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超解心經

超解心經

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9789865852504
楊嘉敏
晶冠出版社
2015年8月25日
117.00  元
HK$ 99.45
省下 $17.55
 
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ISBN:9789865852504
  • 叢書系列:薪經典
  • 規格:平裝 / 360頁 / 17 x 23 cm / 普通級
    薪經典


  • 宗教命理 > 佛教 > 心經/金剛經











      如果我們能跨越並突破自身負面的情緒,將心中的負面情緒,經由內在轉化成正面情緒後,還有一個更高的臨界點在等待著我們──那就是超越正負面的情緒,不以外在環境和己身的遭遇而喜悅或悲傷。



      一、精點思考



      這部分以提問的方式,引發讀者學習及了解的動機,這些問題的答案,不一定要直接寫在書上,你可以思考一下,摘錄一下思考的內容,等到整篇看完之後,還可再去思考這些問題,也許答案會不一樣。



      二、經典文句



      <佛家版>

      這部分是就各家對此經文的解說。筆者在找尋相關解說時,博採眾議,不偏於某一家。其中有關佛教專用的名詞,以一般人較為常用的「教育部重修辭典」為主,一來這是國家級的辭典,內容上比較不會有所爭議。二來這是一般人常用的「工具書」,所以在內容及表達的方式上,適合一般民眾們閱讀及了解。總之,筆者希望能夠幫助你有效的吸收這本擁有無比奧妙智慧的《心經》。



      <心理學版>

      這裡特別現代心理學的角度,來詮釋《心經》中的經文。現代心理學是一門「科學」,「科學」與現代人的生活有著密切的關係,舉凡食衣住行,都與科學有關。《心經》是佛教的經典,佛教是一種宗教,佛教雖然不像物理化學那種科學,但它卻還是一種科學,因為它是最終的真知。「科學」就是一種「知」道事物「真」實面貌的方式。同樣的道理,宗教也是讓人們「知」道事物,甚至是生命「真」實面貌的方式。因此我們可以說:「宗教是最高層次的真知,是最純粹的真知。」

      因此要達到最純粹的真知以前,我們可用具有科學性的現代心理學,來當作進入最純粹的真知的「橋樑」。而《心經》又是佛教經典中,最為普遍的經典,它的純粹度也更加的純然,因此我們可善用現代心理學,來當作進入《心經》殿堂中的階梯,拾階而上並循序漸進,自有到達彼岸的一刻!



      三、精緻小品�靜心自得



      這部分是想藉由雋永的小品散文,使你更能深刻的體會主題所要闡明的義理。藉由引起動機、了解經文內容以及透過現代心理學,來結合目前現代人的生活之外,接下來,就要藉由「他山之石」,來幫助自己,更能領略經文中,所要傳達的意涵。而這部分的小品散文,大部分都是大家耳熟能詳的作者或主角,想經由他們的親身經驗,鼓勵讀者們「有為者,亦若是也」。他們都能在現實生活中,親身實踐<心經>中的義理,他們能,我們為甚麼不能呢?



      超渡自己、破解人生真相與宇宙之謎的無徑之徑!



      當我們「看清」世間的種種苦難,就可以「不受其影響」、「不隨之改變」、「不受其限制」,「突破」、「超越」甚至去「轉化」這些苦難!



      當我們追逐快樂(光明)的同時,苦(影子)仍然會緊緊跟隨著我們。如果能抱著修行的精神,如同「行深般若波羅蜜多時」,勇於實踐內心的信仰,那種全然投入後的心滿意足,才是一種「度」,一種超越快樂和痛苦,甚至是一切的負面感受,內心的平靜和喜悅才能湧現…… ?



