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如何欣賞書法:書法的風格與格式
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9789862821237
侯吉諒
藝術家
2014年4月14日
127.00 元
HK$ 114.3
詳
細
資
料
ISBN:9789862821237
規格:平裝 / 176頁 / 17 x 24 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地:台灣
分
類
藝術設計
>
書法
>
書法欣賞
同
類
書
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內
容
簡
介
學了寫書法,就能欣賞書法嗎?欣賞書法要看什麼?
面對一件書法作品,要如何判斷它的好壞高低呢?
史上第一本系統性分析欣賞書法的細節與秘訣,
讓你真正看得懂書法,掌握書寫書法的要領。
目
錄
序--看到書法之美?
第一章--看懂書法的訣竅:風格相對論?
◎風格�經典的意義?
◎書法時代風格的演變?
篆、隸、行、草、楷的演化?
◎時代風格產生的原因?
◎時代風格的重要?
◎風格�視覺心理?
第二章--如何正確欣賞書法?
◎不同字體、欣賞標準不同?
◎篆書?
篆刻?
◎隸書?
隸書格式的特色?
◎楷書?
筆畫的靈活?
力道表現?
風格韻味?
◎行草?
中鋒與偏鋒?
書品與人品?
流行書風、創意書法?
欣賞書法,回歸書法?
書寫的「行氣」?
第三章--欣賞一件書法,要看什麼??
◎不斷深入的欣賞層次?
從不懂到理解?
從喜歡變不喜歡?
◎文藝的時代風氣?
◎欣賞書法要看什麼?
◎點畫?
◎單字結構?
◎一件作品的細節?
◎書寫的格式?
◎尺牘、冊頁、手卷?
◎條幅?
空白很重要?
養成「美的習慣」?
◎書寫格式極端重要?
紙張的大小、長寬?
中堂?
◎大而無當的書法巨作?
◎字距?
◎行距?
◎行氣?
◎欣賞的開始:背熟經典?
◎一氣呵成?
第四章--如何判斷書法的高低好壞?
◎判斷書法的要素?
何謂俗??
書寫技術、書法風格?
書法之美一定具備三個條件?
◎書法的魔道?
◎什麼時候就來不及??
第五章--學習書法的重大錯誤觀念? ?
◎一、學書法只學寫字?
◎二、不了解工具材料?
◎三、寫書法要用宣紙??
◎四、學書法,要從「楷書」開始??
◎五、藏鋒?
◎六、懸腕?
◎七、寫書法,要用羊毫?
◎八、練習的時候要用不好的筆??
◎九、不講究工具材料??
◎十、不看展覽??
◎十一、以為聽到就會?
第六章--批評書法的錯誤態度?
◎外行充內行的錯誤?
◎自欺欺人的錯誤?
◎試喝可樂的實驗?
◎要能清楚表達自己看法?
◎不要自作聰明?
◎半調子的書法愛好者?
◎傳統「解讀書法」的缺點??
序
自序
歷代名家書法風格的欣賞,是學習書法必修的課程,如何欣賞書法,更是在現代社會推廣書法最重要的課題,也是喜歡書法的人最需要了解的知識。然而翻開-所有書法史、書法欣賞、書法學習、臨摹的書籍,很少能夠把這個問題談得清楚。
很多人學習書法多年,也未必能真正了解欣賞書法的方法,偶然聽到一些「歐陽詢結構險峻」、「黃山谷用筆跌宕」的說法,就記在心中,遇到可以表現的場合,就搬出來表現一番,儼然也是個行家。
然而如果細問「歐陽詢結構險峻」、「黃山谷用筆跌宕」指的是什麼?意義又是什麼?而為什麼這樣的特點可以成為歐陽詢、黃山谷重要的書法特徵,一些貌似行家的人,大概都會眼神茫然、心中一片空白。
造成這種書法欣賞非常困難的原因,是大部分的書法書籍談到書法之美,大多無不沿用前人的說法,而前人的說法,很可能也是沿用更前人的說法,或者根本就是沒有什麼道理的說法,但也被當作史料或證據般引用。這樣的文章和抄襲沒什麼兩樣,更嚴重的是以訛傳訛,錯誤的觀念於是到處散播。
例如,很多人喜歡引用「晉人重韻、唐人重法、宋人重意」的說法,來評論晉、唐、宋的書法風格,然而韻、法、意三字的定義為何,又如何可能以一個字來總結一個時代的書法風格,卻未深入探討。
既然未深入探討,但在不斷引用,甚至以訛傳訛的結果,是書法審美標準的大混亂。再加上許多特殊原因,各種積非成是的錯誤觀念,甚至可以成為主流的觀點,欣賞書法於是常常會有很多陷阱,如果沒有適當指引,可能一輩子也無法真正正確地欣賞書法。
在現在社會、教育、媒體的多重影響下,大部分的華人對書法可說是完全陌生,也可能從來不覺得──不懂書法、不會欣賞書法,是什麼嚴重的事。
文化透過文字的記載而得以流傳,因而文字承載了「文化的內容」,透過書法的書寫,文字的內容、文化的內涵於是浸潤到書法的筆畫之中,書法因而與文化產生微妙而深刻的關連,因而表達了民族文化特性,以及書寫者本身的修養與魅力。
書法的美感,來自漢字結構的幾何、數學原理,更來自運筆之際力道變化的神妙精微,而力道變化的神妙精微無一不與文化特性息息相關。
中華文化表現在詩詞、書畫、茶酒、飲食、服飾、音樂、舞蹈、園林、建築,乃至武術、醫學的精微之處,這些生活中的文化結晶,無不以書法的形式記錄和傳播,中華文化的種種特性也因此藉由書法的書寫而得以傳承。
這種民族文化的傳承,本來是自然不過的事,但現代社會國際化的程度太深,科技文明的力量太過強大,以致傳統文化快速流失,也導致整體社會價值觀念的嚴重混亂。
在民國80年代以前,台灣的廣告招牌幾乎都是各式各樣的書法字體,從事廣告招牌製作的人,大都具有高明的書法複製能力,他們甚至可以用油漆刷子輕易寫出書法風格的字體,有些注重招牌的商家,會請名家寫字,當時台北市和平東路、羅斯福路口附近,幾乎全部都是溥心畬、張大千、臺靜農、王壯為這些名書法家寫的招牌,置身在這樣的環境之中,放眼望去,看到的影像到處充滿書法,書法的魅力自然而然的在生活中落地生根。
民國80年代以後,現代印刷技術開始應用於各行各業,電腦打字的放大縮小都非常方便,廣告招牌的製作開始出現各種印刷字體,書法招牌在不知不覺中退出大眾的視野,接著中文電腦開始流行,電腦字體甚至一度成為重要的高科技產業,影響所及,電腦字體很快成為所有報紙、雜誌、書籍的最佳選擇,於是現代人的漢字視覺,已被電腦時代所統一。
電腦字體在廣告、招牌、書籍、報紙上的大量應用,因為方便、便宜,是時代的必然,短短幾年內,傳統印刷業中非常重要的鉛字排版、照片打字很快就消失了,因為電腦字體太容易應用,要做任何招牌,都不必再像以前那樣要找名家寫字,不但要付一筆可觀的「筆潤」,寫了以後也不見得一定滿意,有了電腦,可供選擇的字體很多,再加上製作工藝的進步,更可以做出許多炫麗效果,傳統人工書寫的招牌,顯然單調太多了。
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