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河馬教授的25堂環保課

河馬教授的25堂環保課

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訂購需時10-14天
9789576637070
張文亮
文經社
2014年1月10日
83.00  元
HK$ 70.55
省下 $12.45
 
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ISBN:9789576637070
  • 叢書系列:文經文庫
  • 規格:平裝 / 248頁 / 25k正
    文經文庫


  • 自然科普 > 環境科學 > 環保議題












    台北市若有一隻青蛙不快樂,台北人也不會快樂太久。





      這一課程曾獲台大「個別型通識課程改進計畫」101學年度第一學期績優獎。在人們普遍相信人定勝天、推崇科學萬能、重視經濟發展、強調資源開發的時代裡,河馬教授以歷史為脈絡,用講故事的方式,介紹近代生態工程有哪些重大主題,例如:

      

      國土規劃、河川整治、都市下水道、污水處理、紅樹林保護、濱海地區保護、棲地與濕地保護、生態廊道與生態道路、水土保持、土石流防護、河口魚類上溯、螢火蟲復育、水鳥保育、生態都市與原住民回歸原鄉等。



      沒有華麗的辭藻,也沒有深奧的科學語言,河馬教授用最樸實的文字,讓每個未來可能成為領袖的年輕人,具備該有的眼光與胸懷。他常帶著數百個學生出去,沒有任何一個人與他爬山、涉水、攀岩時還在滑手機。他常告訴學生:「台北市若有一隻青蛙不快樂,台北人也不會快樂太久。」



      這堂課曾獲台大「個別型通識課程改進計畫」101學年度第一學期績優獎。



    本書特色



      最受台大學生歡迎的通識課之一,張文亮繼《電學之父-法拉第的故事》之後最滿意的著作。




      「生態工程導論」聽來很艱澀

      每堂課還要寫隨堂心得,等於每堂點名

      課後要交習題,還有三次超過二千字的心得

      三次風雨無阻的野外導覽以及一次期末大報告

      明明不是營養學分,卻成為台大學生秒殺的通識課程

      因為河馬教授能將這些冰冷的科學

      變成了一個又一個精采的故事



      張文亮是最受台大學生歡迎的通識課程教授之一,他認為大學中科系的教育,是培養專業的人才;通識的教育,是培養未來的領袖人才。培養領袖本來就需要更嚴格的要求,為有心受裝備的學生而教,嚴格的好處在讓他們知道自己的極限而謙卑。因此他的通識課雖嚴格,開放選修時卻被學生爭先登記而秒殺。



      十九世紀起,人類的知識爆炸,讓學科越分越細,科學家與工程師也就侷限在愈來愈窄的領域裡,失去了橫跨不同領域來思考問題的能力。他們相信「人定勝天」、「科學萬能」,前途似乎一片光明。但二十世紀發生了二次世界大戰,是人類史上從未見過的重大殺戮。戰後一派的人開始反思,主張應該回歸自然、生活簡樸;也另一派人卻認為要加緊建設、增加生產。這兩種看法成為二十世紀中期,生態環境保護與工程建設間矛盾的基點。



      左手做實驗,右手寫文章,出版界裡最會說故事的科學家張文亮,在台大開授了一門「生態工程導論」,介紹二十多位在世界環保生態史上,有著卓越貢獻的英雄。本書沒有華麗的辭藻,沒有深奧的科學語言,他用最平易近人的樸實文字,讓我們認識在這個重視經濟發展、強調資源開發,是誰保護了這個生養我們的地球?盼望在這黑暗、未知的領域裡,點燃一點點的光,讓人類與其他生物快樂和諧地共存。

    ?








    前言--洞穴裡的畫家



    Part1工程先鋒



    普世公共衛生的改革

    查勒威克──用下水道減少瘟疫的律師

    都市污水道系統的興建

    巴澤爾傑特──被視為瘋子的工程師

    有機堆肥的推動

    利西比──環境衛生改革者

    河川整治的先鋒?? ?

    迪柏汀──期待鮭魚再歸來

    低窪地整治的技術?? ?

    契斯布勞──將一座大城市抬高

    結合不同專業為環境效力?? ?

