吃著不同於日本料理的台菜，

　　提著燈籠的太子，

　　抓壁虎的親王，

　　玩扇子的王妃，

　　二十七位天照大神的子裔，

　　三十四趟名義不同的訪台之旅， ?

　　在台灣處於太陽旗下的五十年中，

　　上演了一場又一場各自盤算的「奉迎」大戲。????????? ?



　　日本統治台灣五十年期間，被視為日本精神象徵的日本天皇家族，也不能免俗的來到這個國境之南的殖民地視察。從一九○一到一九四一年間，包括東宮太子裕仁在內，共有二十七位皇族、三十四次的台灣行旅。



　　他們來台的目的不同，規格不同，所到的地點也不同，而這當中的行程規劃，展現出各方的角力，而其留下的御跡，也成為台灣觀光的有力宣傳點。



　　作者運用本身的史學背景，將這三十四次的日本皇族台灣行旅作完整歸納，以淺顯略帶詼諧的文字書寫，帶領讀者進入那段日本皇族台灣Long Stay的歷史。



本書特色



　　1.以歷史角度切入的另類旅遊書。

　　

　　2.從食、衣、住、行各方面分析日本治台五十年間，二十七位皇族共三十四次台灣行旅的點滴，洞識當時治台官方以展示政績為主的「奉迎」大戲。

　　

　　3.透過日本皇族的台灣之旅，看到當時台灣觀光景點與美食的特色，有些至今仍然留存延續，提供國人國內文化旅遊的參考。



名人推薦



　　在這本題材特別的書中，皇族成員恢復了凡人本相，泡湯、賞景、喝牛奶，還會戳破「演很大」的教學展示，露出目瞪口呆的表情。歷史這樣讀，你能不喜歡嗎？? ——中央研究院台灣史研究所副研究員 詹素娟



　　本書最大的貢獻在於洞識皇室藉由視察與台灣「奉迎」的大戲，達成了治理的行銷與宣傳，並指出今日真真假假的「太子現象」和永遠的「造神運動」。? ——國立台灣師範大學台灣史研究所所長 張素玢



　　本書讓一般讀者也能輕鬆一窺當時這些日本皇族，在台灣島內真實的次元突破旅遊的實況，確實是一本相當特別的歷史書籍，值得大家一起跟著作者走入這個時空，來一趟很特別的台灣之旅。? ——國立台灣師範大學地理系教授 洪致文

推薦序



日本菊花皇族的美麗島接觸　中央研究院台灣史研究所副研究員? 詹素娟



　　這是一本美麗島與日本菊花皇朝家族貴冑的接觸史。由深愛台灣且走遍世界的旅遊達人、青年歷史研究者，在爬梳一手文獻、埋頭整理日治五十年皇族嬌客來台參訪的史料圖像後，以自身豐富的行旅經驗出發，鎖定食衣住行、治安衛生、動線安排、交通工具、參訪內容、住宿景點、媒體報導、風土人情、文學唱和、趣聞花絮等主題，以流暢幽默的文筆，為我們細描慢繪、逐一重構天皇家族隆重登台的景象。



　　史實的厚度，使讀者就算遠隔時間塵埃，也猶如親臨現場，暢遊了一趟台灣總督府各級單位、公私企業、地方團體與士紳家族精心打造的完美行程。而在輝煌亮麗、眾聲喧嘩的表相下，作為日本國族主義象徵與最高統治者的皇族貴客，也在帝國南境、山川水湄、街道學校、糖廠水庫演出的齣齣神聖大戲中，與實質統治台灣的總督府攜手，對社會大眾展現至高無上的威權與尊貴的慈愛。作者以「向上展示」、「向下展示」概念，貫串每一幕場景，提醒我們必須進入殖民與被殖民的歷史脈絡，才能洞識日治時代天皇家族「訪台盛宴」的紋理乾坤。



