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世說新語
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叢書系列：人文館-What’s Vision
規格：平裝 / 272頁 / 14.8*20.8cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣
人文館-What’s Vision
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文學小說 > 中國古典文學 > 古典小說 |
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《世說新語》是以魏晉時的史書，以及《郭子》、《語林》等書為基礎，分門別類編選而成，是一部志人筆記小說集，主要記載東漢末年至東晉末年兩百多年間士族階層的瑣聞軼事，內容分為德行、言語、政事、文學等三十六門。本書依其分類加以注釋新譯，使現代讀者更易於閱讀。
本書文字，風格雋永，語言精練生動且富文采，擅於描寫人物的神情、特性，為魏晉時期筆記小說的代表，對後代筆記文學和戲劇有極大的影響力。
作者簡介
劉義慶（403年－444年）
彭城（今江蘇徐州市）人，南朝劉宋宗室，武帝劉裕之侄，襲臨川王。任官各地清正有績，後因疾病還京師，卒年四十一。
劉義慶本長沙王劉道憐之子，過繼給劉裕另一弟弟劉道規，故世襲臨川王。他是著名文學家、政治家，先後任尚書省左僕射、荊州刺史，再轉任南兗州刺史，加開府儀同三司。
其為人恬淡寡慾，愛好文史，不少文人雅士麇集門下，含當時名士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等。他匯集門客，著有《徐州先賢傳》，編有《幽明錄》、《宣驗記》等，但皆多散佚，存《世說新語》一書，大傳於世。南朝梁代劉孝標為《世說新語》作注，引書四百多種，與《世說新語》並行。
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目
錄
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出版 |
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序
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穿梭於亂世中的清醒思想
【篇一．品格的鑑定】
◆德行門
陳仲舉為豫章
李元禮高自標持 ＊世說小辭典：登龍門
難兄難弟 ＊令大人汗顏的陳元方
荀巨伯看友人疾
割蓆分坐
華、王優劣
阮嗣宗至慎 ＊竹林七賢──輕蔑禮教的阮籍
鄧攸避難
庾公乘馬有的盧 ＊歷史上的名馬
阮光祿焚車
王子敬首過
貧者士之常
身無長物
焦飯遺母
◆方正門
陳元方責父友
辛佐治立軍門
向雄詣劉準
陸士衡答盧志
庾子嵩卿王太尉
阮宣子伐社樹
阮宣子論鬼神
陸太尉拒婚
王述轉尚書令
王藍田責文度
◆雅量門
顧雍喪子
嵇中散臨刑東市 ＊竹林七賢──死也要守護承諾的嵇康
諸小兒取李
庾子嵩答太傅
料財蠟屐
坦腹東床
謝太傅盤桓東山
淮上信至
◆賢媛門
王明君出漢宮
班婕好辯誣
許允婦捉夫裾
許允婦教子免禍
諸葛誕女答夫
陶公母湛氏
陶母封鮓責侃
