1.?? ?狹山市的童年

2.?? ?高中的時候

3.?? ?我去了中國

4.?? ?生活在北京

5.?? ?在中央美術學院學習

6.?? ?韓國的魅力

7.?? ?我與台灣

8.?? ?我的不安之旅

張艾嘉的推薦序



就從不安開始吧



　　我不認識飯田祐子。



　　「她長得什麼樣子？」我一面看著她的文章一面想像著。



　　應該是一對細長眼睛，但兩顆眼珠特別黑和亮。過長的瀏海把兩道眉完全遮住，所以沒有人知道小時候的飯田是濃眉還是稀疏淡眉。多數不安的人容易消化不良，她應該個頭瘦小。就算有多麼愛吃也吃不胖。我幾乎可以清楚看到那個一邊唱著聖詩一邊尿著褲子的聖母瑪利亞，冰冷的尿令她的歌喉顫抖著。她應該挺享受那一刻。



　　當飯田寫到她媽媽的時候，不知為何我的想像就被這個漂亮，手巧，有才華又有勇氣的女人吸引去了。尤其是喜歡她做的便當:「飯上撒了肉末和胡蘿蔔等不同顏色的菜末。上面放了荷蘭豆，添加綠色讓它?色更好看。好像還放了鵪鶉蛋。」「好像」這兩個字透露出飯田對媽媽所有的愛。就算是沒有，她也相信是有，有鵪鶉蛋的便當是最幸福的便當。媽媽就是她成長中幸福及正能量的來源。



　　飯田的畫有豐子愷的氣味，非常生活。不同之處是她永遠留一大片空間走道。不知留給誰呢？人來人往，而飯田就總是站在門外，遠處，或某一角落享受著人去卻充滿著人氣的寧靜和孤獨。她是顧客也是過客。幅幅畫幾乎都和吃飯有關，不然就畫廁所。人生最重要的兩件大事: 一入一出。坦誠相見。



　　飯田認為自己離開日本去學習和生活更為自由自在，但是她每一張畫都帶著強烈濃郁家?的情感。這也是她如此敏感和關注人與大地無法分開的臍帶關係。我相信有一天飯田祐子在外遊蕩的差不多時，她還是會找回那最令她不安卻是最熟悉的地方定居下來。無論我們走去哪裡，走了多遠，我們還就是一個「人」。人類從同一個門進入這個世界，同一個門離去。人生可以多精彩？或許可以像飯田一樣，就從不安開始吧。



房方的推薦序



與飯田共赴《亞洲不安之旅》



　　二00八年，在我經營的星空間畫廊，舉辦了題為「亞洲不安之旅」的飯田祐子個展，從那時起，她的繪畫與為人，都不斷感染和啟發著我，伴隨我經歷著接踵而來的「亞洲不安」，直到二0一三年，我進而連續兩年借用「亞洲不安之旅」的這一標題，組織亞洲年輕藝術家群展，在北京、香港、台北等地巡迴，這足見她對我的影響之深。



　　作為藝術家，飯田具有某些常人不易察覺但在我看來卻是極高、極珍貴的稟賦，而且這些她的「大造化」都是拜她的「大惡習」所賜。在她的經歷當中，最令我吃驚的就是她的「懶」，孩提時代懶到了飯田這個程度，長大以後自然是沒有心思也沒有能耐去求「功名」，這樣反倒成就了她的那顆平常心，在她的作品中，看不見任何一點成功學的痕跡，沒有融入藝術潮流的緊迫感，更沒有為了獲得市場認可而對「賣相」的在意，雖然一直以來都是畫一些「俗事」與「俗物」，但卻始終保有超凡脫俗的氣質；而飯田的「饞」，則給她的繪畫和生活打開了一個無窮無盡的寶庫，作為不折不扣的「吃貨」，她樂此不疲地遊走於亞洲各地尋訪最具人味兒的吃食，並把那些富於時代與地域印記的食物、場景和人封存在她的繪畫中，正如她所說「食物中包含了漫長的歷史養育出來的智慧」。當然，飯田最讓我感動的，要算是她那股「沒羞沒臊」的「傻」勁兒，她能夠保持一種「不知羞恥」的屬於孩童的純粹狀態。中國人總在講「道在屎溺」，從莊子的時代到現在也有兩千多年了，但真的誓言直面「屎溺」的又有幾人？而飯田早在中央美院時的畢業創作，畫的居然就是一位獨自如廁的女子(《生活空間》，1999)，她早已悟出：「我們有臭，我們有髒，我覺得那就是人。」並毫不諱言：「我要關愛醜陋、關愛不安、關愛愚蠢、關愛屎……」在這種勇氣的庇護之下，任何官方、正統、主流的意識形態都難以侵入飯田的頭腦，她毫不費力地解除了各種藩籬，進入隨心所欲的自由境界，去發掘和呈現了一個超越國家、超越種族甚至超越文化的亞洲，在「不安」的陰影下蘊藏著超越時空的人性之美。



　　俗話說，「天才和傻子只有一步之遙」，在我心裡，飯田就是那種可以被尊為天才的傻子，我願意在藝術的世界中，等待她繼續蛻變。