    包立許──環境工程學之父

    天然災害的預防?? ?

    傑克遜──紅樹林的保護先鋒

    國土規劃的先河?? ?

    里傑吉──荷蘭的規劃者里



    Part2保育先鋒



    螢火蟲的復育運動?? ?

    賴利──自然科學與兒童文學家

    原住民重歸原鄉運動?? ?

    吉爾莫──植物學家

    棲地保護運動?? ?

    格林尼爾──聽山雀鳥在針葉林裡唱歌

    生態道路?? ?

    克里夫曼──給野生動物一條安全歸家路

    濕地保護?? ?

    達藺──近代水鴨保護運動者

    沼澤的保護?? ?

    徐樂德──給孩子一個野地樂園

    河口牡蠣的保護?? ?

    弗洛斯特──公共衛生教育家弗

    水土保持運動的開路?? ?

    班乃德──浣熊谷的歡呼者

    荒野保護運動

    李奧帕德──土地的倫理之父?? ?

    森林濕地的保護?? ?

    迪馬第──落羽松的知音

    回歸鄉村

    賽萊──一位醫生的呼喚



    Part3觀念先鋒



    野生動物保護緩衝帶?? ?

    祖魯人──非洲的大象樂園

    與水蝸牛合作?? ?

    西班牙──獨步全球的山區農產品

    沙丘保育?? ?

    天人菊——保護陸地建築的第一線

    建築花牆

    九重葛——最有彈性的植物?? ?

    蝴蝶廊道

    百香果——世人不知的有趣功能?? ?

    人與狗和睦同居

    笛塞留——狗狗公園設計者?? ?



    附錄:英文?考文獻

    ?








    前言



    洞穴裡的畫家與未來領袖的培育




      人是獨特的生物,在古老的年代,就做一些令人費解的事。



      例如,在亞洲的古老洞穴裡,或是在歐洲懸崖的深洞裡,或美洲深邃的山穴裡。長年幽暗,見不到陽光的地方,總有人在洞穴的石壁上畫下動物的圖畫:幾隻奔跑的鹿、幾頭牛、幾匹馬或幾條狗等。



      他們繪出的畫作是那麼工筆,所用的色澤是那麼豐富,所勾勒的線條是那麼流暢,顯然這不是毫無意義的塗鴉,而是在表達與其他生物之間某種微妙的連繫。



      文明的產生、文字的使用與口述的歷史,都可以看到人們依然在關心大自然。



      埃及法老的金字塔裡放著植物的種子,希臘時代的哲學家在討論動物學,羅馬時代的觀察家有鯨魚的紀錄,中國人用動、植物的形象造字。他們不祇知道耕種的作物、畜牧的動物,而且了解動、植物,並賦予更多的解釋。



      中古世紀的科學思索



      中古世紀時期,雖然有許多瘟疫、戰爭,但是人類對於動、植物的認識愈來愈多,進而帶動農業耕種技術的進步。



      他們知道用豆科植物與小麥輪種,使土地更肥沃;知道由植物取得更多的治療藥物,由動物取得更多的肉食與奶品等,這些知識的累積,大多是在修道院裡。



      到了十三世紀初期,孕育了大學的產生,巴黎大學、牛津大學、劍橋大學等相繼成立。大學圍牆裡的學者,仍像古代洞穴裡的畫家,研究瞭解大自然的動、植物,並留下紀錄。



      十四、十五世紀是航海探險的時代,了解更多的未知之地,發現了更多未知的動、植物,促進了人類對未知大自然的探索。



      十六世紀,實證科學興起,哥白尼(Nicolaus Copernicus,一四七三∼一五四三)、伽利略(Galileo Galilei,一五六四∼一六四二)、刻普勒(Johannes Kepler,一五七一∼一六三○)等人,將自然科學與數學結合,發現這個大自然存在著基本的法則,是歷久不衰的,比所有的王國更久遠,比最有權力的君王更影響人的生活。



      十七世紀牛頓(Isaac Newton,一六四二∼一七二七)將物理與微積分結合,發現萬有引力定律;波義耳(Robert Boyle,一六二七∼一六九一)以氣體體積與壓力的變化率,解釋原子的存在;約翰.雷(John Ray,一六二七∼一七○五)以生物的外型特徵去分類動植物,這些傑出的科學家組成「英國皇家科學會」,並定期討論,發表研究。



