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北魏孝文帝拓跋宏：民族融合的推手

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			9789862133651
			林怡君
			網路與書出版
			2012年12月28日
			100.00 元
			HK$ 85

詳
細
資
料

叢書系列：經典少年遊
規格：精裝 / 72頁 / 21*23 cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地：台灣

經典少年遊

分
類

童書/青少年文學 > 語言學習 > 中文 > 其它

同
類
書
推
薦

量詞這樣學超簡單【翻翻配對趣味學習，輕鬆記住100個量詞】：用對量詞，讓句子變得更優美！

其
他
讀
者
也
買

內
容
簡
介

　　孝文帝來自北魏王朝，
　　卻嚮往南方。
　　他最熱愛漢文化，
　　想盡辦法要讓胡漢兩族的隔閡減少。

　　什麼方法能讓不同的民族之間和平相處，
　　從而締造一個和諧的國家呢？
　　北魏時期的孝文帝，
　　超越了時空的限制，
　　不同於一般君主的獨裁專制，
　　他的深思遠見、慈悲寬容，
　　指引了一條民族融合的美好道路。

　　作為一個民族融合的推手，
　　他，促進了文化的發展與融合，
　　激盪豐富了中華文化的層次與內涵。

　　關於【經典少年遊】
　　少年需要遊經典。
　　經典需要少年遊。

　　●先出版一百種中國經典，共分八個主題系列：詩詞曲、思想與哲學、小說與故事、人物傳記、歷史、探險與地理、生活與素養、科技。

　　●一個主題系列，按時間順序來選擇代表性的經典書種。每一個主題系列，邀請相關的專家學者擔任編輯顧問，提供從選題到內容的建議與指導。

　　●孩子讀完一個系列，可以掌握這個主題的完整體系。讀完八個不同主題的系列，可以不但對中國文化有多面向的認識，更可以體會跨界閱讀的樂趣，享受知識跨界激盪的樂趣。

　　●每一種書，都包括兩個部分：「繪本」和「讀本」。

　　●繪本在前，是感性的、圖像的，透過動人的故事，來描述這本經典最核心的精神。小學低年級的孩子，自己就可以閱讀。

　　●讀本在後，是理性的、文字的，透過對原典的分析與說明，讓讀者掌握這本經典最珍貴的知識。小學生可以自己閱讀，或者，也適合由家長陪讀，提供輔助說明。

　　●2012年8月，首先推出【詩詞曲】主題，共十五種書。由葉嘉瑩教授（天津南開大學中華古典文化研究所所長）審閱。

相關的人物

　　北魏孝文帝對於中國民族融合做出極大的貢獻，有哪些人影響了他呢？

北魏孝文帝

　　孝文帝（467~499年），本名拓拔宏，後來改姓元，叫元宏。他雖然是鮮卑人，不過非常嚮往漢人文化，不僅把首都從平城遷到洛陽，更努力推動各種漢化政策，像是鼓勵胡人和漢人結婚，下令胡人說漢語、穿漢服、改成漢人的姓氏，對民族融合做出極大的貢獻。下圖是河南省洛陽市內麗京門九龍殿中他的塑像。

文明太皇太后

　　文明太皇太后，姓馮，漢人。她是孝文帝的祖母，照顧孝文帝長大。在孝文帝年紀還小時，代替他處理國事，掌握政治大權。太皇太后在這段期間推行了一些漢化的改革，影響了日後孝文帝的漢化政策很深。她和孝文帝的感情很好，因此在她過世後，孝文帝三年都不喝酒吃肉。

北魏宣武帝元恪

　　元恪，是孝文帝的兒子。孝文帝在他小的時候，想觀察兒子們的志向，發現只有元恪拿了骨頭做成的如意。因此讓孝文帝非常驚訝，認為他有過人的遠大志向。之後元恪繼承皇位，在位初期曾對南朝發動一系列的戰爭，讓北魏的疆域向南大大開拓。

任城王元澄

　　是孝文帝宗族中的親戚，因為有美好的儀態和清雅的聲音而受到大家欣賞。孝文帝非常看重他的才幹，認為他是可以輔佐自己創下偉大功業的良臣。在進行遷都洛陽的時候，孝文帝遭受反對，但因為有元澄的支持，最後得以順利遷都。

彭城王元勰

　　是孝文帝同父異母的弟弟，和孝文帝感情很好，深獲孝文帝的信任。孝文帝晚年生病時，他還親自侍候孝文帝吃藥。孝文帝過世後，他盡心輔佐繼位的宣武帝，因此也打造了宣武帝在位初期的盛世。可惜後來遭到權臣高肇的陷害，含冤而死。

