那個發明絲綢、中醫藥、指南針、火藥、印刷術的中國人，到哪裡去了？

　　神秘的河圖洛書，只是術數之書？或者有其他應用的可能性？

　　河圖洛書將如何為中國人指出一條未來的王道？

　　本書對河圖洛書提出截然不同於以往的解釋，由不同角度研究其中的數字密碼，揭開上古圖騰的奧妙。



　　作者王唯工教授透過科學論理，佐以對中華文化之理解，由文化、科學、宗教等面相剖析河圖洛書內涵，驗證「河圖」與「洛書」是中國古文明和文化的源頭，除了對應易理哲學，用在風水、占卜等術數，還有其他影響層面更廣泛的應用。



　　在盯著源自遠古的圖案鑽研思索的過程中，王教授窺出一個令人驚奇且有趣的發現：河圖的數字排列竟與脈波順序、人體臟器位置相符合！究竟河圖想告訴後人什麼？洛書的神秘數字又隱含哪些重要意涵？位居中心的「五」是王權？是領導的訣竅？這上古之玄到底有什麼奧秘？……



　　閱讀此書，跟隨作者的思路遨遊中國文化的神秘世界，引領初接觸河圖洛書的讀者一窺堂奧，而長期投身鑽研的諸家或也可有另一層體會。從小我到大我，從個人到國家，未來該走的路，或許可從中摸索出答案。



　　◆ 中華文化探源

　　中華文化的源頭在《周易》，而《周易》源自於八卦，八卦則是由河圖洛書演變而成，本書詳述文化長河的淵源與去向。



　　◆ 揭開圖騰奧秘

　　從河圖洛書談到汽車引擎、心臟跳動、義和團、蘇東坡……，本書內容深入淺出，旁徵博引，由不同角度研究河圖洛書中的數字密碼，揭開上古數字圖騰的奧妙。



　　◆ 剖析世界亂象

　　河圖洛書的入世，有如明鏡蒙塵，喪失了原本的精神與內涵，本書找出歷史上的轉折點，以為警惕；並指出方法，以史為鑑，以河圖洛書為圭臬，提供現代領導人一個新方向。



　　根據維基百科的解釋，河圖洛書是來自上古時代有關數字排列之圖案，在台中國立自然科學博物館還能看到「河圖」和「洛書」的戶外展示，兩者並稱為古代中國人在數學演算上的重要發明。在宋朝之前，洛書的記述只有文字，一直到陳摶，才提出了洛書的圖案；有人認為是重要的中國傳統易理哲學部分，後來被廣泛應用於風水、占卜等術數中。



　　積極好學、熱愛中華文化的王唯工教授，因收到友人送的一本書，為書後附的河圖洛書挑起極大興趣，而決心破解其中所隱藏的奧秘。在科學訓練的背景下，他利用各種方法分析，經過抽絲剝繭、層層驗證後，提出他對河圖洛書能重振中國雄風的看法，並說明其歸因所在。本書是教授交出的考卷，也為七十歲的人生立個里程碑。



重量推薦



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【推薦序】

【推薦序】

【自 序】七十解惑

【前 言】中華文化探源



Part1 認識河圖洛書

河圖洛書從何而來？是何種形象？由於消逝於世間，讓人不禁懷疑究竟河圖洛書是否真的存在過？但又為何至今還有人提到河圖洛書？對中華文化有什麼影響？本篇將揭開河圖洛書神秘面紗。

1.河圖洛書真的是上古時代之文獻？

2.河圖洛書的失散

3.河圖洛書在孔子之後的各種研究及發展



Part2 河圖洛書的內涵

河圖洛書的數字內藏玄密，與領導人的思考和布局有關，與大禹治水的成功有關，沒想到與身體的器官構造也有關……數字不只是數字，只要能解開密碼，答案自然浮現。

4.數字能告訴我們什麼？

5.由血液循環的生理特性來看河圖洛書

6.河圖還告訴我們什麼？

7.河圖、洛書與八卦

8.河圖的奧妙何在？

9.大禹依洛書治水是傳說嗎？



Part3 河圖洛書面面觀

河圖洛書表面上似乎消失，但卻在地下文化中復甦，細探中華文化歷史發展，從文學、科學、哲學、宗教中淘洗精華，河圖洛書的影子就隱藏在其間，只是沒有被發現。

10.中華文化之流

11.中國文學之「我」見

12.河圖洛書有何奧秘？——以哲學探討

13.由河圖洛書方法論看宗教與科學



Part4 河圖洛書新啟示

「五」究竟有什麼力量？從八卦誕生後，「五」的力量與意義，就消失在中華文化中，所以有智慧的中國人消失了，創新發明不再出現，內憂外患不斷興起，文化清泉越來越混濁，現代人需要河圖洛書帶來的新啟示。

