中文版序
幫助無數德國人度過艱難時刻的人生指引
從全球化的角度而言，同在兩千五百年前活躍於世的孔子、釋迦牟尼和蘇格拉底，這三位不同地區的偉大人物，構成全人類最重要的大師。孔子在東亞一直被視做至聖先師；釋迦牟尼在南亞發揮無比的影響力；蘇格拉底則為歐洲思想及生活傳統立下基礎。
我們越來越明白，三位大師的哲學思想及實踐各有各的重點，對人類全體發展皆具有一定的重要性。正是基於這個脈絡，我在文章中經常使用「歐亞人文主義」一詞。這是一種正在形成的世界觀，融合東方與西方生活智慧的精髓所建立。
孔子、釋迦牟尼及蘇格拉底三位大師的思想差異，最重要的是側重不同時間層面。也就是對過去、現在與未來的三個時間面向，各有著重。
孔子教導我們，要懂得重視「過去」的價值，須珍惜前輩世代的辛勞成就，並尊重傳習已久的規範習俗，而不是一味追求創新。蘇格拉底則強調「未來」，批判所有過去流傳下來的思想與習慣，並認為人類及個人生存意義的終極疑問，尚未出現圓滿的解答，有待世人開創解決。從歷史發展可以得知，這兩種不同的心態必須相輔相成，不能獨偏一方。若嚴格遵循孔子之法，可能會對有益的創新視而不見、棄而不用。但若完全遵從蘇格拉底的方法，敵視所有既存的價值，可能造成為進步而進步，無視這些進步對人類、對自然可能帶來的災難，而失去所有的歷史傳承。
能調和兩者思想的，無疑便是釋迦牟尼所倡導，以「現在」為重心的教誨了。他曾告誡弟子，過去已然過去，未來猶是未來，該掌握的，不過是「現在」這個當下。不要只是沉湎於過去，或者老是夢想著未來，要確切地意識到，只有現在、當下的存在，才是人真正擁有的。
因此，保持覺察且警醒地度過生命中的每一刻時光，可以說是釋迦牟尼的中心思想，並表現在所有他的教誨、道德觀，以及靜坐冥想的修習之中。若能真正做到活在當下，便能了解個人自身在大環境中的各種面向，並在無法改變的過去與未知卻仍能形塑的未來之間找到平衡點，真正活出自己真心所要的生活。
三十年前，當我提筆寫下這本書時，主要是希望能將釋迦牟尼對人生的具體教誨介紹給歐洲人。我希望能從古印度經文中提供讀者一個新的方向，引導大家不再將目光與希望放在未來，而忽略當下所擁有的一切。只有真正意識到這一點，才能知道如何珍惜自身當下所擁有的一切，並能以此生與此身，生活於當下、眼前的每一刻。除了古印度經文裡關於釋迦牟尼的記載之外，書中尚有一些是我自己的修習心得，及因此發展出來的各式建議與忠告。畢竟，在本書動筆之前，我個人的修習經驗已超過十五年。
我所無法預料的是，本書出版後，竟受到歐洲讀者如此厚愛。這些年來，此書儼然成為一本暢銷書，一本以釋迦牟尼思想為基底，提供讀者具體建議，使自己的人生更清明警醒、更自主且更具責任感的暢銷書。在德國，本書幾乎年年再版。身為作者，我持續不斷地接到讀者來信，告訴我這本書如何以各種不同的方式，幫助他們度過生活難關。這些讀者來信，大約可以分成兩類。
第一類讀者，是我自己在寫作時，心理所預設的閱讀對象。這類讀者對哲學思想與實踐都有興趣，不讓人生任由命運帶領，也不被外界五光十色淹沒，清楚自己的意志，不願盲從，並希望能為這個世界做些什麼事。
第二類在本書找到共鳴的讀者，則完全出乎我的意料之外。這些年來，我接到無數的讀者來信，告訴我這本書如何在他們陷入人生困境時，指引他們找到出路。例如，有人在癌症患者自助團體裡，引用本書指引同伴感知自身生命仍然保有的各種可能性。而書內某些想法及修習方式，也適用於戒除酒癮或毒癮。就我所知，有許多醫生和心理諮商師推薦本書給患者閱讀，像是德國巴伐利亞一家精神科醫院院長，多明尼庫斯．本旭教授，便是其中一例。
無論是助人在順境中尋求自我、掌握人生，或是在逆境中找到出路、重掌人生自主權，對作者來說，這本書能夠帶給人幫助，就是最美好的回饋。
釋迦牟尼對佛教徒的意義，自然不僅僅只是教導人如何自主且自由自在地生活而已。而本書聚焦於具體實用的人生指南，對釋迦牟尼教誨的其他面向，並無任何貶抑甚或否定之意。局限在日常生活中的應用，只是為了體現釋迦牟尼兩千五百年前在印度給予人們的基本忠告，至今仍然適用於實際行動上。
對於究竟出版社決定出版本書，並透過譯者劉于怡的翻譯，使本書能與中文讀者見面，身為作者的我，深懷感謝。
弗爾克．佐慈
2016年11月
