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第一次讀易經就看懂

第一次讀易經就看懂

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9789865958091
金靈子、曾子恆
達觀
2012年10月08日
183.00  元
HK$ 155.55
省下 $27.45
 
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叢書系列:開運鑑定館
規格:平裝 / 624頁 / 17*23cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


開運鑑定館


人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 易經









  哲學中的哲學.經典中的經典.智慧中的智慧
  一本你看得懂,學會用的易經工具書

  《易經》究天人之際,觀天文,察時變,飽含哲理而啟人心智,歷代學人推崇備至,有關研究《易經》的典籍林林總總。據傳孔子讀《易》嘗韋編三絕,可知《易經》之精深,研讀之繁難。自古至今,注疏《易經》者層出不窮,或因文辭簡古而艱深晦澀,令初學者如墜霧中,不知所云;抑或背離主旨,管窺蠡測,貽害後學。以明白曉暢之文字,詳解要義,通俗易懂而切中肯綮,此為作者著作這部作品之初衷,亦為讀者之得益處。

  《易經》中,用字講究,觀全書,絕無冗長累贅的用詞,每字都做到精煉準確。因為《易經》年代久遠,而中國的漢字也不斷地發展變化,要準確理解《易經》的每個字,每段卦辭、爻辭的意思,就需要探尋其中每個漢字起初的意思,尤其是在商周時期的意思。甲骨文和金文作為中國漢字在商周時期的主要文字字體,其本意就尤其重要,所以我們對《易經》中的每個字都儘量給出本字的最早意義,這樣對理解卦爻辭很有幫助。

  對於該字後來衍生的各種義項也比較詳細地羅列,這樣我們不但可以用原意對之翻譯,也可以用現在的各種引申意義做出現代社會中所涵蓋的類比情況。尤其在原古文中是沒有標點的,後世之書都以自己的理解加了標點,這對於全面和多角度理解卦爻辭是不利的,所以我們在本書中只是按照大概的意思用空格來分隔一下,而不用標點硬性斷句。比如:屯卦:九五:屯其膏 小貞吉 大貞凶。膏在古代指無角動物溶化的油脂。如做字面上講,「屯其膏」就是囤積油脂。「小貞吉」意為不大發財,稍稍賺一點。

  「大貞凶」意為囤積多了就不好了。假如在街上擺一個卜卦攤,做這樣的解釋也通,但真正研究《易經》則不是這樣。膏是脂膏,屯也可以說是囤積,也是草。屯卦本身就是草木萌芽的現象,草木到了第五爻,已經長大了,顯得又光滑又茁壯,但是還不是大成功,看《易經》要注意,凡大吉大利,一定有個貞字,要走正路,不走正路終究要亡的。天地間,沒有真正的大吉大利。六十四卦都要人走正路,擺得正,走得正,則樣樣好,偏差了終歸出毛病,所以小吉中間還要貞;但「大貞凶」,這裡問題又來了,難道大正就不對?什麼都死死板板地很正,像學理學的人,在這個時代,言行呆呆板板,矯枉過正,並不是好事,所以大貞則凶,也就是說人生要通達,不通達就不對了,演什麼角色就是什麼角色,做文化事業就是文化事業,做生意就是商人,不知道變則是大貞凶。

  很多人研究《易經》是為了研究而研究,把《易經》中的一詞一句都要中規中矩地翻譯出來,這樣無可厚非,但是我們認為這樣就少了研究《易經》的樂趣了。因為《易經》功能之一是用來占卜的,每個人的情況不一樣,但可以類比,不能說膏就一定是脂肪和油脂,你可以把它當作和你有關的事物或事情,比如可以是石油,也可以是股票、糧食、食物,都可以,甚至還可以是件事情,動作,比如去做手術。如果你是經商者,屯積最好的、頂尖的貨物,也要經過選擇,不要什麼都屯積,因為屯還代表困難、堅忍、停滯和煩惱,特別是你的事業如果正處在萌芽狀態,像草木初生,艱難又曲折的時期,更應謹慎。比如現代社會,買股票也相當於「屯」,小打小鬧的玩就相當於小屯,可能還因此而發點小財,這就是「吉」,但如果你把身家都投入進去,遇見經濟危機,股票下跌,也就傾家蕩產了,這就是「凶」。