桓車騎箸新衣
謝夫人大薄凝之
王夫人與顧家婦
眼耳關於神明
【篇二．智慧的讚嘆】
◆言語門
眼中瞳子
小時了了
覆巢無完卵 ＊孔融不只會讓梨
二鍾答文帝問
鍾毓兄弟飲酒
鄧艾答晉文王 ＊成語「期期艾艾」的由來
陸機答王武子
新亭對泣
楊梅孔雀
麈尾故在
桓公北征經金城
王、謝共登冶城
寒雪日內集 ＊詠絮才女謝道韞
欲者不多 ＊竹林七賢──清儉仕宦的山濤
山陰道上行
芝蘭玉樹
滓穢太清
丞相初營建康
◆捷悟門
楊修令壞相國門
楊修啖酪
魏武過曹娥碑下 ＊孝行感動天的曹娥投水尋父
郗嘉賓更作箋
◆夙惠門
何氏之廬
晉明帝兩答父問
◆排調門
荀鳴鶴與陸士龍
能容卿輩數百人
支道林買〈山卬〉山
張吳興虧齒
郝隆日中仰臥
謝公出仕
阿翁以子戲父
桓豹奴似其舅
簸揚洮汰
顧長康啖甘蔗
◆輕詆門
王公以扇拂塵
劉夫人答謝公問
問是何物塵垢囊
不作洛生詠
支道林見諸王
◆假譎門
望梅止渴
魏武嘗言心動
玉鏡臺聘婚
【篇三．技藝的精湛】
◆文學門
奴婢皆讀書
服虔善《春秋》
鍾會撰《四本論》
衛玠問樂令夢
向、郭二《莊》 ＊竹林七賢──沉迷《莊子》的向秀
三語掾
殷中軍下都
南北人學問
麈尾脫落
善人少惡人多
官本是臭腐
七步作詩 ＊同血不同心的曹氏兄弟
潘文樂旨
孫子荊除婦服
有意無意之間
都下紙貴
張憑作母誄
披錦簡金
要作金石聲
王東亭作白事
◆術解門
荀勖服阮神識 ＊竹林七賢──與豬共飲的阮咸
晉明帝問葬
郗愔常患腹內惡
殷中軍妙解經脈
◆巧藝門
鐘會與荀濟北
戴安道畫行像
謝幼輿在巖石裡
顧長康不點目精
【篇四．官場的應對】
◆政事門
陳元方答袁公
小吏盜池中魚
吏錄犯夜人
陸太尉咨事
丞相末年
陶公性檢厲
共看何驃騎
◆規箴門
乳母求救東方朔
京房與漢元帝
衛瓘佯醉諷武帝
口未嘗言「錢」字
王平子諫敦氏
陸邁止蘇峻放火
莫傾人棟梁
遠公執經諷誦
桓道恭諫桓南郡
◆棲逸門
嵇康與孫登遊
嵇康告絕山公
翟不與周語
康僧淵立精舍
郗超辦百萬資
◆寵禮門
太陽與萬物同輝
髯參軍、短主簿
◆黜免門
黜免得猿子者
咄咄怪事
老槐扶疏
◆讒險門
孝武帝不見珣
殷仲堪屏人
【篇五．比較的藝術】
◆識鑒門
喬玄謂曹公
潘陽仲謂王敦 ＊世說小辭典：蜂目豺聲
石勒使人讀《漢書》
張季鷹在洛
桓公將伐蜀
郗超與謝玄不善
謝玄北征後
◆賞譽門
裴清通、王簡要
郭弈三嘆羊叔子
衛伯玉奇樂廣
陸機兄弟
皮裡陽秋
王藍田言家諱
掇皮皆真
桓溫經王敦墓
處長亦勝人
人可應無，己必無
才情過於所聞
共遊白石山
勝我自知
謝太傅道安北
許掾詣簡文
范豫章謂其甥
王大故自濯濯
孝伯常有新意
◆品藻門
諸葛門三兄弟
王大將軍四友
溫太真失色
桓公與殷侯齊名
會稽王語奇進
殷侯既廢
王長史答苟子問
不能復語卿
汝兄自不如伊
曹蜍李志見在
共道「竹林」優劣 ＊文學誕生的時代
吉人之辭寡
王子敬答謝公問
人固不可以無年
王楨之答桓玄問
◆容止門
床頭捉刀人
何平叔面至白
嵇康風姿特秀
潘岳出洛陽道
鶴在雞群
劉伶土木形骸 ＊竹林七賢──放浪形骸的劉伶
看殺衛玠
唯丘壑獨存
恨不見杜弘治
一異人在門
北窗下彈琵琶
王敬和嘆王長史
濯濯如春月柳
【篇六．人性的表白】
◆豪爽門
王處重擊唾壺
祖車騎傳語阿黑
桓石虔救桓沖
◆自新門
周處除三害
◆企羨門
王右軍有欣色
孟昶籬間窺王恭
◆傷逝門
魏文帝作驢鳴
山簡省王戎
張季鷹鼓琴
埋玉樹箸土中
以麈尾置柩中
王子猷奔喪
◆任誕門
竹林七賢 ＊竹林七賢──傳統禮教的狙擊手
阮籍喪母食酒肉
