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書法經典一○○名帖:從溯源到賞析,從臨摹到創作

書法經典一○○名帖:從溯源到賞析,從臨摹到創作

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9789865947385
慶旭
野人
2012年12月12日
293.00  元
HK$ 249.05  







叢書系列:點墨齋
規格:精裝 / 488頁 / 21.6*28cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


點墨齋


藝術設計 > 書法 > 總論









全方位書藝學習心法之大成!

首次收錄上古至今百大名帖
從歷史源流、藝術風格乃至臨摹要點,
體會歷代書家下筆時之真心至情,
在點、撇、捺的線條與墨色中,
獲致心靈的釋放與美的體驗!

  顏真卿《麻姑仙壇記》、褚遂良《雁塔聖教序》、
  《毛公鼎》、《馬王堆帛書》、《曹全碑》、
  王羲之《蘭亭序》、蘇軾《寒食帖》、懷素《自敘帖》
  ……

  書法,作為一種書寫藝術,兼顧了實用與審美,亦包含了文字與繪畫兩層面,也因此使得它更為重視「臨摹」這個基礎學習途徑。從古至今的書法大家,無不經歷了從臨摹到創作的過程,才得以承先啟後,乃至開宗立派地獲致成功。由此,「臨什麼帖」也就成了書法藝術精進的最重要關鍵。

  本書作者藉由經典的一百幅名帖,帶領讀者探究名帖的淵源與流派,認識當時的創作背景,從而理解名帖之精神,最終在下筆臨摹的過程中,找到自己的風格。

  全書分成篆、隸、楷、行、草五大書體,每一類書體中各收錄二十幅名帖,像是著名的《毛公鼎》、《曹全碑》、《蘭亭序》、《寒食帖》、《自敘帖》等。除詳細說明歷史源流外,更透過對名帖的用筆、筆勢、結構、用墨等的分析,不只引導讀者如何賞析這門藝術,更從學理與實務上提供讀者精進書法表現的最佳參考依據。

作者簡介

慶旭

  中國南京師範大學美術學院書法篆刻系、藝術研究所畢。前後獲得十一次由國家、省、市教育行政部門主辦的書法專業比賽一等獎,並發表二十餘篇論文深入探討書法藝術之表現,在書法學理與實務上皆有極高的鑽研。現任蘇州幼兒師範學校講師。



壹章、篆書
○○八──甲骨文:透過刀鋒看筆鋒
○一三──《大盂鼎》:堅實肥厚的金文典範
○一八──《散氏盤》:繁花翻飛的自由派金文
○二四──《毛公鼎》:影響後世最巨的長篇金文
○二九──《虢季子白盤》:疏朗蕭散,遒麗天成
○三四──《石鼓文》:大小篆的銜接點
○三九──《嶧山刻石》:窺探李斯書法之一二
○四三──《秦詔版》:為實用而生的草篆
○四七──《袁安碑》:漢篆的標準樣式
○五一──《祀三公山碑》:非篆非隸似篆似隸的繆篆風格
○五五──《天發神讖碑》:生澀險勁,像篆又像隸
○五九──李陽冰《城隍廟記》:「玉□篆」的線條形式
○六三──王澍篆書:圓、瘦、參差
○六七──鄧石如篆書:清代中葉篆書第一人
○六九──吳讓之篆書:鄧石如虔誠的繼承者
○七六──楊沂孫篆書:凝淨厚重,布局嚴密
○八○──趙之謙篆書:北碑和漢隸的巧妙揉合
○八四──吳昌碩篆書:成功合併篆法與畫法
○八八──黃賓虹篆書:蒼潤古雅,虛和自然
○九二──王福庵《說文部目》:識篆的基礎

貳章、隸書
○九八──馬王堆帛書:古拙老辣「無正形」
一○三──居延漢簡:從隸書到章草
一○八──《開通褒斜道刻石》:「石紋式」的東漢摩崖
一一二──《石門頌》:隸中之草綿延萬里
一一六──《乙瑛碑》:最可師法的漢隸
一二○──《禮器碑》:爐火純青、大味至淡的漢隸之首
一二五──《華山碑》:連通篆楷的漢隸代表
一二九──《封龍山頌》:細筋入骨也豐腴
一三三──《鮮于璜碑》:清脆爽朗的方筆形式
一三七──《衡方碑》:氣勢雄強,古拙有力
一四一──《孔宙碑》:東漢孔氏諸碑的代表
一四五──《史晨碑》:隸書嚴謹法度的標準
一五○──《夏承碑》:隸法時有篆籀筆
一五四──《郙閣頌》:大智若愚,大巧若拙
一五八──《西狹頌》:雄渾寬博,疏宕瑰麗
一六三──《楊淮表記》:東漢碑刻寫意派的代表
一六七──《韓仁銘》:疏秀疏宕,清勁透逸
一七一──《曹全碑》:秀逸嫵媚,漢隸圓筆代表
一七六──《張遷碑》:凝重渾樸,漢隸方筆極致
一八一──《好大王碑》:憨意十足的隸書

