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生生不息催眠聖經:創造性流動的體驗之旅

生生不息催眠聖經:創造性流動的體驗之旅

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9789865779658
史蒂芬.紀立根
林知美,莊馥?,吉莉
世茂
2015年4月02日
140.00  元
HK$ 119
省下 $21
 
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ISBN:9789865779658
  • 叢書系列:新時代系列
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17 x 23 cm / 普通級
    新時代系列


  • 心理勵志 > 天賦/潛能開發

















      表意識是我們的內在管理者,幫助我們找到問題,並使問題清晰化;

      潛意識是我們內在的夢想者,幫助我們發揮創意、整和資源,向未來前進!




      這本書是關於最新的催眠,也就是第三代催眠,史蒂芬.紀立根博士(Dr. Stephen Gilligan)命名為「生生不息催眠」(Generative Trance),讓個案成為自己的催眠治療師,讓自己在自己裡面去找到問題的答案,不需要砸掉表意識腦,反而要個案依賴表意識的經驗性,加上潛意識的創意性,讓個案在催眠中隨時保持放鬆、隨時保持警覺、隨時保持彈性、隨時有創意去整合事物。鼓勵我們不跟問題對抗,而是以一種與問題共舞的方式,保持連接著中心點,去開創各種可能性,是一種創造性流動的全新體驗。






    編審暨推薦序? 成為自己的催眠大師──Generative Trance

    林君翰NGH催眠授證導師NLP授證導師

    前言?? ?

    序??
    ?



    第一部分? 生生不息催眠的架構?? ?

    第一章 意識和現實的建構?? ?


    三種意識的世界?? ?

    「初心」的純粹意識?? ?

    創造性無意識的量子世界?? ?

    有意識心智的傳統世界?? ?

    與世界之間的關係:創造性的流動vs.神經肌肉鏈結?? ?

    過濾器:世界之間的大門?? ?

    創造性流動:當大門敞開時?? ?

    神經肌肉鏈結:當大門關閉時?? ?

    神經肌肉鏈結的4個F?? ?

    總結?? ?

    ?

    第二章 催眠的眾多面向?? ?


    「讓它發生」:作為創造性流動的催眠?? ?

    並非所有催眠都是同等創造的?? ?

    催眠是自然的?? ?

    透過釋放定向反應來發展催眠?? ?

    催眠對於身分的創建是不可或缺的?? ?

    人與催眠的關係決定它的形式與價值?? ?

    總結?? ?



    第三章 三種心智,三個層面:生生不息催眠的模型?? ?

    生生不息自我的三種心智?? ?

    身體心智?? ?

    場域心智?? ?

    認知心智?? ?

    意識的三個層面?? ?

    原始的層面:具整體性而沒有自我意識?? ?

    自我的層面:具自我意識而沒有整體性?? ?

    生生不息的層面:具自我意識而沒有整體分化?? ?

    生生不息催眠的「宇宙」意識?? ?

    中心點?? ?

    開放(並具備正念)?? ?

    微妙的覺知?? ?

    音樂性?? ?

    意圖(具備正向)?? ?

    創造性地參與?? ?

    崩潰vs.突破:問題及解決方案是如何發展的?? ?

    總結?? ?



    第四章:生生不息催眠的四個步驟?? ?

    第一步:準備生生不息的狀態?? ?

    設定正向意圖?? ?

    連結中心?? ?

    連結資源?? ?

    用自評量表評估並追蹤連結?? ?

    第二步:歡迎自我身分的各個部分並將其編織到生生不息的催眠中?? ?

    邀請自我身分各個部分進入一個生生不息的場域?? ?

    創造性地將自我身分各個部分編織到生生不息的催眠中?? ?

    編織自我身分各個部分時的生生不息催眠的元素?? ?

    第三步:整合與轉化?? ?

    第四步:將學習所得轉化到現實生活中?? ?

    標記出關鍵的學習點?? ?

    想像一個正向的未來?? ?

    承諾與誓言?? ?

    感恩?? ?

    重新定向?? ?

    回饋?? ?

    將回饋整合到下一輪的循環中?? ?

    總結?? ?



    第二部分 生生不息的催眠法?? ?



    第五章「中心」—生生不息催眠中的身體狀態?? ?


    生生不息的原則:中心點?? ?

    中心點的價值?? ?

    中心點的方法?? ?

    透過身體狀態進入中心?? ?

    透過正向記憶狀態進入中心?? ?

    透過負面經驗狀態進入中心?? ?

    生生不息催眠的身體狀態?? ?

    身體狀態混搭模型?? ?

    總結?? ?



    第六章「打開超越」:生生不息催眠中的微妙場域?? ?

    向一個生生不息的場域開放?? ?

    第一個方法:能量球?? ?

    第二個方法:能量球和原型力量?? ?

    第三個方法:以生生不息催眠作為一種量子場域?? ?

    第四個方法:以第二層皮膚作為生生不息的場域?? ?

    第五個方法:凱爾特十字架?? ?

    總結?? ?



    第七章 創造性接納原則?? ?

    生生不息的原則:創造性接納?? ?

    第一個方法:創造性接納的暗示循環?? ?

    第二種方法:創造性運用自我催眠過程?? ?

    第三個方法:從經驗性資源來展開催眠?? ?

    第四個方法:關係咒語?? ?

    第五個方法:問題模式的身體模型?? ?

