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早期印度佛教的知識論

早期印度佛教的知識論

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9789571516080
吳汝鈞
台灣學生書局
2014年4月01日
117.00  元
HK$ 99.45  






ISBN:9789571516080
  • 規格:平裝 / 263頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 佛教 > 其他

















      此書研究初期印度佛教的知識論。研究的方式以解讀有關文獻敘述及知識論問題的文字為主。另外也包含一篇綜論性質的論文。此中的有關文獻包括《雜阿含經》、《放光般若經》、《解深密經》、《阿毘達磨大毘婆沙論》、《俱舍論》、《成實論》、《瑜伽師地論》、《辯中邊論》、《觀所緣緣論》和《成唯識論》。大體上,我們依文獻學方法與哲學分析方法的雙軌並重的方式來進行研究;嚴格地選錄可靠的文獻的文字以進行哲學的分析,向讀者提供一完整的早期印度佛教中所流行的知識哲學的面貌,而尤集中於前五識亦即是感識的認知機能方面。



      對於佛教知識論的研究,在印度、日本及歐美各國都相當興旺,也獲致一定的研究成果。但在中、港、臺的中文學界,此書是首次的嘗試。我們希望藉此可以吸引到中文學界的注意,在注重佛教的實踐、解脫方法之餘,也多一些了解有關印度佛教的理論、概念,特別是對知識問題的看法。




    其 他 著 作
    1. 牟宗三佛性與般若與存有論問題
    2. 佛教的邏輯、辯證法與知識論
    3. 京都學派與佛學儒學
    4. 佛教的根本問題
    5. 唐君毅哲學的對話詮釋
    6. 分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象
    7. 龍樹中論的哲學解讀
    8. 文化哲學與歷史哲學的對話詮釋
    9. 梵文入門與習題分析
    10. 從詮釋學與天台學說起
    11. 新哲學概論:通俗性與當代性
    12. 印度佛學的現代詮釋
    13. 佛教知識論:陳那、法稱、脫作護
    14. 京都學派與禪
    15. 佛性偏覺與佛性圓覺:佛教判教的對話詮釋二續
    16. 唯識學與精神分析:以阿賴耶識與潛意識為主
    17. 中國佛學要義:以人物傳記為線索
    18. 空宗與有宗:佛教判教的對話詮釋初續
    19. 宗教世界與世界宗教
    20. 佛教的當代判釋的對話詮釋
    21. 絕對無詮釋學:京都學派的批評性研究
    22. 龍樹與中後期中觀學
    23. 道家詮釋學與純粹力動現象學
    24. 中道佛性詮釋學:天台與中觀
    25. 純粹力動現象學
    26. 機體與力動:懷德海哲學研究與對話
    27. 唯識現象學(二)安慧
    28. 唯識現象學(一)世親與護法
    29. 苦痛現象學:我在苦痛中成學[精裝]
    30. 苦痛現象學:我在苦痛中成學
    31. 胡塞爾現象學解析
    32. 天台智顗的心靈哲學
    33. 儒家哲學
    34. 佛教大辭典(精)
    35. 佛教的概念與方法(修訂本)