  「膏」指心尖脂肪,在現代社會,如果和我們生活相聯繫的話,可以理解為過於貪吃而造成的肥胖,心寬體胖本來是件好事,但過度的肥胖就不好了,也就是「小貞吉,大貞凶」的意思,連走路彎腰都困難,當然是不利的。現在還有人因肥胖而抽腹部脂肪,或抽眼袋脂肪的現象,而且還要反覆幾次抽脂肪或整容,如果按爻辭的理解引申為可以做小手術,千萬不要動大手術,那將會出凶事。什麼凶事呢?比如有的人去整容抽脂,很多人可能沒有什麼凶事,但有些人卻因為手術失敗而斷送了性命,有人也因此毀容。如此一來,你會發現《易經》已經不單純是一本占卜的書了,它可以與你生活中的各個方面聯繫上,不但給你一些生活的建議,還教會了你做人做事的方法和原則。等你真正理解了《易經》後,就如古人說的「善易者不卜」,你就可以不用再看這本書了,或者你可以做到「善卜者不易」了。


01乾/六龍御天之卦,廣大包容之象。
02坤/生載萬物之卦,博厚無疆之象。
03屯/龍居淺水之卦,萬物始生之象。
04蒙/人藏煙草之卦,萬物始生之象。
05需/雲靄中天之卦,密雲不雨之象。
06訟/從鷹逐兔之卦,天水相違之象。
07師/天馬出群之卦,以寡伏眾之象。
08比/眾星拱北之卦,水行地上之象。
09小畜/匣藏寶劍之卦,密雲不雨之象。
10履/如履虎尾之卦,安中防危之象。
11泰/天地交暢之卦,小往大來之象。
12否/天地不交之卦,人口不圓之象。
13同人/游魚從水之卦,管鮑分金之象。
14大有/金玉滿堂之卦,大明中天之象。
15謙/地中有山之卦,仰高就下之象。
16豫/鸞鳳生雛之卦,萬物發榮之象。
17隨/良工琢玉之卦,如水推車之象。
18蠱/三蟲食血之卦,以惡害義之象。
19臨/鳳入雞群之卦,以上臨下之象。
20觀/雲捲晴空之卦,春花競發之象。
21噬嗑/日中為市之卦,頤中有物之象。
22賁/猛虎負隅之卦,光明通泰之象。
23剝/去舊生新之卦,群陽剝盡之象。
24復/淘沙見金之卦,反覆往來之象。
25無妄/石中蘊玉之卦,守舊安常之象。
26大畜/積小成高之卦,龍潛大壑之象。
27頤/龍隱深潭之卦,近善遠惡之象。
28大過/寒木生花之卦,本末俱弱之象。
29坎/船渡重灘之卦,外虛中實之象。
30離/飛禽遇網之卦,大明當天之象。
31咸/山澤通氣之卦,至誠感神之象。
32恆/日月長明之卦,四時不忒之象。
33遯/豹隱南山之卦,近善遠惡之象。
34大壯/先順後逆之卦,羝羊觸藩之象。
35晉/龍劍出匣之卦,以臣遇君之象。
36明夷/鳳凰垂翼之卦,出明入暗之象。
37家人/入海求珠之卦,開花結子之象。
38睽/猛虎陷阱之卦,二女同居之象。
39蹇/飛雁銜蘆之卦,背明向暗之象。
40解/春雷行雨之卦,憂散喜生之象。
41損/鑿石見玉之卦,握土為山之象。
42益/鴻鵠遇風之卦,滴水天河之象。
43夬/神劍斬蛟之卦,先損後益之象。
44姤/風雲相濟之卦,群臣會合之象。
45萃/魚龍會聚之卦,如水就下之象。
46升/靈鳥翱翔之卦,顯達光明之象。
47困/河中無水之卦,守己待時之象。
48井/珠藏深淵之卦,守靜安常之象。
49革/豹變為虎之卦,改舊從新之象。
50鼎/調和鼎鼐之卦,去舊取新之象。
51震/震驚百里之卦,有聲無形之象。
52艮/游魚避網之卦,積小成高之象。
53漸/高山植木之卦,積小成大之象。
54歸妹/浮雲蔽日之卦,陰陽不交之象。
55豐/日麗中天之卦,背暗向明之象。
56旅/如鳥焚巢之卦,樂極哀生之象。
57巽/風行草偃之卦,上行下效之象。
58兌/江湖養物之卦,天降雨澤之象。
59渙/順水行舟之卦,大風吹物之象。
60節/船行風橫之卦,寒暑有節之象。
61中孚/鶴鳴子和之卦,事有定期之象。
62小過/飛鳥遺音之卦,上逆下順之象。
63既濟/舟楫濟川之卦,陰陽配合之象。
64未濟/竭海求珠之卦,憂中望喜之象。



