香港二樓書店 > 佛眼凝望的尼泊爾

【證嚴法師序】

　　利濟蒼生報佛恩

　　兩千多年前，佛陀誕生在迦毗羅衛城郊外藍毘尼（Lumbini）園，即今日的尼泊爾境內。當時宗教信仰複雜、種姓制度根深柢固；佛陀走出皇宮，看到人生種種苦相以及人與人之間的不平等，為追尋真理，他放棄太子身分，辭親割愛出家修行，終於覺悟成道。

　　佛陀覺悟那一刻，不只透徹宇宙萬物之理，也體會到人間苦難的根源在於人心，因此盡其一生說法度眾生。佛滅度後，佛法廣傳到世界各地，兩千多年來，教育、引導了無數人心。

　　慈濟人接受佛陀教法，力行「佛法生活化、菩薩人間化」，學習佛陀「心包太虛、量周沙界」精神，視天下人如己親，不忍眾生苦，平等施愛；將近半世紀來，慈善足跡已遍及全球九十多個國家。

　　一九九三年尼泊爾發生大水災，超過一千人喪生、四十多萬人流離失所。慈濟人親往勘災，不捨災區滿目瘡痍、居民在貧窮苦難中掙扎，除了進行急難救助外，更在三縣四地興建了一千八百戶房屋，安置約一萬名受災民眾。

　　二十二年後——二○一五年四月二十五日，尼泊爾發生大地震，短短三十秒搖晃，人口稠密的市區許多樓房倒塌，造成八千多人喪生、一萬多人受傷。如此慘重的災情，讓慈濟人再度馳援佛陀的故鄉。

　　災後第一時間，慈濟多方尋找賑災管道，各國志工也紛紛表達前往災區的意願，臺灣各慈濟醫院及人醫會的醫護人員更率先報名。地震次日，慈濟第一梯次賑災醫療團即已成軍。

　　災區道路中斷、山脈阻隔，只能依賴空中交通。但尼泊爾唯一的國際機場只有一條跑道，無法負荷頻繁的班機起降，許多滿載國際救援組織人員、物資的飛機在空中盤旋無法降落，甚至必須折返……不忍蒼生受苦難，慈濟人仍堅定向前。感恩全球愛心人力量會合，在各個環節付出與承擔，終於讓真誠無私的愛「行得通」——震後七十多小時，慈濟賑災醫療團克服萬難抵達尼泊爾。

　　大量賑災物資如何輸入災區，也是一波三折，無論空運或海運都有重重困難；所幸慈濟印尼分會與軍方簽有救災合作協定，印尼出動軍機協助慈濟運送賑災物資。

　　道路破碎、餘震不斷，勘災之路顛簸坎坷，有時甚至要爬過兩、三層樓高的瓦礫堆才能繼續前行。儘管面對許多關關卡卡、舉步維艱，但慈濟人以「人傷我痛，人苦我悲」的佛心盡力前行，一心為苦難人付出。

　　看到醫院無法負荷大量傷患，許多人只能在薄薄的被單上席地而臥；無家可歸的人們棲身在簡陋布棚下，他們的家園破了，心也跟著碎了……慈濟賑災團中五位醫護人員，立即展開義診。

　　之後三個多月，來自十一個國家地區的志工們，先後十一梯次接力前往，提供醫療義診、物資發放、臨時帳棚安置等，親手將愛送到受災民眾手上，持續陪伴一百多天；截至二?一五年底，仍未離開尼泊爾，持續為中長期重建努力。

　　佛陀成道時說：「大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。」我相信人人本具與佛同等的慈悲與智慧，只要啟發這分佛心，就能發揮助人力量；所以在五十年前——一九六六年成立「慈濟」，號召大眾「日存五毛錢」到竹筒，匯聚點滴之愛來救人。

　　在尼泊爾地震災區發放時，許多民眾得知慈濟是從「竹筒歲月」開始做起，而此刻自己手中領到的物資，是來自全球點滴愛心的匯聚，因此紛紛響應「聚小錢、行大善」——你一盧比、我五盧比地捐出來，要幫助比自己更需要的同胞。在佛陀的故鄉，我們看到良善人心，也看到愛的能量正逐漸匯聚。

　　佛陀提倡人人平等，慈濟人「悲智雙運」——以慈悲心踏上破碎土地急難救助，運用智慧帶動當地人懷抱感恩、尊重、愛，不分階級地同心付出。只要能帶動當地人助人的熱情與愛心，願意長期照顧自己的鄉親，讓在地力量成為主流力量，災區重建就會有源源不絕的希望。

　　慈濟人感恩佛陀的教導，將佛法帶回佛陀的故鄉利益蒼生；陪伴受災民眾走過最艱鉅路途的同時，他們也陪伴慈濟人走出一條菩提大直道，見證佛陀所說「世間無常，國土危脆」之理——無論多麼雄偉的高山、富麗堂皇的王宮，還是千年古蹟遺址，地震瞬間轟然瓦解。許多溫馨家園破碎、與至親摯愛天人永隔，前一刻的平安幸福彷彿夢幻泡影……也印證了，世間萬物無不在「成、住、壞、空」的循環中。

　　身為佛教徒，要透徹苦諦、生起警惕心，更要發「四弘誓願」與「四無量心」，為眾生拔苦予樂。

　　當年玄奘法師西行取經，讓佛法得以東傳；慈濟人蒙受法乳，以「為佛教、為眾生」為職志，近半世紀來力行佛陀慈、悲、喜、捨精神，為人間拔苦予樂。本書不只紀錄了大災難中的人性之愛，更是慈濟人將佛陀精神西傳回歸佛陀故鄉的實錄。

　　人間多苦難，只要人人以清淨無私的愛互助，就能凝聚愛的能量，減輕災難之苦。期待人間菩薩「一」生「無量」，有朝一日能蔚為菩提林，庇蔭天下苦難人。