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妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌•妖鬼神遊卷(限量作者、繪者親筆簽名版)

妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌•妖鬼神遊卷(限量作者、繪者親筆簽名版)
9780010739381
何敬堯
聯經出版公司
2017年1月05日
167.00  元
HK$ 158.65
省下 $8.35
 
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ISBN:0010739387
  • 叢書系列:歷史大講堂
  • 規格:平裝 / 592頁 / 17 x 23 cm / 普通級
    歷史大講堂


  • 人文史地 > 台灣史地 > 考古

















    作家何敬堯+漫畫家張季雅聯合共同打造

    第一本搜羅最完整、考據最精確的臺灣本土妖怪百科全書!





    序言:我們遺忘的魔幻時代

    插畫繪者後記

    簡介:妖鬼神的世界

    邀請函

    ?

    總述、古島紀

    ?

    卷壹、大航海時代及其前(∼西元1662年)

    一、漢人與西方人誌異

    ◆海境之章

    1. 澎湖嶼:鬼市魅影

    2. 毗舍耶:鳥語鬼形之國

    3. 碧龍:三龍飛昇於海

    4. 鯊鹿兒:鹿變鯊

    5. 臺南海岸:人魚示警

    ◆山野之章

    6. 巨象牛:異牛如巨象

    ◆神界之章

    7. 天公、媽祖、土地公、關帝公

    8. 地牛與金雞

    9. 雷神

    10. 鬼王:大士鬼

    ?

    二、原住民世界

    ◆西拉雅族

    11. 福爾摩莎的一角幻獸

    12. 死者幽靈的清洗

    13. 西拉雅的十三位神靈

    14. 西拉雅的惡靈

    ?

    卷貳:明清時代(西元1662年∼1895年)

    一、漢人與西方人誌異

    ◆海境之章

    15. 魔尾蛇的詛咒

    16. 海翁:噴火魚如海中山

    17. 金鱗火焰鱷

    18. 旱龍:引來旱災饑荒

    19. 木龍:船精靈

    20. 鬼蝶:海上告凶預警

    21. 澎湖南嶼:鮫人遷居

    22. 鯊魚變鹿

    23. 鱟妖好淫

    24. 安平妖怪:飛行巨牛

    25. 天妃女神護船

    26. 海和尚:海中妖怪

    27. 黑水洋魔巨蟹

    28. 人面怪魚:開口嘻笑

    29. 龍?:銅砲妖怪

    30. 長尾三娘鯊與音樂魚

    ◆山野之章

    31. 鉤蛇:巨蛇能吞鹿

    32. ?妖:鳴則火災

    33. 仙狗踏石

    34. 古樹有邪神

    35. 瘧鬼:惡疾糾纏

    36. 疫鬼:降災之鬼

    37. 墓坑鳥:陰間返魂

    38. 赤虯:掌管風雨之龍

    39. 麒麟颶:風中火雲

    40. 蛇首族:飛天妖魔

    41. 瀨口大牛

    42. 東北暗澳山:鬼魅國

    43. 鰍魚精

    44. 制風龜:颶風止息

    45. 巨蘆鰻精怪

    46. 旋風蛟:狂風過境

    47. 婆娑鳥:臺陽妖鳥

    48. 傀儡山之雲龍

    49. 鼠尾雲:鼠妖作祟

    50. 大肚山:巨妖所棲

    51. 酒桶妖:山中怪物

    52. 獠人族:鳥爪三指人

    53. 長髯矮人

    54. 烏蝶妖怪:蔽日遮天

    55. 西班牙白馬幽靈

    ◆鄉里之章

    56. 五通:偽神求香火

    57. 鬼哭明倫堂,雷起大成殿

    58. 老猴魅:賢者鎮妖

    59. 罪鬼:鄉里為厲

    60. 贔屭神獸:白蓮聖母

    61. 嘉邑女鬼:復仇奇譚

    62. 鬼鬥聲:陰兵造反

    63. 殭屍:油蹄貓跳過而變

    64. 觀音大士壓孤魂

    65. 陰陽雞妖

    66. 人面牛:預言能力

    67. 冤魂陳守娘

    68. 雲林水鬼:彌陀降伏

    ◆神界之章

    69. 媽祖天妃

    70. 仙人山:仙者下棋

    71. 關帝廟之神

    72. ?神

    73. 國姓爺:大鯨轉世

    74. 施琅:虎精轉世

    75. 元帝神入夢

    76. 保生大帝

    77. 嬰兒守護神:床公與床婆

    78. 祈雨之神與龍神

    79. 義民忠魂

    80. 天行使者:厄神化身

    81. 白髭鬚:神仙老者入夢

    82. 石頭公

    83. 姑娘廟的仙女娘

    ?

