香港二樓書店 > 宜樓掬月意樓春：鹿港慶昌家族史續探

作者序

家族再生　李昭容

　　慶昌陳家的發跡是個傳奇，陳克勸與海盜蔡牽的關係，以及其後裔於鹿港文學、政、商皆有一席之地，更顯現這個家族在鹿港史的重要性。而慶昌家族史的研究歷程是另一個傳奇；2007年筆者因俊美食品的邀約，而進入意樓修復團隊，2009年結案之後，研究卻未曾間斷過。2011年至2012年籌畫慶昌故事館完成後，陳家後代相繼至鹿港尋根，筆者長期與陳家人接觸，深覺家族間似有股無形力量來牽引，使得破碎的史料得以重編，迄今八年時間，由李俊德先生種下的善因得以開花結果，慶昌家族史有機會以完整樣貌出版。

　　自2013年暑假，肇始於慶昌四房來電，重拾筆者對慶昌家族出版的契機；同年12月，慶昌大房為修繕陳祈古墓主動與筆者接觸，得以在意樓之後，十宜樓的史料於斷簡殘編中重現，其中最大的收穫為「十宜樓主人陳祈」的事蹟及相片。慶昌行身為廈郊之首，以郊商個案視之，七大房未有清代兩岸貿易史料留存，無法將「鹿港八郊」史事還原，實為本研究之憾；然而慶幸的是，日治時期的史料及後代的配合，提供口述資料，乃得以彌補此缺陷。在今日，意樓與十宜樓建物尚保存，可為「二鹿風華」的見證，期待未來十宜樓可獲得各方資源的配合，讓「宜樓掬月」有重生的機會。

　　在這研究歷程中，感謝林會承老師最初的推薦、李俊德先生伉儷的信任、林明德教授與康原老師給予出書的機會，以及中央研究院許雪姬老師對於原書的指正及日記史料的參閱。因個人的力量有其侷限之處，在關鍵時刻，來自陳啟洲先生的鼓勵與挺力相助；邱舜韶檢察官提供我多元的視角；再次，陳威儒先生修訂族譜之辛勞，他長年累月與我對話慶昌點滴，比我更能掌握家族中的人、事、物。這些參與研究歷程所結識的相關人物，其處世風範皆是我學習的對象。

　　八年來，「時間」予人的有情與無情，筆者感受最深，耆老的凋零最為不捨，感謝每位提供資料的陳家人及朋友，依其與筆者接觸時間，列名如下：陳能隆、陳火爐、陳寬志、楊俊賢、陳仰止、陳翰墨、陳許英淑、陳美蓉、陳培、陳建位、莊秀鈿、施玲玲、陳國輝、陳翠妤、陳仕泓、陳慶裕、陳村松、陳彬彬、陳澤昭、許嘉益、溫文卿、陳仕賢、陳正憲、莊研育、施純明、許嘉勇、曾馨瑩、陳一仁、施雲軒、李秀梅、楊朝傑、陳炎正、郭?富、劉淑慎、陳澤章、陳玉坡、陳巧瑛、方怡中、邱松根、陳美津、陳澤卿、黃郁芬、邱舜南、陳錫旂、陳碩?、陳志寬、陳重仁、蕭蘭陵、楊遜姬、陳澤州、吳秀綢、陳正剛、林鸞、陳澤宗、陳麗津、郭德成、謝承烈、陳澤民、陳澤樵、王素等。經由這些人提供相關史料，才得以完成本書，而書中若有不盡意之處，有賴每位受訪者的海涵與包容。

推薦序

深耕鹿港家族史的範例　林明德

　　鹿港在臺灣開發史上占有相當重要的地位，諺語云：「一府二鹿三艋舺。」可為例證。清乾隆、嘉慶年間是鹿港的全盛時期，萬商雲集，人文薈萃，因此，由「商業的鹿港」轉型為「文化的鹿港」。長期積累的無形、有形文化資源，既豐厚且多元又深厚，堪稱閩南文化的活化石。