參章、楷書
一八八──《薦季直表》:楷書源頭的代表作
一九三──《宣示表》:鍾繇最具影響力的楷書
一九七──《玉版十三行》:古雅流美.魏晉小楷中的極品
二○二──《爨寶子碑》:有隸書意味的楷書
二○六──《嵩高靈廟碑》:古雅野逸的北魏名刻
二一○──《爨龍顏碑》:所謂「雲南第一古石」
二一四──《始平公造像記》:雄俊偉貌,方筆之極規
二一八──《石門銘》:飄飄欲仙,南北朝碑刻之冠
二二二──《鄭文公碑》:楷書入門,魏碑圓線的極則
二二七──《瘞鶴銘》:古樸渾厚中現散逸
二三二──《張猛龍碑》:斜劃緊結,魏碑方筆的極致
二三六──《張玄墓誌》:墓誌書法教學的理想範本
二四二──高昌墓磚書法:刻碑前書跡的純真再現
二四六──《龍藏寺碑》:從北碑轉向唐楷的過渡之作
二五一──《雁塔聖教序》:美人嬋娟,褚遂良代表作
二五六──《倪寬贊》:筆精墨妙,容夷婉暢
二六○──《陰符經》:褚書大字楷體代表作
二六五──《靈飛經》:秀麗清勁,小楷經典之作
二七一──《麻姑仙壇記》:坦蕩胸懷此中現
二七六──《自書告身帖》:顏楷筋力取勝的代表作

肆章、行書
二八二──《集王聖教序》:由集字走向創作
二八七──王羲之尺牘:精妙絕倫,影響深遠
二九二──《蘭亭序》:天下第一行書
二九八──《鵝群帖》:從章草到新體行草
三○三──《伯遠帖》:晉代書風之最可信者
三○八──《夢奠帖》:歐陽詢行書第一品
三一二──《李思訓碑》:李邕的臨摹與創作
三一七──《爭座位帖》:行草中篆籀氣的代表
三二一──《祭侄文稿》:顏真卿第一行書
三二五──《韭花帖》:另一種「蘭亭」趣味
三三○──《土母帖》:唐宋書風的連接點
三三四──蔡襄尺牘:「宋四家」中最守家規者
三三九──《寒食帖》:無意於佳乃佳的審美
三四四──蘇軾尺牘:強烈濃厚的書卷氣
三四八──《寒食帖跋》:用筆擒縱,結構縱伸橫逸
三五二──米芾尺牘:天下奇絕,直追「晉人格」
三五六──《蜀素帖》:米芾法度嚴謹的代表
三六一──《城南唱和詩卷》:隨意中見精細的壯美之作
三六七──《董其昌蜀素帖跋》:女性化的陰柔書風
三七二──王鐸行草書:王侯筆力能扛鼎

伍章、草書
三八○──《平復帖》:文人書法第一帖
三八四──《十七帖》:草書學習從此帖開始
三八八──《書譜》:理論和實踐的雙豐收
三九四──《孝經》:狂客的風流氣息
三九九──《古詩四帖》:狂草藝術的最高峰
四○四──《自敘帖》:藝術的自由,醉裡得真如
四一○──《小草千字文》:人書俱老歸平淡
四一五──《草書千字文》:旭素之外別有洞天
四一九──《太白憶舊遊》:宋代草書的制高點
四二三──《諸上座帖》:安靜而實在,有禪書風采
四二九──康里□□草書李白詩卷:生而拗的異域風格
四三三──宋克臨《急就章》:章草的復興之作
四三八──祝允明大草《前後赤壁賦》:此書一出天下驚
四四二──王寵草書:奕奕有晉人風氣
四四七──徐渭草書:非理性到了極點
四五一──張瑞圖草書:以「橫撐」為主要特點
四五六──黃道周草書:內斂中的豪放
四六一──倪元璐行草書:澀勢與流暢的完美結合
四六六──王鐸草書:浪漫中不失理性
四七○──傅山草書:追求氣勢,以醜為美

四七四──參考文獻
四七六──後記
四七八──經典一○○名帖紀年簡表




其 他 著 作