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康熙用人之道

康熙用人之道

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9789863165224
東野君
天蠍座製作
2014年6月11日
77.00  元
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ISBN:9789863165224
  • 叢書系列:經典常談
  • 規格:平裝 / 304頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    經典常談


  • 心理勵志 > 人際關係 > 人脈/處世











      康熙皇帝主張,事行剛柔,就「不可偏於寬,亦不可偏於嚴。」--「凡事得中為善,不可太過,亦不可不及。」--「不齊者齊之,太過者抑之。」他認為「中」是帝王治心之學的大本大源。例如,他剛即位不久,三藩叛亂。對反叛者,在重點打擊的同時,他適當地運用了各種寬和政策,促使其放下武器,只要他們放下武器便既往不咎,維繫「相反」雙方的「相和」。正是由於他採取了這種剛柔並舉的中道政策,才使政局逐步穩定下來,終於削平群叛,安定了社會。



      評官論吏,康熙認為,穢惡昭彰固然可惡,但官吏也並非一清具萬好。官清雖好,但如果清官自以為清,而待人流於刻薄,不能和平寬宏率屬,即得不到眾人擁護。



      康熙十九年(一六八○年)九月十六日,他問于成龍如何?滿大學士納蘭明珠奏:「于成龍操守極清,辦事亦與金世德(直隸巡撫)相等。」漢大學士李霨奏道,「于成龍清而能寬,辦事亦善。」康熙聽了便說:「若清而刻,便不如清而寬,但太寬亦不可。」在這裡,康熙認為,一個好官,操守要清而不貪,待人率屬要寬而不刻。但不可走向極端。防刻則寬而無制,過寬則鬆弛,建立不起正常的社會秩序。因而為政不寬不可,而寬又要適中。這就是康熙在多種場合中所說中庸之道。



      清官如果「不能辦事,雖正亦無用。」因此,那些「居官雖無惡處,然無才,不能治事」的官吏是不能委以重任的。清官尚須不生事撓民。「苟於地方生事,雖清亦屬無益……或官雖清,一味生事,更病於民。」康熙看出,清官也是可分的,有清而刻薄者,有清而無才,不能理繁治劇者,也有清而製造事端,破壞安定者。只有清廉中和而才堪治事,有益於地方民生者才是好官。



      康熙在極力保護一些才具稍短,而操守清廉之官吏的同時,又容納了一批操守不太可信,卻很有才幹的官吏,並極力協調他們之間的關係。



      康熙四十八年,他說清官趙申喬為人苛刻,經常彈劾武官,認為武官多剋扣軍餉。康熙指出:「武人粗鹵,不宜抑之太甚。凡治天下之道,當以和平為貴也。」他本來採取的政策是重典治貪,大凡貪官,絕不姑貸,嚴厲打擊貪酷之官。但是,他又在一定程度內允許文武官吏取之於民,只是不准取而無度。他知道,要求文武百官蒞事一芥不取,不可能,也不應該。他說:「武官與文官不同。即爾等文官能一無所取乎?己不取,能禁家人一無所取乎?爾等自思之,當各自知之也。且武官窮苦,若至一無所有,一旦有事,則弓刀馬匹,人人向巡撫求助,彼豈能盡給乎?」康熙寵愛清廉之官吏,獎勵清廉之官吏。趙申喬是有名的清官,可是他又制止趙申喬極力揭露、參劾少有所取的武官,為人刻薄之舉。這就使清官不過苛,武官取而有節,調節文武關係,使對立雙方達到「相和」,從而安定地方。



      康熙不愧是個好皇帝,祖輩從關外入關,繼而統治中華大地,他從小飽讀詩書,深受儒家文化影響,因此十分懂得中庸之道,行事風格剛中帶柔,在用人方面有他獨到的識人之明。同時他也是一個開明的皇帝,允許各民族的宗教信仰與不同習俗的自由,且以身作則接受並學習外來文化,可說是個非常具有前瞻性眼光的帝王,讓大清帝國開始與近代文明接軌,同時在位時間長達六十一年,造就他成為一個有作有為、宏圖大展的帝王!





    第一章 重法慎刑的哲學

    慎刑輕獄

    修訂「逃人法」,禁殉贖俘



    第二章 無為而治的技巧

    「為君之道,要在安靜,不必標新立異。」?? ?

    尊重人民的信仰與風俗?? ?



    第三章 各行其道的宗教信仰

    宗教雖「無益有損」,但「何必禁耶?」?? ?

    聽其自在而又不放任自流?? ?

    廣泛利用宗教的力量?? ?



    第四章 源清流潔,長治久安

    「致治安民,端在得人。」?? ?

    重點考察高級官吏?? ?

    密奏,對高級官員之考察有特別作用?? ?



    第五章 激濁揚清,清廉為重

    考察官吏,以獎勵廉潔為要?? ?

    進賢退不肖,糾正官場不正之風?? ?



    第六章 重典治貪,毫不妥協

    「凡別項人犯,尚可寬恕;貪官之罪,斷不可寬!」?? ?

    立官為民,治貪防「民變」?? ?



    第七章 於民於官,寬嚴相濟

    「作大官者,須要得體,寬嚴和中,平安無事方好。」?? ?

    對自己的寵臣,還是要講一點情面?? ?



    第八章 收放自如的權力藝術

    保持威嚴與發揚民主?? ?

    「上下之情,貴相浹洽。」



    第九章 明暗並用兩面手法

    親見親察?? ?

    風聞言事?? ?



    第十章 在於知人善任

    「用人之道,宜勤諮訪,以求真才。」?? ?

    在新任河務總督人選上,康熙選人極準?? ?



    第十一章 德才兼顧,鐵定出頭

    「國家用人,必才德兼優為佳。」?? ?

    「官吏俱限身家清白。」?? ?

    「崇禎誅鋤閹黨,是件大好事。」?? ?



    第十二章 籠絡人心,得心應手

    以文會友?? ?

    善待文人學士,保護定國之才?? ?

    遊心文翰,思得博學之士,用資典學?? ?



    第十三章 拍拍打打,德威並用

    重用理學名臣?? ?

    尊奉程朱理學?? ?

    文字獄案?? ?



    第十四章 軟硬兩手,收攏大權

    以孝治天下?? ?

    抑制諸王公政治、經濟特權?? ?



    第十五章 公眾人物沒隱私

    評價公允,處理寬大?? ?

    區分學術問題與政治問題?? ?



    第十六章 心智雙修的皇帝

    嚴格律己「慎幾微」?? ?

    以中庸為形態的「矛盾觀」?? ?

    學問之道,必無間斷?? ?

    遇過先責己,勿推諉下人?? ?



    第十七章 重理輕欲的君主

    所有活動都要有利於身心健康?? ?

    以身作則,不近女色;革除惡習,改善民風?? ?



    第十八章 寓德於行,崇尚節儉

    禁止奢華的帝王之家?? ?

    偉大的女人--孝莊皇太后?? ?



    第十九章 眼處著眼,細處著手

    最勤勞的皇帝?? ?

    認真負責,從一而終?? ?



    第二十章 柔剛兼備,不失情趣

    以每日修書為「最樂之事」?? ?

    修築園林,頤養天年?? ?

    欣賞音樂戲曲,喜愛花木鳥獸




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