　　對台灣讀者來說，遙不可及、面目模糊的日本天皇家族，似乎只有嫁入深宮、為血脈存續難展歡顏的雅子妃，讓人印象深刻。但在這本題材特別的書中，皇族成員恢復了凡人本相，泡湯、賞景、喝牛奶，還會戳破「演很大」的教學展示，露出目瞪口呆的表情。歷史這樣讀，你能不喜歡嗎？



推薦序



走過皇族之旅的研究之路　國立台灣師範大學台灣史研究所所長? 張素玢



　　二○一一年煒翰完成了他的碩士論文，那段撰寫過程，對師生都是一種煎熬和學習。雖然在台灣史研究所開了「台灣踏查旅遊史」的課程，但是我並沒有專研日本皇族在台灣的行旅，在史料與文獻方面給煒翰的協助不多，只能在研究架構與詮釋分析上給他一些意見。



　　這個看似有趣的題目，卻潛藏高度的挑戰；一來有些文獻毀於戰火，二來日本皇族檔案至今還沒有全面開放，煒翰只能以地毯式的蒐羅，一經一緯的編織出皇族旅行的實態，循著他們的步履進而走出自己的研究之路。



　　有時煒翰會突然銷聲匿跡，不知所蹤，原來搶到了便宜的機票，隨著票面的地點「飛出界外」。他玩得很瘋、很精，總以最低的金錢代價，換取深入的遊歷經驗。他追風、追火車、追女朋友，都有一套；就發生在眼前，為師卻遲遲鈍鈍的不知道課堂上的田野踏查，已造就一樁美事。



　　敢玩、會玩的煒翰，也會研究；一卯起來常沒日沒夜，又有模有樣的。他自己建立了一套做法，將零零碎碎的資料系統化，依事件、依時序、依地點，一步一步將皇室旅行的足跡理出頭緒，並能從時空環境的主、客觀因素，和皇族與台灣當局的立場，探究皇族行程的設計考量。其論文最大的貢獻，更在洞識皇室藉由視察與台灣「奉迎」的大戲，達成了治理的行銷與宣傳，並指出今日真真假假的「太子現象」和永遠的「造神運動」。



　　煒翰的碩士論文〈日本皇族的殖民地台灣視察〉，不僅在口試時獲得高分，並得到國立台灣圖書館的台灣學碩士論文獎助，我鼓勵他出版這本有「品質保證」的論文。



　　當《日本皇族的台灣行旅》完稿送到手上時，發覺作者花了很大的心力全面改寫，一掃學術論文的嚴肅乾澀，看來趣味盎然，應有的史實與嚴謹卻絲毫沒有流失，使一般的讀者都能享受閱讀的暢快，又有所獲。



　　這是一路看著煒翰走過研究之路，與他亦師亦友的我，最大的欣慰！



推薦序



跟著日本皇族一窺「台灣特色」　國立台灣師範大學地理系教授? 洪致文



　　近年來，台灣的旅遊書大量出版，但是以歷史的角度切入，遊走於時空之間，回頭去看過去時代的台灣旅遊則不多。有些歷史旅遊達人，會以日本統治時代的各種台灣鐵道旅行案內為本，尋訪這些歷史景點。然而，對比於以一般遊客為對象的旅行案內，那種提供給日本皇族來台遊覽，完全以皇室高規格招待，四處看最頂級與最樣板的旅遊，則又有另一種不同的意義。



　　日本對於皇室與貴族的出巡，其實有一套專門的敬語稱法。天皇出巡稱作「行幸」，皇后、皇太子、皇太子妃、皇太孫之出巡稱作「行啟」，其他的宮家或將軍等貴族出門則稱為「御成」。因此，大正十二年（一九二三年）四月，日本皇太子裕仁（後來的昭和天皇）來台的出巡過程，便稱為「行啟」。至於日本時代其他王、妃來台灣的「御視察遊」，便稱作「御成」。