      將心中的負面情緒,經由內在鍊金術轉化成正面情緒後,還有一個更高的臨界點在等待著我們──那就是超越正負面的情緒。



      「度一切」的終極目標,就是不以外在環境和己身的遭遇而喜悅或悲傷。



      《心經》的目的,就是幫助我們將內在的佛性覺醒起來,等到我們完全甦醒之後,也將解脫貪、嗔、癡所帶來的種種折磨。唯有如此,我們才能擺脫遙遙無期的人生輪迴……



      轉化心念、超越快樂與痛苦的心靈輔導手冊

      讓你我在生命的旅程中,生生世世與心經共振……



    專文推薦



      1.人間福報總主筆:柴松林

      2.前世今生心靈圖卡創始人、美國自然醫學醫師:連秀玲

      3.晶琦文化創意協會理事長:王文娟






    前言--關於《心經》

    推薦序:安頓並舒適身心�人間福報總主筆? 柴松林

    推薦序:穿越時空的力量�美國自然醫學醫師? 連秀玲

    推薦序:橫看成嶺側成峰�晶琦文化創意協會理事長? 王文娟

    0觀--觀照,觀察自己的內心

    1自在--自己在何處的定位

    2菩薩--慈悲的圖騰

    3行深--勇氣的發揮

    4般若波羅蜜多--信仰的極致實踐

    5時--全然投入的當下

    6照見--自己的鏡子

    7五蘊--身心的揉合藝術

    8皆空--空白且寧靜的當下

    9度--突破臨界點的跨越

    10一切苦厄--擁抱光明與黑暗

    12舍利子--靈魂的核心價值

    13色--存在的一切

    14色不異空,空不異色--觀照自己的天空

    15色即是空,空即是色--內在與外在的和諧連結

    16受想行識,亦復如是--觀照內心的那片天空

    17舍利子,是諸法空相--展現水晶般純淨且成熟的自己

    18不生不滅,不垢不淨,不增不減——接受自己全然為人

    19是故空中無色--開啟內在的鍊金術

    20無受想行識--讓生命臻於卓越

    21無眼耳鼻舌身意,無色身香味觸法--心帶我們跨越感官的藩籬

    22無眼界,乃至無意識界--充分展現自己的潛力

    23無無明,亦無明明盡--點燃光明照耀心房

    24乃至無老死,亦無老死盡--超越出生與死亡的藩籬

    25無苦集滅道--覺知的使用自己的因果卡

    26無智亦無得--超越自己的頭腦

    27以無所得故--超越得失的境界

    28菩提薩埵--展現自己的「同理心」

    29依般若波羅蜜多故--展現最終極的「智慧」

    30心無罣礙,無罣礙故--超越潛意識的失落感

    31無有恐怖--心是勇氣的道路和無懼的源頭

    32遠離顛倒夢想--善用偶然來孕育覺醒

    33究竟涅槃--佛性的覺醒時分

    34三世諸佛--佛性的極致展現

    35依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提——立志成佛

    36故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒--讓持咒就像呼吸一樣自然

    37能除一切苦,真實不虛——當個厲害的人生玩家

    38故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰——用咒語來與內在及宇宙做連結

    39揭諦揭諦——覺醒之旅的行前準備

    40波羅揭諦——跨越咒語到達彼岸

    41波羅僧揭諦——創造自利利他的完美結合

    42菩提薩婆訶——無極限的自在境界

    結語






    前言



      為什麼我會寫這本書,其實那真的不是「我」,只不過因緣巧合,宇宙透過我這個管道,把祂想要告訴你的,藉我之手所寫出來的,所以,這本書就是為你而寫,別想太多,就是為你而寫!



      沒錯,就是為你!你好不容易從艱難的人生中,走到這一步。走得有點滄桑;走得有點疲累;走得有點顛頗,甚至,還不知為何而走?甚至,不知下一步該往哪裡踏出去?是……該停下來的時候了!你放心!這個世界不會因你停下來而停止變動,因為它不停的變換著。你的世界也不會因你停下來,而失去甚麼。人生的得到與失去,只是在我們的一念之間,沒甚麼值得去慶祝得到,也沒有甚麼值得為失去而難過,看完這本書,你就會知道為什麼?