　　鹿港三百年的歲月裡有幾家值得注意的家族，例如：日茂行林家、慶昌行陳家、謙勝行莊家與丁協源丁家等，他們都是以「船頭行」發跡，集商人、仕紳與地主於一身，並從商業家族蛻變為書香門第，開枝散葉，延續旺盛的生命力。

　　顯然的，家族史是區域史的重要環節，也成為史學的新視野。二○○七年，我們總策畫《彰化學叢書》時，非常留意彰化史的諸多面向，例如：書院、家族、工藝和建築等，其中的家族史特別邀請李昭容博士用心耕耘。昭容為鹿港子弟，國立中興大學歷史學博士，主要研究領域為臺灣史、家族史與文化史，著有《鹿港丁家之研究》、《慶昌家族調查報告》等。我仔細閱讀後，建議將有關鹿港的兩種研究加以統整、修訂，並以《鹿港丁家大宅》（2010）與《鹿港意樓──慶昌行家族史研究》（2011）出版。這種結合歷史、建築與圖說呈現的方式，深受好評，允為學術通俗化的佳例。前者探索丁家開臺祖丁樸實（1763∼1843）安居鹿港後，以「丁協源」商號創造事業的高峰；光緒年間，其後代漸由商業之家轉型為書香門第；日治時期，「新協源」後代以讀書晉升仕紳，並與鹿港辜家、基隆顏家聯姻，氣勢非比尋常。昭容透過「丁家大宅」分析有形與無形文化資產，逐一解開丁家歷史之謎。後者為陳懷澄（1877∼1940）所購置，與十宜樓同列入鹿港八景十二勝，但時過境遷，隨「慶昌行」的興衰起落，意樓幾近廢墟，因俊美食品李俊德夫婦購得並費心整修，得以再現風華。我曾指出這座自費修復的意樓，是「歷史建築修復的新典範」。二○○七年，昭容因受邀加入修復團隊，並撰寫慶昌家族的調查報告，長期追溯陳家的歷史與意樓的遞嬗歷程，完成慶昌行家族史研究，為區域史顯影，其努力值得肯定。

　　二○一二年，她幫忙規劃慶昌故事館，陳家後代聞風相繼返回鹿港尋根，並細讀《鹿港意樓》。在長期與陳家後人接觸，並獲得充分信任，得以進入他們不設防的世界，透過訪談，從斷簡殘編，點點滴滴地重建慶昌行家族史的全貌。特別是與陳啟洲的對話與獲得陳威儒修訂的族譜，讓她以古蹟追蹤歷史的路徑，有了更確切的依據。

　　二○○四年，鹿港十宜樓被登錄為歷史建築。其主人陳祈（1842∼1893），乃鹿港重要商號的份子，而「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」的十宜樓是他與知名仕紳交際的場域，騰傳一時。相較於「意樓」的風華再現，「十宜樓」似乎有逐漸消褪的現象。昭容訪耆老，搜舊聞，追蹤陳家後代，蒐集各方史料，在《鹿港意樓》一書的基礎上，再探慶昌家族史。全書分五章，即﹕一、前言；二、清代「慶昌行」的興衰；三、日治時期慶昌家族的轉變──以陳懷澄與陳祈後代為例；四、戰後慶昌後裔的發展──以陳培煦與陳錫琛為例；五、結論。內容共有十萬多字，圖片二百餘張，仍以圖說歷史的方式來呈現，增加不少的可信度與趣味性。我在校訂過程，發現作者八年經營陳氏家族史，多方求索文書族譜的苦心，深感敬佩。

　　陳祈的十宜樓是鹿港八景的「宜樓掬月」，陳懷澄的「意樓」則為十二勝的「意樓春深」，昭容採歷史、建築並進的觀點，雙寫其縱深的歷史，成為「慶昌行家族史續探」，我建議將書名為《宜樓掬月意樓春》，以凸顯陳家建築雙璧，並帶出一種悠遠的歷史情懷。慶昌行的十宜樓與意樓以古蹟存史，經過昭容的圖說，引領讀者進入慶昌家族史尋幽訪勝，期望能有意想不到的發現與收穫。