中國歷史轉來轉去，皇帝用武力捍衛自己的生存利益，官員用權力維護自己的生存利益，而草民無所依傍，被逼急了只能用個體暴力去爭取自己的生存權力。



　　然而，暴力只不過是維持這個生存體系的手段。所謂「天下熙熙皆為利來，天下壤壤皆為利往」，可見人們行事的根本出發點在於自己的利益，但問題是怎麼去衡量利益？



　　於是我們可以看到，人與人之間有各種豐富的利益關係，各種利益關係再通過利益本身組成有機整體、變成利益體系，這也就建構成為自古以來的「生存邏輯」。

１白骨堆不起清明世界

一、郭桓案的傷害值　　　

◎發動良民治良民

◎近水樓臺先得禍

二、來自民間的總動員　　

　

２海瑞的遮羞布

一、道德的反傷害能力　　　

二、祖制的信徒　　　

三、可怕的聖人之境　　

　

３與民爭利的大時代

一、皇權的親密敵人　　　

二、官商的「權力互動」



4晚清的金元格局

一、一隻手撈十六顆夜明珠

二、誰在操控金元博弈

三、盛宣懷的狡兔三窟



5權力值考量

一、督撫的道德風險

二、洋人也怕陋規

三、火耗的火力值

四、利益的逆向選擇



6血酬階層

一、江湖有碼頭

二、弱國強社會

三、官匪的默契度



7京官的權力路徑 ?

一、「京」字招牌的硬度

二、永恆的變量? ?

三、翰林的權力管道?? ?



8庫丁的私活

一、吃的是風險

二、賊偷賊惦記



9聯莊會的坐莊

一、以利益為中心　

二、帶頭大哥的風險值　

三、闖關遊戲



10酷吏：權力清道夫

一、武則天的網

二、施惡白皮書

——活閻羅的狂歡時代

——酷指數的計算

三、兔死狗烹定律

——三種結局

——讓位於天意王道

序



　　不同的階層有不同的生活方式。

　　政界、商界乃至於庶民百姓，都有各自的生活方式。

　　過去和現在到底有什麼不同呢？