閆序
前彰化師大教授林曦先生，對國學深有造詣，十年之間，即深讀二十五史、歷代詩畫、歷代筆記大觀等典籍，並做過深入而系統之研究，瀏覽可謂學兼中西。
日前交來南師詩集，註釋全卷囑為之序，不學如愚，曷感弄斧班門，貽笑大方，茲已有緣得讀吾師詩集卷，乃受命焉。
古人謂師者，志之所至也，又說「在心為志，發言謂詩」，又說：情動於中而不能已者，此三百篇之所以為作也。
三百篇之前，有所謂「擊壤歌、康衢謠、卿雲歌」其詩之濫觴。
南師之詩如其人格乃是文化的，歷史的，乃至全人類的，厚生樂利，文化昂揚，世界和平，是全人類的典範準繩，以致天下為公之大道，讀吾師詩，雖未敢期人人之頑廉懦立，社會之安和樂利，則亦後至者之責也矣。
乙卯過蠻溪
亂山重疊靜無氛，前是茶花後是雲。的的馬蹄溪上過，一鞭紅雨落繽紛。
（象徵天下太平民生樂利）
東風驕日九州憂，一局殘棋尚未收。雲散瀾滄江嶺上，有人躍馬拭吳?。
（象徵詩人憂時嗅到東瀛之火藥味道）
千岩萬壑獵天驕，列隊梯山士氣豪。深夜鳴笳親校閱，魑魅驚走鎩弓刀。
（象徵青年人對於國家的責任）
一書一劍平生志，南師對社會的責任感，當我們英雄躍馬蠻溪，其憂國憂民之氣溢於言表，與陸放翁同有以天下為己任之志，很遺憾的世事與詩人的理想尚有距離。
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
聊為微言，以為吾師學術文化繼起者之責也。是為序。
閆修篆