14.河圖洛書之絕頂秘密

15.我們保存了多少河圖洛書文化

16.由「五」給我們的啟示

17.中華文化之重大污染事件簿



【後 記】萬邦興盛，世界和平的「中國夢」

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自序



七十解惑



　　我自小生長在台灣，一直接受新儒學的思想教育，天天被灌輸「萬惡的共匪如何竊取了大陸」。



　　出國留學，到美國讀書後，就開始自己思考，中國究竟出了什麼問題，為什麼會衰敗至此？好在我是學理工的，沉重的課業壓力追得我沒有時間仔細思考。接著娶妻生子，生活的擔子總得挑起。這樣子渾渾噩噩的過了四十年。



　　孔子說：「三十而立，四十而不惑。」可是我到了四十歲時，忽然覺得對中醫的理論有點感覺，但仍大惑不解。這個大惑就困了我二十年，直到六十歲，也該知天命了。六十歲以後，有幾年真的以為自己耳順了，別人罵我不覺生氣，看到世事變化也不覺奇怪。自己也沾沾自喜，有點知天命了。



　　怎知到了今年，七十歲了，又遭遇了一次大惑不解。



　　有將近一個月的時間吧，天天看著河圖洛書的圖案，左顧右看，前思後想，就是不得其解。這時候就想到韓愈的《師說》，如果真能有師解惑，肯定也是人生一大樂事。



　　經過半年的思索研究，今天在此交考卷。還請各位看官都當我的老師，打個分數吧！



　　希望能及格，也算為我七十歲的人生立個里程碑。

王唯工

前言



中華文化探源



　　在中華民族將近一萬年的文明史中，留下了許多影響人類思想發展的典籍，如《內經》、《周易》、《四書》等有文字記載的經典。目前留存的《周易》是《易經》○注的周文王版，因為孔子為其撰寫〈繫辭〉，而成為儒家文化的核心。



　　其實在《周易》之前還有兩部關於「易」的著作，在夏朝有《連山易》、商朝有《歸藏易》，因為《三字經》中提到「有《連山》，有《歸藏》，有《周易》」，提醒了我們它們的存在。《周易》的成形，來自伏羲的八卦，這個可能已是七、八千年以前的作品，經過三千至四千年的發展，才成就了《周易》。今天所留下的《周易》，也就是孔子加注的版本。

伏羲所畫的八卦又由何思想而來呢？可能的推測是宇宙日月、陰陽的概念，而陰陽學說最具代表性的圖案是太極圖。所以，太極圖可能也是存在了一段日子；而今已躍上了韓國的國旗。



　　如果只是依據陰陽學說，八卦為何剛好是八個呢？有人會說，陰陽學說其實就是二進位的數理推演。但為何是八個，而不是四個或十六個，甚至三十二個呢？可選二進位之二次方、四次方或五次方。為何要選擇二的三次方？



　　目前大家較能接受的說法是：八卦系由洛書轉化而來，而洛書是河圖的孿生兄弟。因此，河圖洛書應是比七、八千年以前更早就已存在的一個圖象。根據這個圖象的啟發，伏羲畫出了八卦，又經過四千年左右的演化，較重要的階段性過程中，先有《連山易》、《歸藏易》等已失傳之創作，後面才有《周易》的誕生，進而誘發孔子代表的儒家及老子代表的道家等中華文化核心思想。



　　由此看來，中華文化的源頭在《周易》，而《周易》源自於八卦，八卦則是由河圖洛書演變而成。



　　之所以說它是中華文化源頭，一方面是想「正本清源」，找出中華文化的基本元素，另一方面借用朱熹的「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」，探討這個流動萬年的文化長河，其源頭活水是何等清澈，而後是在歷史上的哪些轉折點，摻入了大量污染和雜質。



　　由於文化的敗壞，這個民族逐漸失去了智慧理想，也同時失去協調同化與融合的能力。先亡於蒙古人，又亡於金人。到了清朝末年，慈禧主政，義和拳當道，中國就成了列強任意宰割的標的。如果不是分贓問題，各國互相牽制，只怕早已亡國。而民國以來，雖然有改進，但仍不免成了鄰國日本蹂躪與奴役的對象。



　　在本書中，我們試著說明河圖洛書究竟有什麼高深的內涵，可以稱為中華文化的源頭活水，而在歷史中又有哪些重大的污染事件，將這些活水逐漸變成骯髒無比的惡水。



　　○注：「易經」在民間常為某種卜算方法的統稱，本書中所提到之《易經》為古籍，因此統一以《周易》稱之。