且傑出的貢獻，還是人類文明終將自我毀滅。

　　《二戰德國祕密武器》深入且詳盡地探討二次大戰中的德國科學家在一場所謂的真正科技戰爭過程中的成功與失敗。

　　例如在噴射機方面，像是漢克爾He-162「國民戰鬥機」、還有外形極具未來感、就像太空船一樣的哥塔Go-229，還有具備前掠翼的容克斯Ju-287；並詳細解說地對地飛彈的出現，也著重於德國試圖製造空對空武器，以擊敗盟軍的戰略轟炸作戰。德國發展出的空對面武器，像是X-1導引炸彈；此外德國也發展了面對空飛彈，像是用膠合板製成的「龍膽」和V2體積較小的表親「瀑布」飛彈。

　　在陸上武器方面，也觀察到希特勒對龐然大物的迷戀，是如何導致德國專家設計和建造具有懾人巨大尺寸的火砲和戰車；至於鼠式戰車的重量則超過一百五十噸！在海上，記錄了德國在潛艇艇身建造和推進系統方面的進步，以及涉足微型U艇領域的過程。最後則檢視了一些最陰險、最具毀滅性潛力的武器，也就是核生化武器，包括德國尋求製造原子彈，以及發展最劇毒的神經毒氣，像是沙林和索曼等。

作者簡介

羅傑．福特（Roger Ford）

　　是公認的現代武器發展、戰場佈署及使用專家。

　　他是《船艦和海洋》（Ships and the Sea）百科的共同作者之一，也是《虎式戰車》的作者；此外他的著作還包括權威性的《死神》（The Grim Reaper）一書，內容為機槍的發展和使用，還有一本名為《他們的眼白》（The Whites of Their Eyes），則是一本討論二十世紀近距離戰鬥的全面性研究專書。他目前居住於法國南部。

譯者簡介

于倉和

　　台北人，1980 年生，先後就讀輔仁大學德文系與政治大學外交研究所。

　　譯有《隆美爾的裝甲部隊》、《列寧格勒戰役》、《籬牆之戰》、《極地戰爭》、《二次大戰的德國傘兵》、《二次大戰的德國海軍》、《二次大戰的德國空軍》、《納爾遜和他的無敵征戰》與《野蠻惡毒的維京人》《第三帝國的精銳部隊》《二次大戰德國的秘密武器》等書。

目
錄

導論

　　「祕密武器」代表的是一種真正嶄新的概念、一種完全不同於一般的武器、若是沒有對物理或化學有全新認知便無法運作的武器；這是一種完全徹底的技術優勢，或是創造力、想像性發明的大躍進。