徐謇

　　字成伯，是北魏時期擁有傑出醫術的醫生。出身醫術世家，與父親徐叔嚮、兄長徐文伯都以精良的醫術聞名於當時。他擅長診脈，孝文帝非常信任他的醫術，經常召喚他為自己和家人看病。孝文帝曾經在親自率軍南征，途中生病時，從好幾百里外將徐謇招來為自己治療。

鳩摩羅什

　　鳩摩羅什，生於西域的龜茲國（今新疆庫車縣），是東晉北方十六國時後秦（384-417年）的有名僧人，也是重要的佛經翻譯家。他的翻譯流傳很廣，有助於佛教在中國的發展。因為北魏孝文帝是個虔誠的佛教徒，他曾下令為鳩摩羅什造塔，作為紀念。下圖是在新疆庫車縣克孜爾千佛洞前面的鳩摩羅什塑像。

作者簡介

林怡君

　　畢業於台北師範學院語文教育學系，台東大學兒童文學研究所，目前為國小教師及桃園縣教育電子報文教記者。曾獲得教育部文藝創作獎，教師組童話項佳作、教育部全國校園國語文線上閱讀活動，語文教材徵選佳作、桃園縣兒童文學獎童話組第一名，少年小說組佳作。喜歡閱讀、喜歡兒童文學、喜歡旅行、喜歡天馬行空的創作，覺得「寫作」是為生命留下美好痕跡的最佳方式。

繪者簡介

江長芳

　　旅英國際插畫家，也是個有英國劍橋CELTA資格的英語教師。

　　長芳的插畫風格與她的人格特質對等：流暢、不受拘束、帶著一絲幽默。

　　作品風格詼諧，喜用活躍的線條及水彩表現，尤其喜歡在細節的地方暗藏驚喜，讓各位看官有一種尋寶的感覺。

　　熟悉長芳作品的人常常以為她只擅長繪製歐風的插畫，其實她不但喜歡畫中國仕女，還喜歡畫中國古典文學。這本北魏孝文帝可是她繼英國Real Reads所出版的中國四大奇書之外，另一本中國風的作品。

目
錄

與北魏孝文帝相關的－－
44 人物 46 時間 48 事物 50 地方

走進原典的世界
52 孝文帝 56 馮太后 60 拓跋澄 64 元洵

編後語
68 當孝文帝的朋友 69 我是大導演

序

走進原典的世界

　　雅好讀書，手不釋卷。五經之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談莊老，尤精釋義。—《魏書．高祖紀》

　　鮮卑族是古代中國北方的游牧民族之一，十分驍勇善戰。東漢末年，匈奴勢力削減，鮮卑取而代之，成為匈奴之後中國北方最強大的民族。在西晉滅亡後，鮮卑族和其他外族（匈奴、羯、氐、羌）紛紛南下在中原建立政權。但是這些國家的壽命都很短，最多不過五十多年，有的甚至只有兩年。之後鮮卑族陸續殲滅了其他各族，終於統一北方，建立了北魏王朝，和在南方的南朝宋政權相抗衡。

　　鮮卑人可以在「馬上」統一北方，卻無法用「馬上」統治全中國。鮮卑族人的草原部落文化和版圖大、人口多的漢族社會，截然不同，而且鮮卑族也沒有統治漢人的經驗。兩個民族的文化差異甚大，若想統領漢族人民，就不得不從漢人的文化中吸取所需的經驗，例如：農業、服飾、社會制度。但是北魏在建國初期抱著征服者的優越心態，無法放棄自身的文化，所以統治者所採取的統治方式是「胡漢雜糅」，也就是在保留鮮卑族文化的前提下，加入漢族文化。這樣的統治方式到了北魏孝文帝時，有了極大的轉變，他徹底放棄了自身的文化，讓自己融入到漢文化中，並大力推動「漢化」政策。

　　由於受到馮太后的薰陶，孝文帝對於儒學頗有興趣。他非常喜歡讀書，「詩、書、禮、易、春秋」，只要拿在手裡，就能說出其中的道理，就算沒有老師的指導，也能明白字裡行間的精妙與意義。他閱讀的範圍很廣泛，各朝歷史、各家學說，他都有所涉略；就連哲學思想，他也很有興趣，一般人難以理解的老子、莊子，他都能夠了解其中的玄妙思想。

　　擁有濃厚漢學素養的孝文帝親政後，延續了馮太后推動漢化政策的策略。因為他明白漢化政策不僅可以鞏固北魏的政權，還可以讓鮮卑民族成長，讓胡漢之間得以融合。

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評

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