    總結?? ?



    第八章 互補性原則?? ?

    生生不息催眠的互補性方法?? ?

    第一個方法:互補性暗示循環?? ?

    第二個方法:相互催眠?? ?

    第三個方法:「好我/壞我」?? ?

    第四個方法:矛盾衝突和解?? ?

    第五個方法:矛盾衝突整合的身體催眠舞蹈?? ?

    總結?? ?



    第九章 無窮可能性原則?? ?

    第一個方法:多重可能性的暗示循環?? ?

    第二個方法:產生新的選擇?? ?

    第三個方法:四方鑽石?? ?

    第四個方法:譬喻性故事?? ?

    第五個方法:資源委員會?? ?

    總結?? ?

    後記??





    編審暨推薦序



    成為自己的催眠大師──Generative Trance

    林君翰NGH催眠授證導師NLP授證導師




      「我們的一生會經過許多的生和死,開始、過程與結束。催眠在何時能發生效果?就是在當下的表意識不管用時,現在無法做到時,此時我們需要一個plan B,或是想要創造一個全新的自己、全新的願景、全新的創意和思維時,就是催眠能派上用場的時機。」多年前第一次接觸Stephen時,我問他究竟催眠是什麼?能用在哪些地方?為何要花這麼多時間和學費來學如何睡覺?有機會碰見如此著名的國際催眠大師,忍不住一股腦想把所有關於催眠的問題都提出來,希望他回答我。他只是用他深邃到讓人感覺有催眠效果的雙眼看著我,然後緩緩回答我這些話,並接著問我:「所以你的表意識現在管用嗎?」



      當時的我,經過十四天連續完整的學習,完全沈醉在催眠的狀態中,去享受我在過程中所經歷的所有內容、所有蛻變。對催眠感興趣後便一路學習,成為催眠的授證導師,現在自己也在亞洲許多國家地區分享催眠,數年下來,仍然不斷地在這個領域探索學習,很幸運的,常常有機會跟這樣的國際大師貼身學習,深感這樣有效調整自我和改變向善的工具,應該要讓更多人有機會知道。我在一次課程中擔任助教時,開口邀請Stephen Gilligan博士,是否願意將其著作翻譯為中文版,讓更多華人有機會了解催眠,同時也非常感謝世茂出版有限公司願意協助出版,讓我們真的有更多機會領略與接觸催眠。



      Stephen Gilligan博士,所分享的生生不息的催眠屬於第三代的催眠,跟傳統我們印象中所認知的催眠完全不同。第一代的傳統催眠,就像是要砸掉個案的表意識腦,在催眠的狀態中,把改變的控制權交給心理醫生,個案把問題告訴心理醫生後,便隨著心理醫生的指示和導引進行調整和療癒。



      第二代的催眠,是由米爾頓.艾瑞克森(MiltonErickson)醫生所建立,他認為催眠來自個案內在而不是外在,因此他會去聆聽每個個案,去瞭解他們,讓他們用最合適的方式進入催眠狀態。不是用傳統的命令控制,取而代之用提問的方式,讓個案從他們自己的經驗和回憶中去誘發、創造出答案。



      而第三代催眠他又命名為『生生不息的催眠』(Generative Trance),讓個案成為自己的催眠治療師,讓自己在自己裡面去找到問題的答案,不需要砸掉表意識腦,反而要個案依賴表意識的經驗性,加上潛意識的創意性,讓個案在催眠中隨時保持放鬆、隨時保持警覺、隨時保持彈性、隨時有創意去整合事物。鼓勵我們不跟問題對抗,而是以一種與問題共舞的方式,保持連接著中心點,去開創各種可能性,是一種創造性流動的全新體驗。



      其實Generative Trance這種生生不息的催眠,比一般我們印象中傳統的催眠更容易為華人所理解和接受。其中,他提到在催眠狀態中要有『無常』的概念:沒有任何一種狀態是能保持恆常的,沒有什麼是不變的。也因此所有我們困擾、糾結、痛苦的事情,都能透過我們自身狀態的調整、經驗、智慧的提取,創造生發出全新的狀態、行為與過程。



      其中,連接中心點的催眠導入概念也跟東方文化中氣功『氣沈丹田』、道家『內觀』的概念不謀而合,講究的是內外的調和,讓表意識和潛意識完全融合,也就是我們所說的身心合一的過程與體驗。



      Stephen Gilligan博士認為,我們的表意識是我們的內在管理者,能幫助我們找到並清晰化問題,而潛意識是我們內在的夢想者,可以幫助我們發揮創意去整和資源前進未來,兩者一樣重要不可偏廢。



      我特別喜歡Stephen在課堂裡常說的:「你可以運用表意識,同時也可以運用潛意識。你可以同時對某些事情執著,同時可以對某些事情放下……。」他喜歡在說這些話時在白板上畫下『太極』的圖案:「只要我們心中有批判性的框架,兩端的『陰』與『陽』便無法進行流動整合成一個整體。讓兩端共舞流動,便能感覺到問題與解決方案順著中心點流動、流淌成為『一』(ONE)。」這種身心合一的調和過程,也使得生生不息的催眠讓人能不斷享受其中,感覺隨時充滿能量,並願意隨時保持覺知,願意向著目標,隨時調整改變。



      如果您已經準備好了,就讓我們一起連接中心點,開始進入並享受屬於我們自己的生生不息催眠體驗。




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