編者自序
「文化若失傳，吾輩何以見祖宗！」「讀書即是救人、救命。」
我對紫微斗數有很多的夢想跟理想。這兩句話，正是我的核心思想。
五術（山醫命相卜），正是先聖先賢的智慧精華，是中國文化的特點，要教導學生學習五術，必須要擺正心態、安立目標，有過程和方法。分別論述情況與解決的辦法。
現在的學生跟教導者、算命者、學五術者或是問命者，常見心態有幾種情況：
1、不瞭解因果，學習五術當作賺錢工具。
2、從事這個行業，學藝不精、造作口業而害人不淺。
3、問命者，不盡人事而聽天命，該作的不作，只想天上掉下來好事，或是聽到有不好的事，就心慌慌，到處亂問。
4、教導者、算命者或是學五術者，不知所學的對錯，非我門派，一律打壓、抹黑、鄙視。
5、教導者、算命者，以教導五術賺大錢。
以上幾點，都容易造成學習五術走向偏差的理由。
所以，試著說明如何擺正心態、安立目標的問題：
就是正明因果。命盤就是「因果」。
分對象來說：
1、對問命者或是學習者來說：
先不要多說佛教上的因果。瞭解自己的個性，會造成什麼結果，這個才是重點。打人被打、欠債還錢，天經地義，這種因果必須先瞭解。人生不順利的時候，多忍耐，積極造善因！順利的時候，也要避免個性上的盲點、判斷錯誤的時候。引人向善，才是學習命理的大用。
2、對算命師、解命者來說：
學習五術，即是修行。先聖留下五術，是為了讓人好好的修行，積德行善。口業即是因果。論命的技術當然要正確無誤，口德也要多注意。學命理者，先誠心正意，後謹守口業。千萬不要為了錢、名聞利養而扭曲命理。聞道有先後，術業有專攻，尊重每一個人的學習，才是廣結善緣。
那怎麼做，才有良好的過程跟方法呢？
常見學習斗數的方法上有幾個情況：
1、一般市面上有關斗數的書籍，常常言不及義，無關命理；或是太多的宗教、太少的命理；或是太高深的理論，無法印證的學理。
2、發明「高深的名詞」讓後學者產生極大的興趣，投入學習之後，有了疑問，無所詢問而適從，阻礙擾亂後學者的學習之路。
3、學了之後，沒有人可以指導，或要花錢才能拜師，就很難自己學習進步的，或是看書看網路學習，資料眾多真真假假無法辨別，也常常容易誤入歧途。
4、雖然，學的是同一個門派，但是，也不見得有一致的理論。更何況每個人所學習的，也不一定只有單一門派，所獲得的經驗，也不見得一致，容易讓後學者產生大混亂。
所以，本人的教學過程跟方法，主要說明有三：
1、傳承：擺正心態。對紫微斗數而言是希夷先生大智慧的結晶，要尊師重道。
2、不誤人子弟：一切的命理，必須經過印證再印證，才能寫進書裡。本人拜於梁若瑜老師的門下，學習飛星紫微斗數的理論。梁老師自身學習30年的功力。雖然，其實際命例論斷常覺得囉嗦，不夠快、狠、準，但是，其理論是千錘百鍊之後，能讓後學者不走偏，能穩穩地學習命理，學習久了必有小成。梁老師跟本人，寧願慢而穩，深怕誤人子弟，禍害大且遠矣。
3、建立學習架構，系統化的學習，組織化的學習。有學習跟教導的過程和方法，能讓命理更快速更正確的傳播下去。
(1)、學習架構：梁派飛星不一定是最強的。但是一定是最穩當的。有命理、有課程，統一教學。
(2)、系統化學習：有命例、有錄音、有錄影、有飛星網站，有討論群組，有人教。
(3)、組織化學習：教學一定要有人教，才會有人學習。不然，門派容易散掉，不會集中力量的。梁派飛星在網路上，已經利用qq，集合了眾多學習者。分三階級學習：幼幼群，初級群，高級群。每一群，需要學習不同的基礎。教學相長，互相印證所學。
此書以梁派飛星為基礎，書中多採用梁老師的文章內容，並整理過往的教學經驗與心得。讓後學者更快能系統地學習「梁若瑜老師飛星紫微斗數」。讓梁老師的心願「我不要後學者走冤枉路，我不要後學者以不正確的命理自誤誤人，因果律是如影隨形」，能夠早日實現。
我本人的心願：「文化若失傳，吾輩何以見祖宗！讀書即是救人、救命。」也不希望把這個中國文化，就在我輩手中斷掉了。更不希望，把我這個所學，帶到棺材裡。能讓所有的學習者，安心立命，先救自己，再救別人，穩定社會人心。我心願足矣！
並祈求所有的師長能長久住世、身體健康！
周星飛 敬筆 2014/9/01