　　第一章噴射機

　　推力飛行是螺旋槳推進的一個早期替代選項。到一九三九年火箭和噴射動力飛機都已經成為真實事物，而德國人的目標就是要贏得制空權。

　　第二章火箭動力飛機

　　對帝國航空部來說，火箭動力攔截機相當具有吸引力，因為一九四四年時，盟軍高空轟炸機大肆破壞德國的工業基地，而火箭動力攔截機似乎具備了威脅它們的實際可能性。

　　第三章合體機和滑翔機

　　在二戰期間，德軍廣泛使用無動力飛機執行運輸任務，而在另一個同時進行的開發過程中，為滑翔炸彈而研發出的科技也應用在無人動力飛機的導引上。

　　第四章旋翼機

　　雖然旋翼機在一九三六年時德國才發展出令人滿意的直昇機設計。第三帝國的科學家在一九四五年時發展出了可作戰的旋翼機，並證明它們在戰鬥條件下是多麼的有效率。

　　第五章地對地飛彈

　　當火箭有潛力成為戰爭中長程武器的跡象愈來愈明顯時，而全世界沒有其他國家比德國更瞭解這種潛力的價值，德國早已進行過許多火箭技術的先期測試。

　　第六章空對空武器

　　機槍的使用令空對空戰鬥快要陷入僵局。德國科學家的替代方案就是發展小型的火箭動力飛行炸彈，由待在危險區以外的伴機透過線導或無線電訊號的方式來導引它們飛向目標。

　　第七章空對面飛彈

　　從飛機上扔下炸彈擊中地面上的目標，從來就不是一件簡單的事，要是再加上有效的高射砲砲火和戰鬥機等變數，代價就變得十分高昂，尤其是人命的損失更是如此。

　　第八章面對空飛彈

　　在空對空和空對面飛彈研發計劃進行的同時，德國也努力發展導引式面對空飛彈。但計劃再度趕不上變化，第一款可用的飛彈在一九四五年中才服役，但戰爭在那時早就結束了。

　　第九章火砲

　　十九世紀末，火砲的構造已經變得相當複雜，並能夠擊中二十五公里外的目標。火砲製造廠除了生產越來越大的火砲之外，可說是無處發揮了，而長久以來公認的火砲生產巨擘克魯伯即致力於此。

　　第十章戰車和反戰車武器

　　雖然英國率先將裝甲戰鬥車輛投入作戰，到了一九三九年時，德國已經成為這個領域的佼佼者。但希特勒插手德國的戰車計劃，他堅持「尺寸壓倒一切」，使得所有的精力都投注在徒勞無功的研究中。

　　第十一章潛艇和潛艇用武器

　　二次世界大戰才進行到一半，德國基本上已經放棄了水面艦隊，但潛艇本身還有許多發展空間，而資金充裕的研究計劃也開始進行了。然而等到新一代的潛艇下水時，德國已經輸掉了戰爭。

　　第十二章核生化武器

　　第二次世界大戰爆發時，世人擔憂毒氣的使用會比一戰時更廣泛。生物戰劑的威脅更是加深了這種恐懼，而物理學家們則不斷地努力，想要利用核分裂釋出的能量來製造一種前所未見的炸彈。

序

作者簡介

釋心道

　　1948年生於緬甸臘戌省賴島山區的賴坎村，祖籍雲南。生長在戰亂的滇緬邊境，4歲父親離奇遇害，母親攜妹離散不知去向，之後隨姨丈開始長年流浪。

　　9歲為減輕家計而加入游擊隊，隨軍出入烽火，目睹人世的流離動盪，體認生死無常。期間親眼目睹阿羅漢飛越潭面的聖跡，在心中烙下了難以抹滅的記憶。

　　15歲接觸一貫道等信仰。初聞觀音菩薩聖號，感動不已，於軍中開始茹素，堅持己見從不間斷。

　　16歲自己在手臂上刺下「悟性報觀音、吾不成佛誓不休」「真如度眾生」等字，表達苦心修道的志向。

　　25歲於佛光山從星雲法師剃度出家，入叢林大學就讀，因傾心祖德苦行操履，遂離開佛光山僧團，獨自專志禪修。

　　36歲創立靈鷲山無生道場。以禪門心法為體，秉持「工作即是修行，生活即是福田」的現代生活禪理念，教育日漸增多的僧俗弟子。

　　1989年，41歲，籌建「世界宗教博物館」，以華嚴法界為志，推展世界和平理念。同年6月，創設「靈鷲山般若文教基金會」，推廣社會文教工作；11月，正式成立「靈鷲山護法會」，展開全省弘化教育活動；為奠定宗教文化研究的深化基礎，創設「國際佛學研究中心」。

　　相關著作
　　《聞盡》
詳細資料

叢書系列：眾生
規格：平裝 / 336頁 / 14.8*21cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地：台灣

序

【採訪整理序】

你要停那顆心？

　　已不記得是那日，也不記得第一次帶兒子上靈鷲山訪問心道法師的情景。

　　只記得我心中著實忐忑，訪問一位大師是何其殊勝莊嚴的場景，脅侍法師環繞，信徒絡繹請益，梵唱伴隨暮鼓，從大佛殿傳來陣陣叩人心扉。道場寧靜攝心，怎容得我和兒子來此撒野？

　　果然，當我這自閉症的寶貝兒子來到靈鷲山上的律心堂，莊嚴的廳堂立刻變成遊樂場，他對每尊佛像都好奇，都要摸摸看。當訪問開始，心道法師侃侃而談，我仍得分神注意兒子的舉動，坐不多久就開始躁動不安。心道法師趕緊要侍從弟子拿糖果餅乾安撫兒子，我趕緊打圓場：「報告師父，我兒子這樣算是坐很久，很給我面子了。」這樣說，不知道是不是讓師父釋懷一些？

