推薦序
清代詩論的重要側面
淑玲對於清代詩論有其長期的關注與投入,從碩士論文到博士論文,研究論題的選擇,可見其一致而深入的研究脈絡。淑玲的碩士論文是《翁方綱肌理說研究》,肌理說的建立係針對當時的詩風與普遍流行的詩論而發,主要的論題焦點集中在明代李何的格調說與清初王漁洋的神韻說,翁方綱對此二說提出不同程度的修正與補充,並借梳理詩論的發展脈絡來彰顯肌理說的價值。淑玲認為,翁方綱闡述肌理說兼顧內容與形式,並熟參古人作品以建立個人創作與批評的進路,最終希望提出可供切實操作的批評方法。翁方綱將理論落實於實際批評的作為,使肌理說不只是停留在理論的討論,更能從其特有的批評方式對詩歌進行多方面的觀察與反省,此說明肌理說的核心觀念不離詩法論,因此詩法的探究與剖析,才更能透顯肌理說的理論內涵。淑玲指出翁方綱以「實」救「虛」的論詩觀點,可歸納為三方面:即推源溯流法的運用、細部批評的手法、以及音節平仄的考辨。翁方綱實際評詩的特殊表現,肌理說乃成修正或補充格調與神韻的詩論,可謂融通格調、神韻而自成肌理說。
淑玲的博士論文研究袁枚性靈說,正是承接此一清代詩論脈絡而來,她先發表一篇有關袁枚自挽詩的論文,相當細密深動,我頗為驚嘆,這也成為她論文主軸的一部分。她以《袁枚贈答詩研究》為題,探討袁枚晚年以自挽、祝壽為題的贈答詩,深探袁枚創作的性格與面貌。袁枚在實用為主的挽詩、壽詩等形式之中,賦予贈答詩新穎的文學意涵,並利用詩人競作的習性,鼓勵時人互相贈答,造成辭采相競之風,再由自己加以品評,宣揚性靈為詩的詩學宗旨,頗見趣味。淑玲以袁枚贈答詩為主要研究材料,結合袁枚生平,尋繹其生命中有意義的人際關係,並蒐集眾多回應袁枚的贈答詩,探究袁枚自我形塑的歷程,以及邀集他人共同建構自我形象的創新手法。透過贈答詩彼此往來的特性,觀察袁枚與友人互動交流的情意結構,透過串聯袁枚交遊的複雜網絡,分析袁枚與眾多友人之間的頻繁對話,有助於多層面觀察袁枚形象。這對於袁枚善於宣傳、主導創作命題、廣泛交友的精彩文人特性,提供更多的認識。
淑玲在她繁忙的教師工作之餘,陸續在碩士班到博士班,完成清代詩論重要議題的研究,而且提出許多前人較少關注的論題與論點,忝為其指導教授,我個人也感到與有榮焉,是為序。
成功大學中國文學系特聘教授
陳昌明