      而你又為什麼會與這與書相遇?你又為什麼繼續看下去?照佛家的觀念來看,這一切都是因緣巧合,無法預測的湊巧機緣。這樣的因緣,是存在賦予我們的禮物,是存在對我們的生命的祝福。也許你內心的呼喚,召喚了這本書的出現;也許你內心的困惑,引發了這本書的誕生;甚至,你現在生命中所面臨到的種種困境,都可能在者本書裡找到突破及跨越的心態。



      注意!是「心態」而非「方法」。「心態」指的是想法、看法。而「方法」指的是為達到某種目的所行的方式和步驟。《心經》顧名思義就是直指「心」,因此它能為你所做的,就是藉由這本書的智慧,來轉化我們自身的心態。而非直接提供方法給我們。也許你現在有房貸要背;有一家人要養;有病纏身;有工作上的壓力;有感情的困擾等等,但它無法直接給你解決的方法,但是,它會告訴你,如何用有智慧的角度,來看待生活中的一切,並轉化你的心態。



      它不會直接給你一筆錢,好解決你財務上的壓力,但它會告訴你這些壓力是自找的,要為它負起全部的責任,一旦我們願意負起全部的責任,在那當下,你就在壓力的折磨下解脫,心甘情願的接受並處理自身的財務問題,那麼財務問題雖然還是個問題,但這個問題不會再影響到你的身心。



      它不會直接治療你的病,不管是生理上或心理上的病,它能給的唯一藥方,就是「覺知」。去「覺知」自身的痛,有多痛?痛在哪?對生活造成哪些影響?更深層的是,你對自身的「痛」到底有甚麼樣的看法及感受呢?讓你從制高點去檢視自身的痛,那麼你的「痛」,就像天空中飄來飄去的浮雲一般,而你自己就像個看雲的人,不管浮雲的變化如何,你依然還是那位觀看浮雲的人。那樣的從容且自在。



      它不會告訴你,你應該直接選擇哪一位,才適合當你的終生伴侶。它會告訴你,你有「選擇權」,但沒有「控制權」。因為它會告訴你,生命的真實面貌,本是無常的,即使我們買了一大堆的保單,我們還是沒有辦法控制未來能發生的事情,我們能做的,就是帶著覺知去選擇,並且去負責。當我們帶著覺知過生活,「昨日種種譬如昨日死,今日種種譬如今日生」,我們能做的,就是過好每個當下,過好每個當下,就是最好的未來。照顧好自己,那麼整個存在也會照顧你。



      它,不像一位醫生,你生病了就直接開藥給你。它,比較像是一位輔導老師,在你生命中有任何問題或困境時,會陪伴你、會啟發你、會引導你,直到你穿越了心靈幽徑,回到了自己的心靈原鄉,也就是找到真我,認識了真正的自己,讓佛性得以展現,並且催化自身的覺醒,到了覺悟以至成佛的當下,你就再也不需要這位輔導老師,即使如此,你還是會記得它的好它的一切……



      這位生命中,你我皆需要的輔導老師,化身成為《心經》,帶著宇宙想要給你的智慧與祝福,帶著對人世間的苦厄有深深的慈悲之心,帶著你生命中不可或缺的幫助,在造物者精心的安排下,終於來到你的面前,也許它已經敲你的心門好幾次了!有時你不在;有時你理都不理;有時你自顧不暇,不管如何,它,終究並沒有放棄,還是來到你的面前了……



      還是收下它吧!因為錯過這一次,又不知何時才會再遇到它?在沒有它的這段期間,你可能還是得受盡各種生活的困境生命的考驗,與其到時候才覺得後悔甚至感到遺憾,何不現在就與它相逢,它已經等你好幾世了……別再錯過了!



      生活中,親身實踐《心經》中的義理,他們能,我們為甚麼不能呢?



      看完這些內容之後,看到這麼用心的設計之後,這本書,還差「臨門一腳」,那就是請你來欣賞,這本書,將因你的觀賞,將更加完整!謝謝你!





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