作者簡介

啟動良善生活的易經學–林朝成校長序

自序

內文目次

易經與情緒的自我管理（一）

水能載舟亦能覆舟

覺知之功夫的訓練

易經與情緒的自我管理（二）

悔是覺知後的情緒之一

改變反應的模式

易經與情緒的自我管理（三）

具建設性情緒力量的開發

「知行合一」人生才能圓滿

從大有卦談忍辱之道

何謂「忍辱」？

當我們什麼都有的時候…

具備正向影響力的良善「分享」

行動易經

再探「行動易經」

三探「行動易經」

復–行動易經的箴言

「天德不可為首」初探

「退休生活」的準備–去故取新

「退休生活」的經營

自我提昇之道–「觀」的訓練

見善則遷，有過則改

觀是一切智慧之源

自我提昇之道–「觀我生」

「觀」的首要標的–自己的意念

行動中「觀」應無所不在

到底是關心？還是干涉？

「觀我生」以開啟轉化的力量

習慣的力量

觀之要–內在學習

「緣起」初探

如何「反身修德」？

當心傾向於良知與善意

「無我」初探

轉化是改變的基礎

與改變共舞

酌損之

如是。如是？如是！

生命的意義？

遇井之坎

改變

革言三就

歸零

我的志願vs.厚德載物

即鹿無虞，惟入於林中

真假人生

死亡–生命最後的一堂課

「競爭力」初探

都是陶淵明惹的禍？

從蔬菜水果到時尚精品談食安

偶然與巧合？

夏荷與易經大過卦的對話–卦象初探

豁達

禪修與「跳蚤」趣談

遏惡揚善

改善每顆心的狀態

學習與「去學習」

學習易經以革自己的命

變化的人生路∼淺談我的知變行易之路

作者出版品簡介

著作權頁

推薦序



啟動良善生活的易經學



　　《易經》的詮釋與應用，乃以中心義理切於事象而決於當下之機，故有儒家之易、道家之易或諸家之易，其中心義理隨著事象展開，飽滿深厚，繁花盛開，得以就各爻辭之境與互相關聯的轉換之可能，予以當下的提點或原則的肯定，而成為面對當下的智慧。



　　哲雄兄《人生變化球》為多年易經教學的實績，其心念所繫，正是依其禪修實踐和《易經》的深觀玩味，將易經與正念學整合，成就正念的易學，以使人的生命體驗向前推進，向上提昇。「正念」之「念」，今心也。我們學習有意識且不帶價值判斷的把注意力放在當下的本來面目，正念就會從直接體驗世界的全心全意狀態中自發生起，改變內在的景觀，以嶄新的角度看待煩惱、欲望、挫折和失落，重新掌握自己的生活。今心，即當機也，易之教導，乃開啟新的視界，衡審當下，而有所決斷也。正念為前行，易為決斷，故不失價值觀之指引，又不為散亂慣習之心所牽綁，而為啟動良善生活指點自悟之道。人生即變化球，每一瞬都是當體察的當機，然變化球仍有其因緣軌跡，故可以誠實面對、不逃避、不加累，而有清明喜悅之道。



　　正念的易學不只在易理的切磋上，也在臨事時自我的現身，在作者的現身中，清楚標示著其中生命的歷程和相應的易理的體會，此非學者之作，而是現身以明作者的位置，建立起易和人生之座標。



　　正念和易學的結合，正是止觀之道和時中之道的契合，正念以專注和聆聽內心的藝術和修習的方法，開啟活在當下之自在，易之道則在當下的清明，重新歸零，整體觀照生存的處境，以開啟德性的智慧，以保護良善的生活。其中，哲雄兄更以其佛教聖典四念處的教導，提示心理健康之道。



　　本書之作，鼓舞每個人面對當下，學會安然生活，以體會人我之際，自處之道。對讀者來說，當是一本對話之書，易學當代詮釋之書，大有益也。

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