香港二樓書店 > 跨越．慈濟大陸

總序

永遠拉長情擴大愛

證嚴上人

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　　慈濟從克難時期微薄的五毛錢開始，匯聚愛心成為愛的力量，這半世紀的慈濟路，足跡已遍及逾九十個國家。現代科技讓我們能放眼天下，目睹苦難眾生偏多，為了救拔苦難，需諸多菩薩在人間。如一九九一年，慈濟賑濟大陸華東洪澇，至今已二十餘年，大愛的種子已落地生根，人間菩薩一一成長，看到近年來的冬令發放，都是當地慈濟人投入在寒冬送溫情，用愛膚慰孤老無依者，無分親疏付出關懷與幫助。

　　二○一一年海燕颱風重創菲律賓，許多城市被破壞殆盡，幾成廢城。在菲律賓的慈濟人，用「以工代賑」陪伴災民清淤、打掃、恢復市容，不但幫災民重建家園展現生機，也讓人與人之間增添愛的互動，經過長期不斷地陪伴，時時關懷貧困家庭與發放物資，進而帶動了當地累積小錢做好事的觀念。

　　二○○八年緬甸納吉斯氣旋釀災，慈濟人走入災區急難援助，由於這分因緣而有人醫會，定期為苦難人舉行義診，這都是長年累月所凝聚愛的能量，因應不同的國度所需而付出。不久前，緬甸發生大水災，淹沒尚未收成的稻田，慈濟人及時給予稻種；雖然外在的穀種給了他們，但是內在的心田則需自己耕耘。所謂「菩薩所緣，緣苦眾生」，從為苦難眾生付出，而「見苦知福」；從用心耕耘自性的福田，而見證佛法能「『一』生無量，無量從『一』生」，這是多麼珍貴。

　　又如遠在非洲，有一群閃亮的「黑珍珠」，他們是南非的本土志工。起源來自臺灣的一群志工，原初為開創事業前去南非，而今則是為慈濟志業留在那裡播撒善的種子。這把善的種子，不但萌芽也已逐漸茁壯。他們承擔跨國的關懷，將苦不堪言的愁容，轉變成處處可見的笑顏。所以人世間，只要有心，能發心立願去乾涸又貧苦的地方耕耘，自然能將之轉化為淨土。

　　希望在世界任何角落，都能平安、無災無難。可是，能求得嗎？許許多多的事，都是求不得苦。為什麼會有「苦」？天地之間為什麼會不調和？為什麼我們賴以生存的土地會苦難偏多？為什麼人與人之間會對立而互相傷害？我們生活周遭的平安，就是真正的平安嗎？我們應有「無緣大慈，同體大悲」，與天地共生息的胸懷；若只在意自己的得失，天下如何能平安？?????

　　近五年來，中東地區的難民不斷地增加，鄰近各國收容難民，這分承擔很辛苦。聯合國難民署向慈濟求援，希望慈濟能對約旦首都三百多公里外的邊界難民營伸出援手。幾經評估之後，約旦的慈濟人就準備物資，穿越沙漠到邊境，冒著漫天風沙發放飲用水、食物和生活必需品；他們在沙漠中不只是為邊境的難民付出，還長期陪伴孤老無依、病苦、孤寡者，定期發放與關懷。

　　此外，在土耳其也有慈濟人，看到難民逃難的苦──儘管已經到了土耳其首都，可是孩子們無法上學，大人也無法打工賺錢，唯有靠孩子打工。孩子在逃難時已經受盡驚恐與諸多危險，到了他鄉還需挑起家庭生計，遭逢充滿仇恨、殘酷的人事，對孩子的心靈將造成怎樣的影響？為了讓這群孩子們能多獲得一些愛，慈濟人除了助學之外，並給予關懷與照拂，希望能讓孩子們明辨是非，體會人間有愛。

　　有愛的人生，才有和平與快樂；但是凡夫總是在五濁惡世中不斷地造作煩惱、彼此對立、污染，導致人禍與動亂，這都是來自人的一念心。我們要用心在人間，因為人間就是道場；有煩惱，就是我們修行的菩提覺，所以要長養成「覺有情」在人間。

　　看看海內外的慈濟人，都是「法入心」身體力行，不論在慈善、醫療、教育、人文，各志業都有許多人間菩薩盡心盡力地付出愛心。希望這分大愛能廣披普天之下，大家能做到哪裡有苦難，除了給予物資之外，也能以真誠的心引導，讓苦難人充分獲得心靈的依靠。

　　最近日本、厄瓜多分別發生強震並傳出災情，大家都聞震色變；南美洲烏拉圭龍捲風造成數千人無家可歸；美國德州則是豪雨成災，海地因持續乾旱無法播種。看看全球四大不調的災難頻傳，真令人擔心。我們生活於大地，需依賴大地的物資而生存，應該時時感恩它、疼惜它、愛護它。需知天地調和，人類才能平安。

　　我們不能忽視時間、空間、人與人之間，故需好好把握時間，用在人與人之間，互相疼惜、彼此愛護，以培養那分和平的善念。如此，人與人之間和樂，社會才能平安，國與國之間才有真正的和平。

　　慈濟用大愛鋪路五十年，這五十年也已過去，我們要永遠擴大愛、拉長情，將「大愛之道廣庇寰宇」，讓「長情大愛古往今來」。「天下無難事，只怕有心人」這也是佛陀教導我們，要堅定那一分初發心，做到「諸惡莫作，眾善奉行」，則心靈淨化；心靈淨化，則大地淨化。

　　每一天能很平安地度過，就是福。願天下都能和平，才能長長久久；願我們有無數量的五十年，這一條大愛之道能更平坦，大乘佛法更昌盛，人心更淨化、更美好，這是我們共同的心願，也是努力的方向。