　　我不知道其他佛教大師們接受訪問時，是不是容得下旁邊有這樣的喧鬧和躁動？而在那情境中，當我們開始談起書的主題「停心」時，其實更具有了實踐的意義。難道不是嗎？不能善自攝心停心，把「應無所住而生其心」變成生命的必然，不隨外境而動念，我們的訪問又該如何進行下去？

　　你可以開始想像這樣的畫面，訪談、採寫這本《停心》的當下時刻，旁邊有一個孩子的躁動、出聲，時時的擾亂和打斷。兒子的症狀之一就是會強迫地把東西收好，把椅子擺整齊，卻每每弄巧成拙，發出惱人聲響。他還會猛吃餅乾糖果，把紙屑丟在四周，這時，師父可能正好講到「寂靜修」或「六妙門」，望了兒子一眼，果然意在言外。

　　多日後，這將變成甜美記憶的一景是，兒子就坐在我旁邊的座位，聽著心道師父專心回答我的問題。「這個穿著紅袈裟的人到底在說些什麼呀？」兒子心內可能這樣想著。說時遲那時快，兒子手一伸，就端起師父的茶一口飲盡。離得最近的弟子隨即發出驚呼，有位第一次見到兒子的法師看來差點就要昏過去了，心道法師卻一點也不氣惱，笑著說，「這杯茶一定很香，香到他想來試試味道。」唉呀，如果這是一位禪師的隨機逗教，機鋒公案，那一刻，我幾乎真的就要開悟了。

　　其實，我這個資深老媒體人，二十多年來不知訪問過多少名流雅士，可稱得上「閱人無數」。幾次帶著「頑石」兒子上山來跟師父相應，那座律心堂對著太平洋，我們的訪問從靄靄彩霞直到漁火點點、星月皎潔，已是常有的事，於是，我這個「老頑石」才比較能體會到一名真正的禪師的淡定和風采。

　　當心道法師回答問題，傾囊相授佛法要義時，我每每沉迷於靈鷲山上的此時此刻──就是此時此刻，就是這群人，時間對了，人也對了，做為人，極少有如此確切的感覺。

　　這一年下來，兒子竟出現微妙的變化，他已知道那穿紅袈裟的人是「心道法師」。最近一次採訪，兒子仍坐在我身旁，竟對心道法師露出了笑容，當下，師父也微笑相應，說道：「小朋友，要不要來做師父的傳人？」世界上最純真的兩顆心靈交契相會，其他的人，乃至這個世界都該停下。佛法追求的純真、初心和赤子之情，迴盪在此刻的律心堂，靜夜升騰發亮。

　　你將讀到的這本《停心》，其實就是這一年採訪、整理的結晶，也是心道師父與大眾結緣的力作。書裡有心道法師實修多年，對佛法和生命的情懷和理觀。他提出了佛法的精要──停心，在2012年末日災難之說盛行、人心浮亂之際，這將是一本最符合時代需要的心靈之書。

　　在這本書裡，心道法師藉著佛法的修為，出入宇宙、跨越宗教、生命基因和原住民祖靈信仰，試圖用一些努力思索過生命是什麼的讀者感興趣、或曾經困惑的話題，在精神、概念和實修上，帶領讀者領略佛法，也讓佛法在二十一世紀科學本位主義中，賦與更有新意的詮釋。

　　我不希望讀者僅僅是懷著讀佛法書的想法來讀這本書。其實讀者當能體會到，佛法面對的就是生命的發問，生命有了疑惑，佛法和我們一起尋求解答。

　　你當然不可能一次到位，獲得所有的解答，但這卻是將生命連結到宇宙一起俯仰呼吸的開始。

　　呼吸，誰不會呢？心道法師說，心終究不可得，你又想停哪顆心？

　　心道法師就從呼吸裡，為讀者展開了宇宙星辰，天地玄黃，就在呼吸裡，一朝風月已是萬古長空。

呂政達（《停心》採訪、整理者、作家、皈依弟子）

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