劉伶脫衣裸形
阮籍嫂還家
不如即時一杯酒
孔群好飲酒
王子猷令種竹
王子猷夜往剡
溫酒流涕
王孝伯談名士
◆簡傲門
鐘士季尋嵇康
王子猷署馬曹
子敬兄弟見郗公
王子敬遊名園
◆儉嗇門
王戎散籌算計
王戎賣李 ＊竹林七賢──吝嗇遭譏的王戎
庾太尉啖薤
◆汰侈門
石崇要客燕集
王武子供烝豚
石崇與王愷爭豪 ＊世說小辭典：如意
◆忿狷門
王藍田食雞子
王大勸王恭酒
桓南郡悉殺鵝
◆尤悔門
欲聞華亭鶴唳
王丞相負周侯
晉明帝哀晉祚
周子南出仕
◆紕漏門
蔡司徒食彭蜞
任育長過江
◆惑溺門
荀奉倩取冷熨婦
賈充以女妻韓壽 ＊明人傳奇《懷香記》
◆仇隙門
白首同所歸
序
出版序
魏晉南北朝，一個政局不穩的時代，文人自保的方法有二，一是在爭權奪利的漩渦中，不斷踏著別人的肩膀往上爬，取得掌控局勢最有利的位置；二是放下一切俗世名利與官場頭銜，隱遁山林間，做個自由自在的放達逸士。魏文帝曹丕就屬於殺敵衛權的前者，而《世說新語》的編者劉義慶，便屬於隱逸逃遁的後者。
正由於當時政權的混亂，造成人心不安，許多人選擇逃進文學裡，「志人小說」和「志怪小說」就在這樣的政治氛圍下開始風行。「志怪小說」脫離人事，利用虛構的情節諷刺現實生活中的不合理；「志人小說」則以人物為主，其間有真有假，雖不可盡信，仍足夠讓後世的我們拼湊出當時的社會樣貌。
南朝宋文人劉義慶所編撰的《世說新語》，是魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作。不願沾染權力鬥爭爛泥的劉義慶，在遠離塵世之後，與門人一道研究前人軼事，並以精簡清雅的文句記錄下來，依內容共可分為三十六門類，每類收有若干則簡短的敘事對話，表現出魏晉士人各種精神風貌，反映了當時社會的政治、歷史、道德、哲學與美學等方面的某些特徵。
在本書中，我們保留了三十六門的分類，並用現代的觀點予以重新編排順序，各門類中也擷選較具代表性的篇章，讓讀者能夠綜覽魏晉時期文人隱士的品德、技藝、智慧……，乃至於詼諧、放浪、灑脫……等多樣面貌；我們還針對某些章節特地開闢小專欄，探索各種相關聯的典故與細節，期使讀者更加了解其中的來龍去脈。
《世說新語》以簡練的文字帶領我們迎向寬闊的視野，它在中國文學史上的地位，絕不是像其內容一般，能用三言兩語輕筆帶過；它對後世文學的影響，小至四字成語，大至長篇小說，蹤跡隨處可見。這樣經典的一部著作，當然值得你我再三捧讀，體會它的精華，它的內蘊。
「教你看懂」中國文學名著系列，希望能為讀者開啟一條通往中國文學之路的捷徑，以淺顯的文字、活潑的導引、有趣的注釋與生動的補充說明，跳脫枯燥乏味的學究式說理，重新編撰的，可以輕鬆閱讀的作品。能看懂古人的文字，就能領略他們的思想脈絡，了解當時社會文化的狀態，找出可以學習借鏡的智慧精華。因為了解、欣賞，才能借鑑學習；因為借鑑學習，才能延伸應用；因為應用，才能承先啟後，激發創作的種籽。
文學的魅力不應該受限於時代、語言、國界的束縛，而文體的表達方式，也不應該只能有一種詮釋方法。就像我們想讀世界各國的文學作品，可以藉由翻譯來讀懂它的道理一樣，中國許多優美的經典文學創作，也不應該受限於文言文的隔閡，而讓現代的讀者望之生畏。中國文學作品的浩瀚精采，博大精深，如果能找到更多元的入門通道，那麼成千上萬的精采創作，將會是人人都喜歡閱讀的最佳讀物。
高談文化總編輯 許麗雯
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