      這種自發性的學術組織,與科學家對於真理追求的認知,使十七世紀成為歷史上科學最蓬勃發展的時期。



      近代工程的起源



      十八世紀,道爾頓(John Dalton,一七六六∼一八四四)、亞佛加厥(Amedeo Avogadro,一七七六∼一八五六)、拉瓦錫(Antoine Lavoisier,一七四三∼一七九四)的研究,使「化學」逐漸脫離物理,成為獨立的學科。在林奈(Carl Linnaeus,一七○七∼一七七八)的研究基礎上,「生物」自傳統的醫學領域獨立出來。



      科學與技術的結合,帶來工業革命,人類對能量的控制與機械操作,帶來從史未有的快速生產力,「機械工程學」趁此而生。一八二○年,在泰爾福德(Thomas Telford,一七五七∼一八三四)的努力下,開始有「土木工程學」;一八三一年,法拉第(Michael Faraday,一七九一∼一八六七)發現電磁感應,開啟了「電機工程學」;一八五四年,柏琴(William Henry Perkin,一八三八∼一九○七)自煤炭中提煉染料,開啟了「化學工程學」。



      這四大工程不斷的發展,使人更有效力地獲得大自然的資源。



      十九世紀是知識爆炸的開始,各學科分得更細,科學家與工程師愈來愈侷限在一個狹窄的領域,很少有人能夠橫跨不同的學術領域,去思考問題。



      但是大自然是一體的,就像是個完整的蛋糕,科學家與工程師不過是自蛋糕上切了一小塊,進行更深入的研究,愈來愈難以窺其全貌。



      工程的誤用



      科學與工程的成就,使人的自我驕傲逐漸膨脹,到十九世紀中期,許多人相信「人定勝天」、「科學萬能」,前途似乎一片光明。科學家委身高能物理、核子工程、農藥合成、高樓結構、大壩工程等,大自然是拿來利用與掌握的資源,人們漸漸忘了,起初在洞穴裡畫動、植物的精神。



      二十世紀,二次的世界大戰,千萬人死亡,億萬人流離失所。在人類歷史上從來沒有發生過如此重大的殺戮,引發人思索人類到底出了什麼問題,科學的成就究竟給人帶來什麼祝福?



      有人主張應該回歸自然、生活簡樸,讓人的心靈重獲舒緩;也有人認為要加緊建設、增加生產,將人類帶離戰後的破敗。這兩種看法成為二十世紀中期,生態環境保護與工程建設間矛盾的基點。



      二十世紀末期,是個「解構的時代」。後現代主義興起,舊式的學術藩籬受到考驗,產生了更多的切割,更多的衝突,與更多群眾的對立與抗爭。



      但是,仍然有人在那全然黑暗、未知的領域裡,點燃了一點點的光;或是在冰冷的牆上畫下動、植物,期待人類與野生動、植物一起快樂、和諧地共存。



      二○一一年,我在台灣大學開授「生態工程導論」,有二百六十個學生來上課,學生給這門課很高的評價,學校也作為第一屆「開放式課程」(Open Course Ware)的課。二○一二年我開第二次,二百七十個學生來上課。學校給這門通識課程教學優良獎。



      我相信科系的教育,是培養專業的人才;通識的教育,是培養未來的領袖人才。培養領袖本來就需要更嚴格的要求,為有心受裝備的學生而教,嚴格的好處在讓他們知道自己的極限而謙卑。可惜,我的年紀已大,體力大不如前,無法陪學生走太遠的路。



      二○一三年,二百九十個學生來上課,這門課每次上課學生都要寫「隨堂心得」,等於每堂點名。課後交習題,還有三次超過二千字的心得,三次風雨無阻的野外導覽,以及一次期末大報告。許多學生稱此為「台灣大學最重的通識課」,並戲稱此課與我開的其他課為「張文亮學程」,一路挑戰上來。原來有那麼多學生願意,與一個老師,將課堂當成洞穴來塗鴉。

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