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中梵外交史:兩岸與教廷關係1912-1978 (懷仁叢書14)
沒有庫存
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9789575468316
陳聰銘
光啟文化
2016年1月01日
173.00 元
HK$ 147.05
詳
細
資
料
ISBN:9789575468316
規格:平裝 / 464頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
分
類
人文史地
>
中國史地
>
其他
同
類
書
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內
容
簡
介
教廷與兩岸關係起起落落,始終牽動兩岸政治與天主教教會發展,不僅廣泛引起教內外人士關注的眼光,也引發國內外媒體的熱烈討論,顯示出中、臺、梵關係已超越純宗教領域,而呈現出政治外交的外延效應。這種現象實與教廷外交的本質和運作有密切關係,但是一般民眾或學者未必深入瞭解天主教會,也不甚明白教廷外交的傳統與歷史面向。
???
本書以國際政治的視野,觀察民國建立共和以來至1978年的中梵關係演變,筆者充分運用收集自教廷、臺灣、法國和比利時等地官方文獻館之相關中、英 、法、義大利和拉丁文等第一手官方文獻和參考資料,研究目的在於使本書內容以客觀、公平的角度論述,充分反應教廷、當地教會、傳教士、中國政府、兩岸政府和相關列強的觀點與立場。本書內容架構以中國肇建共和之後的各階段政局發展為主軸,觀察教廷對中國 (包括往後的兩岸政府) 政治外交發展、政權分裂和地方教會問題所抱持的立場、因應措施與中梵互動過程。本書內容深入淺出,適合關心此議題的一般社會大眾、不同領域學者和歷史研究者閱讀,是學界中少見的融合中、西方文獻,以教廷外交的角度深入觀察這段期間中國內政外交問題,以及「兩個中國」問題之中國與教廷外交史著作。
目
錄
韓序013
古序014
自序017
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縮寫一覽表021
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前言023
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第一章 羅馬教廷與中國關係之回顧:外交關係之醞釀期(1912至1933年)037
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第一節 1844至1922年中梵通使計劃窒礙重重038
「羅馬問題」對教廷外交之影響039
十九世紀末梵、中嘗試通使背景因素與過程042
廿世紀初教廷的新外交傳教政策:理論、法制、架構和政策層面045
祟尚「宗教自由」的北京政府之對梵外交051
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第二節 1918年法國的干預和教廷策略的轉變055
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第三節 法國和中國媒體輿論之反應061
法國媒體061
中國媒體063
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小結068
圖片071
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第二章 1912至1933年間促進中梵關係:五位重要人士側寫083
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第一節 民初重要傳教士與信徒之看法與行動084
雷鳴遠084
馬相伯 089
光若翰 092
陸徵祥 096
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第二節 首任駐華宗座代表剛恆毅之貢獻與影響(1922至1933年)098
梵法復交後教廷首任駐華宗座代表任命之風波 099
宗座代表啟程與在法國保教權陰影下執行任務 102
「政教協定」之簽訂為中梵建交鋪路? 110
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小結114
圖片116
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第三章 1920至1930年代國共和戰和中日戰爭時期教廷與中國關係129
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第一節 1920至1930年代教廷對中日戰爭與中國共產主義發展的觀察 130
教廷主要決策人士之背景簡述? 130
1920至1930年代國際共產主義的發展以及國際「防共」與「反共」外交132
中國共產主義之初期發展 134
教廷對日本侵華軍事行動的看法與立場 136
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第二節 1934至1939年間國民政府的考量與努力139
中日兩國加強對教廷的外交活動 145
法國的再次阻撓 148
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第三節 駐華宗座代表蔡寧之角色152
教宗駕崩,北京追思彌撒事件154
戰時「既不偏右,也不偏左」156
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小結160
圖片161
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第四章 中日戰爭時期中、梵正式建交與公使黎培里到任171
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第一節 中、日外交競賽與中國單方面使梵171
中日之外交競賽176
日梵建交後,日本對中國的外交攻勢180
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第二節 教廷面對分裂的中國之權宜做法:「代表的代表」184
天津代牧文貴賓和重慶代牧尚惟善185
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第三節 首任駐華公使黎培里到任與中國教會的問題190
教會聖統制的成立 190
教廷駐華公使黎培里的履新192
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小結196
圖片198
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第五章 冷戰下的教廷外交:國際共產主義擴張和「兩個中國」難題205
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第一節 戰後教廷面對國際共產主義快速擴張的立場與策略206
揭開冷戰序幕208
教廷對共產主義的防備211
教廷「宗教自由」底線vs.共產政權215
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第二節 關鍵的1949年──中共初期天主教會政策218
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第三節 陷入模糊與混沌狀態的1949至1951年:「兩個中國」問題的形成與糾葛223
教廷與黎培里對中國新政權的外交策略與折衝225
臺北的中華民國政府的反應? 228
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小結232
圖片234
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第六章 1950年代兩岸對峙下的教廷外交:三角難題的確立239
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第一節 中共對天主教會立場的成形240
「三自運動」的推展242
天主教會對「三自運動」的駁斥 244
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第二節 黎培里遭中共驅逐出境前往香港246
低調寓居香港的黎培里248
臺灣輿情與教士的反應250
臺海兩岸局勢的演變252
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第三節 梵、臺、中三角難題的轉變253
黎培理決定赴臺「間接」設公使館255
公使離港赴臺257
謝壽康公使的回任259
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第四節 教廷、黎培理與臺灣神職人員的關係261
于斌之經歷與言行261
田耕莘樞機和于斌總主教被迫滯留美國265
黎培理與臺灣教士之關係和互動269
庇護十二世晚年通融做法與若望廿三世教廷的轉變272
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小結275
圖片278
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第七章 大陸教會自選自聖主教爭議與梵二前後的教廷外交政策演變(1953至1975年)299
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第一節 1950年代教廷對大陸教會的觀察與立場:三自運動與「裂教」之爭議301
「自選自聖」的開端:「裂教」? 304
比利時大使波斯偉克對「自選自聖」的看法 308
教宗庇護十二世的反應310
教廷態度轉變之跡象:若望廿三世311
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第二節 若望廿三世時期局勢的緩和與梵二會議的訴求313
國際政治的新氣象:「和平共存」與「低盪」314
梵二會議的籌備和若望廿三世的「和平對話外交」316
梵二會議之召開與來自共產國家的觀察員 321
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第三節 梵二會議與兩岸教會的參與和缺席324
法國與中國建交之效應326
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第四節 1965至1975年教廷的國際視野與外交新路線327
西德的「東方政策」與兩德問題的進展 329
歐安會議的召開與教廷外交 331
梵二以後教廷與蘇聯之對話332
梵二後主教任命方式之調整334
「東方政策」的推動與成果335
「東方政策」輝煌成果背後的另一面338
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小結343
圖片345
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第八章 1965至1978年間「兩個中國」問題之轉化以及教廷與兩岸之互動355
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第一節 聯合國「兩個中國」問題之浮現與教廷駐華使館升格356
保祿六世在聯大的演說357
教廷駐華使館升格 358
保祿六世抵達香港演講? 365
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第二節 教廷對於中華人民共和國入聯前後局勢之觀察與應變措施368
輔大易長風波368
中共入聯有助於中(共)梵建交?370
教廷對駐臺北大使館的盤算374
中國(臺灣)主教團的努力379
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第三節 後蔣、毛時代的教廷與兩岸之關係(1975至1978年)383
文革後的中國大陸教會之前景規劃 385
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小結390
圖片394
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結論399
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徵引書目407
名詞索引433
南懷仁研究中心449
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