推薦序
鹿港才子施文炳
二○○八年，彰化學叢書推出施文炳先生詩文集，党魁曾永義院士特別為他心中的「老哥」寫了推薦序〈俠士通儒文炳先〉，我則撰寫〈台灣末代傳統文人〉，並以之作為詩文集的書名。我們都由衷地表示對耆老文炳先的一份敬意。
那年十月的某一天，我專程到鹿港拜會文炳先，致送新書幾冊。他謙虛地說：「承蒙副校長看得起，出版拙著，真是愧不敢當呀！」
「您客氣了，這麼優質的詩文，早就該出版，好讓大家分享了。」我當下如是回應。接著，我們聊鹿港傳奇、談當前社會現象、……。他突然指著老式的電腦說：「我七十歲才開始學打電腦，軟體儲存了不少的作品，……」「字數夠的話，可以考慮出版，如何？」我趁機鼓勵並邀稿。他笑著說：「到時再說罷。」一副雲淡風輕的神情。
之後，每隔一些時日，我都會撥個電話問候，並探聽書寫的進度。「詩文寫了不少，鹿港傳奇也有些進展，……」他回答帶著一份漸入佳境的語氣，最後總是一句：「有空來鹿港聚聚。」
二○一四年三月七日夜晚，我突然接到惠燕的電話：「林教授，我叔叔往生了。」一時驚愕、無語。隨即不加思索的囑咐一定給我訃聞，並趕緊整理文炳先的詩文書畫集。
施文炳先生（1931∼2014），字明德，鹿港人。本姓洪，因過繼給舅父，改姓施。少時由父親教讀古籍，他謙虛好學，先後受教於鹿港多位名儒，並參與詩社，砥礪詩學。
一九四七年，他十七歲，寫下第一首七言絕句〈夜讀自勵〉，展露書生的雄心壯志。二十一歲，首次參加鹿港聯吟大會比賽，以〈尋梅〉一詩掄元，驚動詩壇。二十三歲，奉父命與陳傑女士結婚。他曾扮演多重角色，包括商人、記者、詩人、書畫家、私塾先生，兼擅詩、文、書、畫，與民俗藝術。一九五五年，在鹿港聯吟，分別以〈撲蝶〉、〈釣月〉、〈競渡〉掄元，之後全國詩會、鹿港聯吟掄元無數，為他戴上漢詩的桂冠。其〈登玉山絕頂〉云：
浩然天地覓元真，物外渾忘有此身。
試向滄溟舒遠眼，不知人海正揚塵。（三之二）
以渾厚意象呈現臺灣聖山的氣概，並寓意高曠的胸懷。一九七三年，第二屆世界詩人大會，他以七言絕句〈弘揚詩教〉榮獲第一名，被冠以世界詩人之美名。他曾致力鹿港元宵燈猜活動，以「鹿港八景」向全國徵詩，並親撰〈鹿港八景介紹文〉、〈鹿港簡介〉，使古城成為聚焦的亮點。他建議全國民俗才藝活動，以鹿港固有的多元風土藝文為主題，締造臺灣民俗活動的先例，也打開鹿港的聲名。
一九八一年，他與鄉賢共創「文開詩社」，並出任社長，擘劃國際詩人聯吟大會，這是鹿港首次的國際性文化盛會；一九七九、一九八三、一九八五年連續主辦中華民國詩人聯吟大會，?賢畢至，少長咸集，為古城提高能見度，一時傳為佳話。二○○五年，他以〈鹿港懷古〉一詩奪得第十六屆金曲獎傳統暨藝術音樂最佳作詞人獎，這毋寧是對文炳先文學造詣的一種肯定。
他曾參與鹿港造鎮計畫，以「鹿港復興，古蹟為本」的理念，大力促成臺灣古蹟列管，並呼籲古蹟的有效維護與利用。一九七三年，他挺身阻止鹿港龍山寺增建鐘鼓樓改變臺灣三大名剎之首的原貌、參與武廟修建、文昌祠重修。強烈的鹿港意識更讓他投入一系列的愛鄉運動。一九八六年六月，「反杜邦事件」暴發， 一九八七年三月杜邦公司取消在鹿港設廠計畫，這期間，他始終扮演幕後的推手。
當時李棟樑鎮長找他討論杜邦設廠，並出示美國環境評估數據，他認為鹿港確實有環保的危機，於是為義?爭，不顧白色恐怖，發出唯一訴求：愛鄉無罪。他用文字、行動來支持這個自發性的鄉土大愛，針砭當時的「功利社會」與官商的貪婪心態，為臺灣環保運動史寫下輝煌的一頁。
為了尋回失落的老臺灣，他敦請學者專家為顧問，共同擘劃「臺灣民俗村」，內含歷史、民俗、文化、古蹟、教育、遊樂與休閒等七大子題，獲得鹿港企業家施金山的認同，以六年多的歲月，成功遷建臺南麻豆五房古厝、北斗奠安宮、嘉義一條龍、新北投火車站、柳營別墅……等十二棟歷史建築，並搶救全國各地因道路拓寬、房屋改建即將遭遇剷除的百棵百年老樹，使有形、無形文化資產聚集民俗村，成為闡述臺灣三百年歷史的文化櫥窗。後來由於經營失敗，導致關門。這是一個文化大夢想的幻滅，讓他不勝唏噓。
二○○三年，文炳先在鹿港社區大學講授「漢學管窺」，重組文開詩社，推動詩學。二○○八年，彰師大臺文所開設「彰化縣作家講座」，敦邀他現身說法，為學生傳授臺灣漢詩。之外，他仍然關心鹿港傳奇、社會怪現象……，形諸詩作，成為當代社會詩，宛如一首首詩史。二○一三年，他為書室寫了一幅楹聯：「歲月如流水，惜取分陰勤著作；江山洽壯懷，裁來妙句快謳吟。」最能看出他從容臨老，自強不息的本色。
三月二十四日，我親自參加文炳先的告別式，當場徵求他家人的同意，積極整理先生的遺作。他的第一本詩文集，包括漢詩員嶠輕塵集五二九首、無暇小築文存四十八篇，及其他。第二本的編輯理念是展現文炳先的書寫全貌，包括：增補詩集一六五首、三十九篇，以及書畫一百二十二幅。當中吟詠鹿港的詩篇有三十二首，言為心聲，可以想見其性情懷抱。
文炳先是自學成功的傳統文人，但難能可貴的是，他深具現代知識分子的新觀念。他多才多藝，愛護鹿港關心臺灣，堅持文化弘揚詩教重視民俗，而且身體力行，表現亮麗的成果。晚年，他依然心繫家事國事天下事，書寫不輟，希望能為時代作見證。他有幅墨寶：「今生無悔」，朗暢的態度，是他人生的答案。
經過一年多的蒐集、整理，我彷彿重新翻閱文炳先的生命史，深深敬佩他那強烈的鹿港意識與多面向的藝文造詣。無庸置疑的，他是古城的典範，稱他為「鹿港才子」，當非過譽之論。
林明德
