保祿致格林多人書信，就像一扇文學視窗，使讀者得以透過「保祿的眼光」看到這充滿活力的基督徒團體－－它的生活及其發展。按保祿所說，格林多團體中有著競爭與敵對的現象：有人因地位及智慧較高而態度傲慢、對靈修不夠精深或天賦不高的人缺乏關懷之情、對經濟拮据及行為淫邪的不屑一顧，卻極重視個人權利；並隨著時間演進，開始對保祿採取懷疑藐視的態度。保祿面對這個現實，在本書信中以命令、訓誡、強力說服等威脅的語氣，竭盡所能，想要重新以福音聚焦，強化這個團體、轉變這個團體，要他們過福音帶來的新生活。而在考量如何處理這些價值觀對團體所引起的負面影響上，他更顧慮的，是如何在教會中建立起新社會的模式，因而反覆灌輸扎根於福音的觀點，強調合乎福音的價值及行為。



　　本書根據保祿宗徒的神學觀點，逐章逐節詮釋《格林多前書》經文，最後並附有「小盤石聖經研讀課程」，無論對個人或團體查經，都提供了最新也最佳的讀經指南。

vi?? ?　輔大神學叢書「活水專輯系列」序?? ?

viii?? ?　初譯者感言（鄭至麗）?? ?

x?? ?　編者的話（胡國楨）?? ?

xiii?? ?　聖經新舊約各卷名稱及其簡稱對照表?? ?

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1?? ?　保祿致格林多人書信總導言?? ?

12?? ?　導言

21?? ?　引言（格前一1~9）

22?? ?　致候與感謝（格前一1~9）

27?? ?　論辯團體的合一（格前一10∼四21）

28?? ?　分裂中的團體（格前一10~17）

31?? ?　十字架的智慧（格前一18∼二5）

37?? ?　成全人的智慧（格前二6∼三4）

41?? ?　團體及其領袖（格前三5~23）

46?? ?　十字架的智慧：最後的批判（格前四1~21）

55?? ?　團體內的亂倫問題與團體外的關係（格前五1∼六20）

57?? ?　嚴斥亂倫行為（格前五1~13）

63?? ?　嚴斥在外教法庭興訟（格前六1~11）

68?? ?　嚴斥淫亂行為（格前六12~20）

73?? ?　論婚姻及性關係（格前七1~40）

75?? ?　勸告各種婚姻狀況的人（格前七1~40）

81?? ?　論辯吃祭邪神的肉（格前八1∼十一1）

82?? ?　愛德比知識更有價值（格前八1~九27）

90?? ?　自我判斷，並為他人著想（格前十1∼十一1）

99?? ?　團體禮儀聚會的相關事宜（格前十一2∼十四40）

100?? ?　有關髮型的論辯（格前十一2~16）

105?? ?　感恩祭宴中的分裂及不恭（格前十一17~34）

111?? ?　有關神恩的論辯（格前十二1∼十四40）

113?? ?　多種神恩來自同一聖神，為了眾人得益（格前十二1~31a）

121?? ?　愛超越一切（格前十三1~13）

126?? ?　團體崇拜中如何運用神恩（格前十四1~40）

133?? ?　復活的論辯（格前十五1~58）

135?? ?　耶穌的復活與死者的復活（格前十五1~34）

143?? ?　復活的身體與復活的事件（格前十五35~58）

149?? ?　結語（格前十六1~24）

150?? ?　總結、勸勉及問候（格前六1~24）

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155?? ?　學術性研經討論課題

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161?? ?　小磐石聖經研讀課程─格林多前書研經指南