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編輯序

文�賴志銘

不離不棄──沛然莫之能禦的動人力量

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　　看著慈濟人在大陸奔忙的報導，於字裡行間想像著一幕幕畫面，我的眼前因潮溼而變得有些矇矓……

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　　《慈濟》月刊裡有這麼一則關於汶川大地震的報導：一個小女孩，在經歷了大地震後，不願讓母親離開身邊太久，甚至以「自殺」威脅母親；因為，從小已失去爸爸的她受到地震驚嚇，不想再失去媽媽。還好，有慈濟人的陪伴，讓小女孩漸漸放下了恐懼……

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　　有一個女兒的我，想像著小女孩驚恐的眼神、害怕再度失去親人的「任性」，讓我好想馬上緊擁著女兒，讓她感受滿滿的安全感。之後又讀到，小女孩因為慈濟人在地的持續陪伴，讓她不再驚懼，逐漸重拾笑容；讓我又想像著：當我「不在」時，如果有慈濟人這般「不離不棄」的陪伴、讓家人「心安」，我也能夠含笑「靈安」吧……

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　　為了編輯慈濟五十週年專書的大陸特輯，只在十餘年前去過三次大陸發放的我，得從慈濟於一九九一年因華東水災而展開大陸賑災開始，閱讀與觀看至今二十餘年的相關文字及影像資料；資料林林總總，實令人眼花撩亂。大致說來，自從因水災而與大陸結緣後，慈濟在大陸做的不只是賑災而已，大概與慈濟四大志業－－慈善、醫療、教育、人文有關的方方面面，慈濟全將「臺灣經驗」移植大陸了。

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　　二十多年前的中國大陸，經濟條件遠不如今日；直至今日，仍有許多偏鄉地區百姓的生活條件相對貧窮。慈濟在江蘇、安徽、甘肅、貴州、福建、廣東等二十七省市與自治區，分別進行各種慈善工作，包括洪災、雪災及震災的賑濟與發放物資，此外還有援建新村、兒童福利院、敬老院、希望中小學，提供清寒獎助學金，援建水窖、移民遷村，骨髓捐贈、援建醫療大樓，協助白內障復明手術的「光明行動」等項目。

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　　如果只是給錢、給物資，許多慈善團體都能做得到；然而，慈濟之所以動人，並不在於其投入多少錢、做了多少事，而是在於投入了多少時間、多少關懷，這才是感動的力量之所以能沁入人心的根本原因。

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　　透過影像與文字，我看到了－－

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　　˙年近六十歲的某位慈濟志工，提起一只皮箱，隻身來到四川龍門山腳下的一座農村小鎮，從五一二地震後到現在，一待五年多時間。陪伴著受災鄉親走過重建路，不同的生命機緣在此交會相遇，

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　　˙黔道迢遙，慈濟志工每次踏上這塊土地，就只盼著能多援助一個孩子；每當這裡的孩子對生命感到無助時，慈濟人就成了他們尋求慰藉與力量的所在。因為眾人的愛，這裡的孩子得以圓了求學夢，面對未來也有了清晰而明確的目標。

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　　˙一段陌生人間的相約、一份忘年之交的誓言……從第一次彼此握緊雙手、相凝微笑後，便默默許下陪伴之約。從初見面到現在，長達一年多、累計十數次的相約，彼此間也信守承諾，風雨無阻。

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　　有一位敬老院的老人家對志工們說：「我來這裡十年了，你們一直不離不棄的……」聽到這段話，我心裡忽然有所觸動：對了！就是這幾個字──「不離不棄」！這不就是慈濟人一向的態度嗎？不是將所關懷的對象視為「個案」，而是彼此間有種如親人般的「羈絆」，念茲在茲、不離不棄……

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　　人性的美善，就在這片廣闊的土地上「栽下種子」、「扎根、茁壯」、「開枝散葉」。本書便依這樣的階段發展，分為三大單元──

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　　第一部分敘述慈濟至大陸關懷的開創過程，引領讀者穿越時空，回顧二十多年前的兩岸緊張氛圍，體會證嚴法師與慈濟人們如何憑藉其大悲與大願，克服諸多政治與人心的藩籬，讓大陸受災鄉親冰冷的身心得到溫暖。

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　　第二部分談的是慈濟人的陪伴及用心，主要述說臺商慈濟人對當地鄉親的關懷與　膚慰。因為對於乾旱的甘肅、貧瘠的貴州以及震災的四川這三個地方的心力投入更多、更深，因此特別將這三個所在的相關文章獨立編輯。

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　　第三部分則談非臺商的大陸當地志工發展。賑災、冬令發放就不必說了，包括平日的居家關懷、環保、敬老、靜思語教學，無不用心、盡力推展。慈濟的「臺灣經驗」，就這麼在大陸生根、茁壯。

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　　本書沒有鉅細靡遺地將關於大陸交流的諸多事件盡皆蒐羅，收錄的皆是較為近期的、未在其他專書裡刊出的文章。一來是不想重覆說著相同的故事以節約資源；二來而是想「由小見大」──藉由個人悲喜經驗的書寫，觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。大陸幅員廣大、人口眾多，感人的事情相對更多，難免會掛一漏萬，也只能抱遺珠之憾了。

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　　慈濟之美，在於體貼人心、無微不至的溫柔；更難得的在於，慈濟人綿長不斷地相伴。也唯有如此，這分大愛才能超越政治的紛擾與人心的猜忌，成為「天下無災難」的安定力量，讓每一顆無助的心都能得到關懷與膚慰。