導讀

活學活用,才能學好《易經》

  《易經》中,用字講究,觀全書,絕無冗長累贅的用詞,每字都做到精煉準確。

  因為《易經》年代久遠,而中國的漢字也不斷地發展變化,要準確理解《易經》的每個字,每段卦辭、爻辭的意思,就需要探尋其中每個漢字起初的意思,尤其是在商周時期的意思。甲骨文和金文作為中國漢字在商周時期的主要文字字體,其本意就尤其重要,所以我們對《易經》中的每個字都儘量給出本字的最早意義,這樣對理解卦爻辭很有幫助。對於該字後來衍生的各種義項也比較詳細地羅列,這樣我們不但可以用原意對之翻譯,也可以用現在的各種引申意義做出現代社會中所涵蓋的類比情況。尤其在原古文中是沒有標點的,後世之書都以自己的理解加了標點,這對於全面和多角度理解卦爻辭是不利的,所以我們在本書中只是按照大概的意思用空格來分隔一下,而不用標點硬性斷句。

  比如:屯卦:九五:屯其膏 小貞吉 大貞凶。膏在古代指無角動物溶化的油脂。如做字面上講,「屯其膏」就是囤積油脂。「小貞吉」意為不大發財,稍稍賺一點。「大貞凶」意為囤積多了就不好了。假如在街上擺一個卜卦攤,做這樣的解釋也通,但真正研究《易經》則不是這樣。膏是脂膏,屯也可以說是囤積,也是草。屯卦本身就是草木萌芽的現象,草木到了第五爻,已經長大了,顯得又光滑又茁壯,但是還不是大成功,看《易經》要注意,凡大吉大利,一定有個貞字,要走正路,不走正路終究要亡的。天地間,沒有真正的大吉大利。六十四卦都要人走正路,擺得正,走得正,則樣樣好,偏差了終歸出毛病,所以小吉中間還要貞;但「大貞凶」,這裡問題又來了,難道大正就不對?什麼都死死板板地很正,像學理學的人,在這個時代,言行呆呆板板,矯枉過正,並不是好事,所以大貞則凶,也就是說人生要通達,不通達就不對了,演什麼角色就是什麼角色,做文化事業就是文化事業,做生意就是商人,不知道變則是大貞凶。

  很多人研究《易經》是為了研究而研究,把《易經》中的一詞一句都要中規中矩地翻譯出來,這樣無可厚非,但是我們認為這樣就少了研究《易經》的樂趣了。因為《易經》功能之一是用來占卜的,每個人的情況不一樣,但可以類比,不能說膏就一定是脂肪和油脂,你可以把它當作和你有關的事物或事情,比如可以是石油,也可以是股票、糧食、食物,都可以,甚至還可以是件事情,動作,比如去做手術。

  如果你是經商者,屯積最好的、頂尖的貨物,也要經過選擇,不要什麼都屯積,因為屯還代表困難、堅忍、停滯和煩惱,特別是你的事業如果正處在萌芽狀態,像草木初生,艱難又曲折的時期,更應謹慎。比如現代社會,買股票也相當於「屯」,小打小鬧的玩就相當於小屯,可能還因此而發點小財,這就是「吉」,但如果你把身家都投入進去,遇見經濟危機,股票下跌,也就傾家蕩產了,這就是「凶」。

  「膏」指心尖脂肪,在現代社會,如果和我們生活相聯繫的話,可以理解為過於貪吃而造成的肥胖,心寬體胖本來是件好事,但過度的肥胖就不好了,也就是「小貞吉,大貞凶」的意思,連走路彎腰都困難,當然是不利的。現在還有人因肥胖而抽腹部脂肪,或抽眼袋脂肪的現象,而且還要反覆幾次抽脂肪或整容,如果按爻辭的理解引申為可以做小手術,千萬不要動大手術,那將會出凶事。什麼凶事呢?比如有的人去整容抽脂,很多人可能沒有什麼凶事,但有些人卻因為手術失敗而斷送了性命,有人也因此毀容。

  如此一來,你會發現《易經》已經不單純是一本占卜的書了,它可以與你生活中的各個方面聯繫上,不但給你一些生活的建議,還教會了你做人做事的方法和原則。

  等你真正理解了《易經》後,就如古人說的「善易者不卜」,你就可以不用再看這本書了,或者你可以做到「善卜者不易」了。




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