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鳳凰

鳳凰

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9780193988484
歐陽江河
牛津大學
2012年12月01日
100.00  元
HK$ 95  







規格:精裝 / 84頁 / 30k / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣




文學小說 > > 華文現代詩









  中國當代藝術家徐冰的大型藝術裝置《鳳凰》在北京CBD的橫空出世,催生了歐陽江河的長詩《鳳凰》,兩個不世出的「鳳凰」因此具有了一種共生和互文的關係,如果說徐冰的《鳳凰》以其意蘊極度寬泛又高度濃縮的物態結構提供了一個當代世界的視覺抽象,蘊含了雄渾而豐富的藝術靈感和象徵意義,歐陽江河則在徐冰《鳳凰》的原初形象的基礎上,力圖營造一種當代史詩的形態,追求一種全景式的容量,涵容了全球化後工業時代才可能具有的繁複而斑斕的物象。在歐陽江河的《鳳凰》以神話敘述整合與重塑當代圖景,反思了二十一世紀人類的生存境遇,揭示了當代世界可能具有的多層次、多維度、多側面的立體化格局。《鳳凰》也因此獲得了當代詩歌前所未有的包容性和擴展性。

作者簡介

歐陽江河(1956- )

  原名江河,四川瀘州人。著名詩人,詩學、音樂及文化批評家。《今天》社長。

  1979年開始發表詩歌作品,1983年至1984年間,他創作了長詩《懸棺》。1993年至1997年初在美國生活。1997年3月至9月在斯圖加特生活、創作。多次應邀赴美國,德國,英國,荷蘭,法國,意大利等國的二十余所大學及多個文學基金會講學,朗誦詩歌,訪問寫作。後定居北京。歐陽江河被國際詩歌界譽為「最好的中國詩人」,其代表作有長詩《懸棺》,《玻璃工廠》,《計劃經濟時代的愛情》,《傍晚穿過廣場》,《最後的幻象》,《椅中人的傾聽與交談》,《咖啡館》,《雪》等。

  作為詩人,歐陽江河的詩歌寫作強調思辯上的奇崛複雜及語言上的異質混成,強調個人經驗與公共現實的深度聯繫。歐陽江河的寫作實踐深具當代特徵,在同時代人中產生了廣泛的、持續的影響,被視為80年代以來中國最重要的代表性詩人。迄今為止,歐陽江河已發表詩歌作品200餘首。出版詩集《透過詞語的玻璃》(1997),詩作及詩學文論集《誰去誰留》(1997),文論及隨筆集《站在虛構這邊》(2000),詩集《事物的眼淚》(2008)。


vii序言(李陀)
1鳳凰
搭建一個古甕般的思想廢墟”──評歐陽江河的《鳳凰》(吳曉東)



前言

別讓謬誤觀念套住你

  只要是人,都難免會遭遇到各種謬誤,這些謬誤可能短時間內無法對你造成壞的影響,但是它會制約你的發展,讓你陷入一片混沌中難以自知,讓你與成功漸行漸遠。因此,陷入謬誤的認知圈套中並不可怕,可怕的是難以自知,無法作出正確的判斷和突破,最終淪為命運的奴隸。

  大文豪泰戈爾說過:「我們看錯了世界,反說世界欺騙了我們。」這句話概括了人們對待謬誤的真實心理和態度。生活中我們的眼睛是最容易欺騙我們的,要想不被世界欺騙,我們非得擁有第三隻眼睛才行--這第三隻眼睛就是識別和規避謬誤的智慧。

  謬誤讓人變得虛偽,謬誤就是似是而非的東西,於是有謬誤,就會有人想到要去利用謬誤,虛偽就是掩飾謬誤的華麗外衣。我們最討厭的是虛偽,那為什麼還有那麼多虛偽的人和虛偽的事呢?因為謬誤永遠存在,虛偽也就永遠不會消失。

  人生的謬誤無處不在,不論是日常生活中,還是工作中,無論是平常的為人處世方面,還是企業決策者在經營管理方面,它都如影相隨。小到讓個人生活和工作陷入困境,大到企業出現危機,瀕臨倒閉的邊緣。

  放眼去看看那些被謬誤套牢的人,我們會發現,這些人大多是對生活謬誤缺乏認識以及根本就不懂得如何規避的人,他們被謬誤牢牢地套住了而無法自知。因此,認知上的覺醒勝過找尋規避謬誤的方法。

  本書總結出了年輕人初入社會時,認知上可能存在的謬誤觀念以及規避和解套的方法,它是你輕鬆跨越人生障礙、步步為贏的人生指南。

  從現在開始,好好檢視你的生活、工作和人生,被多少謬誤套牢了,勇敢擺脫它們,做一個擷取成功珍寶的人。




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