　　基本上，日本皇族在台灣島內治安比較穩定的大正年代之後才開始陸續來訪，大正後期到昭和初期，是這些皇族人士來台最頻繁之時，而在一九三七年日本發動侵華戰爭之後，甚至進到二次大戰的戰雲之中，這種巡遊視察的遊覽就開始變得較少。而在島內公路尚未全面普及，航空運輸也未臻完善的一九一○到一九三○年代，來訪皇族貴賓在台灣的中長途行程，仍多要依靠鐵公路，而「內台」之間的交通，也以船舶為主。因此，不同的時代背景，受限於交通工具的條件，也有不一樣的島內巡遊特色。



　　不過不管怎樣，這些皇族在台灣的旅遊視察，到處的奉迎規格都相當高，擺出來的場子與節目，都可以一窺當時的「台灣特色」。



　　本書作者陳煒翰在國立台灣師範大學台灣史研究所就讀時，曾以「日本皇族的殖民地台灣視察」為題撰寫碩士論文，獲得極高評價。如今以其詼諧的筆調，將這樣的深厚歷史記錄轉化為這本《日本皇族的台灣行旅》一書，讓一般讀者也能輕鬆一窺當時這些日本皇族，在台灣島內真實的次元突破旅遊的實況，確實是一本相當特別的歷史書籍，值得大家一起跟著作者走入這個時空，來一趟很特別的台灣之旅。



作者序



作旅行，做旅行



　　從大學時代便心向政治、社會議題與歷史學的我，怎麼也沒想到，會轉而研究旅遊史，更沒想到，最後的研究，是這些興趣的集大成。



　　求學路上從未離家的我，上了大學，開啟了宛如「台北高校」學生般放蕩不羈的求學生活。時而因為系隊練球在課堂上呼呼大睡，時而在宿舍中與好友、前後輩一起徹夜通宵，但最常做的，便是拾起背包，翹他個幾天課，然後搭著冷死人不償命的電聯車、開窗的平快車或當時對阮囊羞澀的我來說十分「奢華」的復興號，或是拿著熱騰騰的機車駕照輕騎奔馳，自以為浪漫的舉起大拇指搭著便車，四處走訪。這下，我總算好好用自己的雙腳「認識台灣」。



　　「玩」進了研究所後，對於政治、社會議題或旅遊史的研究目標依舊搖擺不定，原先欲研究的題目也在此時被他所老師證明不可行，我遇到了相當大的瓶頸以及空前的挫敗。陰陽五行、四元素的「水」在這時幫了大忙，就在某次淋浴中，「日本皇族的行旅」靈光一現，成為了碩士生涯的研究主題。



　　結合了政治、社會議題與旅遊的這個看似簡單的題目，實際動手後才發現困難重重，也才知道為何前人不願著手。戰爭時一次又一次的轟炸導致資料亡佚、牽涉日本皇族導致開放的資料稀少難尋，在那段研究所同學一一有進度的日子裡，我埋首於半世紀前的報紙與刊物中，為的是用最原始的「地毯式尋找」來挖出這些貴人們曾經在這片土地上留下的一點足跡。



　　結果是豐碩的。以近三年時間抽絲剝繭尋找線索，再之匆忙成冊的論文取得了國立台灣圖書館的碩士論文獎助，最終，則成了這本通俗化的小書，我何其有幸能為台灣史砌上一塊磚，這一切，都要歸功於那段馳騁在台灣各地的時光，以及沒頭於研究室中的日子。



　　感謝玉山社給我這個機會讓此書得以問世，也感謝指導教授張素玢，以及洪致文、詹素娟等三位老師願意賜予推薦序，呂紹理、蔡錦堂兩位老師對於研究的鞭策與鼓勵，國立台灣圖書館的台灣學碩士論文獎助、照片提供，中央研究院台灣史研究所檔案館、曾令毅學長的照片提供，還有學友們的鞭策、鼓勵。



　　僅將這本書獻給祖父啟肇，那個半個多世紀前，曾經穿著學生服被動員在路邊迎接皇族的台灣人。