出版序
歸來時，說聲「Sabau! 好茶」
「我們從何處來？我們是什麼？我們往何處去？」(Where do we come from？What are we？Where are we going？) 十九世紀末毅然遠離當時藝術之都巴黎的城市文明，為追尋自由、回歸自然而移居大溪地的藝術家高更(Paul Gauguin)，因探尋生命的奧義而向世人拋出如此沉重的命題。對此，好茶部落魯凱族人的答案應是篤定而堅決：「回家，回到古茶柏安(Kucapungane，舊好茶舊稱)、回到那祖先的應許之地！」無疑地，對早已將好茶視為另一個家的王有邦，又何嘗不是在心底深處早有一個深深烙印的答案，那是一次又一次地來到部落，然後欣然地說聲：「Sabau! 好茶」。
「Sabau」是魯凱族的問候語，有「你好、辛苦了、謝謝」等意思。好茶族人們，「Sabau! 辛苦了！」在政治正確的「山地平地化」政策影響下、在現代生活的現實需求下，從祖先安身立命的舊好茶遷村新好茶，無奈卻又在新好茶飽受風災水患的摧殘後，一路遷徙客居於隘寮營區臨時安置中心，最終落腳於今日的禮納里永久屋，而心心念念的終究仍是那傾頹的舊好茶祖居地，那族人慣稱的「雲豹的故鄉」。於是，族人辛苦地發起回家運動，披荊斬棘，重修返回舊好茶的歸途，重建先人的石板屋……。
王有邦老師，「Sabau! 辛苦了！」二十餘載的歲月不曾倦怠，無數次騎上125機車，從高雄仁武來到好茶部落，總是相機、筆記簿不離身，總是興致勃勃的參與及投入。是部落老者強韌的生命力，是族人與大自然山林共存的生活智慧，是日漸消逝的魯凱文化風采，賦予王有邦堅持的毅力。於是從一位基層勞工，踏上記錄好茶文化的迢迢之路，以傳統相機捕捉魯凱族人的生命容顏、風土民情、生活百態，以及部落的流轉變遷。一幀幀黑白影像，是田調，是紀實，卻又漾著溫度，顯得不凡，一股暖心的人文關懷熠熠閃爍其間，搭配隨手記下的率真文字，便透出獨特的王有邦式的樸實又撼人的魅力。
王有邦記錄魯凱族好茶部落大量而豐實的影像與文字累積，自2009年6月起在高美館館刊《藝術認證》的「南島紀事─影像話魯凱」專欄中，一期又一期以不同的人物或主題接續上演，成為高美館長期推動南島當代藝術與文化發展的一處亮點。至2016年12月，專欄文章累計將達42篇，我們將此42篇圖文集結，重新編輯、設計、出版。從「好茶足跡」單元出發，介紹部落族人從舊好茶遷村新好茶，輾轉駐居禮納里一路走來的足跡。再於「生命頌歌」單元深度刻畫三位魯凱老者的生命榮光，復交織以「魯凱容顏」單元中多位族人日常生活的點滴描繪，如此投射出魯凱文化與生活的縮影。壓軸的「永世之交」單元則是魯凱結拜儀式的特寫，以此詠讚好茶族人間彼此關懷、相互扶持的堅定情誼。將王有邦發表於《藝術認證》的作品匯集出版，是向其對好茶紀實熱心且真誠付出的一種致敬，同時也期望藉此為更廣大的讀者翻開這值得我們感同身受的部族記憶與軌跡。 ?
本書的彙整出版，須感謝王有邦老師賦予我們重新整理圖文的極大空間，以及無數次參與我們的編輯與討論。同樣無數次為本書校訂、接受我們諮詢，視本書如己出的魯凱文史工作者奧崴尼•卡勒盛老師，以及曾參與王有邦個展規劃的攝影家陳伯義，都慨然撰文推薦本書。此外，本書得與雄獅美術共同合作出版，感謝發行人李賢文老師與雄獅團隊的熱忱與支持，給我們相當寶貴的出版建議與編輯經驗。滿滿的謝意，在此謹化為一聲衷心的「Sabau」！同時更企盼，本書能獲得諸多讀者的共鳴，不論是揭開書頁，甚或實際前來探尋好茶足跡，相信在迎向好茶之際，一聲「Sabau! 好茶」將會在心中悄然響起，且?盪不已！
文�高雄市立美術館館長 李玉玲
