編者序
〈觀心銘〉是明末高僧憨山德清大師所著的修行心要。現代生活凡事講求迅速，結果反而讓人容易在忙碌中迷失自我，將外在環境誤認為自己的主宰。禪宗修行的第一步，便是找回自己那顆迷失的「心」。〈觀心銘〉全文僅二百零八字，卻完整地從「觀心」開始，指導禪修者體解至「無心」的境界，文字簡練，讓人感受到無限自在，無論禪修基礎深淺，皆能從中獲得莫大助益。
聖嚴法師的〈觀心銘〉講記整理為三部分，分別是：觀心原則、觀心方法，觀心悟境。在「觀心原則」中，法師透過〈觀心銘〉的詩偈說明，所有修行都不離身和心。必須先打破對身體的執著，平息因身體而起的煩惱，才能開始參究我們的心，以禪觀照破身心皆為迷妄。在「觀心方法」中，法師開示如何掌握修行的方法，打坐時所起的妄念其實與身體和外境無關，只與自己的心有關，若妄念生起，不必討厭或抗拒念頭，只管回到方法。在「觀心悟境」中，法師則說明無論追求境界，甚至神通，都無益於修行。藉由修行，讓自己能夠清楚心的變動，而後體證原來心外無佛，清淨心才是真正的佛心。
本書除了聖嚴法師的〈觀心銘〉講記外，另外收錄三篇文章，提供讀者更深入理解〈觀心銘〉。中研院研究員廖肇亨老師專文介紹憨山大師的思想背景，及其「融會諸家」對後世的影響。專研聖嚴法師教育理念與禪宗史的常慧法師，不僅特別撰寫導讀，說明聖嚴法師為何格外重視〈觀心銘〉，以及對〈觀心銘〉解釋的獨到之處，並且撰文介紹憨山大師的三「心銘」：〈澄心銘〉、〈觀心銘〉、〈師心銘〉，幫助讀者理解憨山大師從有相的次第修行，達無相的「心本是佛」的體證。
聖嚴法師自1975年於日本取得博士學位後，便轉赴美國弘法，在語言隔閡及缺乏資源的情況下，即便居無定所，仍以「風雪中的行腳僧」自許，走到每個需要他的地方。到了1979年，時值五十歲的聖嚴法師才終於創建在美國的第一個道場-紐約禪中心，隔年開始在此舉行一年四期的禪期。本書內容便是法師於剛剛成立、百廢待舉的禪中心，對中、西禪眾所進行的禪七開示。原文在1980、1981年刊載於美國《禪通訊》（Chan Newsletter）以及《禪雜誌》（Chan Magazine），後由法鼓山國際編譯組譯為中文，刊載於《人生》雜誌385期。
將博大精深的佛法，以現代人都能看懂的白話文字，深入淺出地解說，使人受用於生活之中，是法師弘法的初衷。法師對〈觀心銘〉的詮釋，讓這篇精鍊的修行心要跨越了時空、語言，讀者都能因此照見本來面目。
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法鼓文化編輯部