    二、原住民世界

    ◆噶瑪蘭族

    84. 祖靈:前往快樂的獵地

    ◆阿美族

    85. 阿美神的拐杖

    86. 天神馬拉道

    87. 阿美族的惡靈

    88. 日月星神靈

    89. 山谷的回音靈

    90. 雷神與閃電神

    ◆排灣族

    91. 佳平部落的山中神靈

    92. 泉水精靈

    93. 天神玩球

    94. 森林裡的精靈

    95. 巨水牛

    96. 獰笑的天花鬼

    97. 動物化人形

    98. 蛇妖戲弄

    ◆山中原住民

    99. 山火鳥:穿梭火山中

    100. 五色鳳:月出飛天

    101. 瑯嬌靈貓:陰陽眼

    ?

    卷參:日本時代(西元1895年∼1945年)

    一、漢人、日本人與西方人誌異

    ◆海境之章

    102. 五使嶼:生人

    103. 鴟尾:旋風之龍

    104. 吳賽嶼的怪物 105. 海棘獸:臺灣近海怪獸

    ◆山野之章

    106. 白猿妖

    107. 蛇郎君

    108. 鸚哥妖與龜怪

    109. 煞神

    110. 黑狗妖

    111. 蟾蜍山:食人之山

    112. 溪畔女鬼現形

    113. 香魂女鬼

    114. 大甲溪的鬼火

    115. 僧亦怕鬼

    116. 雷公埤的女鬼

    117. 虎姑婆

    118. 山貓:妖怪成神

    119. 有應公:賭博有求必應

    120. 魑魅魍魎碑:鎮西畔陰鬼

    121. 寶藏巖:老龜與女鬼

    122. 文龜妖

    123. 劍潭詩魂

    124. 水鬼迷惑

    125. 犯土神

    126. 叉爺:孤魂野鬼

    127. 白虎與黑虎:吞胎

    128. 竹鬼

    129. 替死鬼

    130. 魔神仔

    131. 蜈蚣吃蛇精

    132. 雷公鳥

    133. 豬哥石

    134. 地牛尾巴

    135. 石燕引颶風

    ◆鄉里之章

    136. 彰化鬼譚:女鬼告冤屈

    137. 人面牛:三角湧奇事

    138. 臺南的風流鬼

    139. 狐身、貓頭、虎尾、人目之妖怪

    140. 鬼石擲屋

    141. 澎湖女妖

    142. 七足壁蟹成歹鬼

    143. 枯骨怪

    144. 板橋的飛顱妖

    145. 靈驗的廖添丁墓

    146. 買粽的女鬼

    147. 鬼口:鬼聲啾啾

    148. 屍鬼作祟

    149. 臺北爆竹會社的鬼譚

    150. 臺南的五色鬼

    151. 角力魔

    152. 臺中的女童鬼

    153. 公學校宿舍鬧鬼

    154. 屋中的騷擾魔

    155. 南鄉的怪牛

    156. 水塘的紅蛇精

    157. 滾地魔:神社前的怪譚

    158. 臺北大橋:魔之橋

    159. 八罩島的貓精

    160. 金魅:魔物吃人

    161. 鴨鬼

    162. 死靈

    163. 死嬰成邪鬼

    164. 火鳥與火王爺

    165. 無頭鬼

    166. 縊鬼:吊頭鬼

    167. 陰鬼走無路

    168. 纏身青面婆

    169. 金銀鬼

    170. 白馬妖怪:守護寶藏

    171. 周成過臺灣

    172. 林投姐

    173. 幽靈園與幽靈屋

    174. 活埋神

    175. 貓鬼與狗妖

    176. 致病眾邪鬼

    177. 五鬼符

    ◆神界之章

    178. 椅仔姑

    179. 臨水夫人

    180. 城隍之神

    181. 水手爺

    182. 水神降夢

    183. 天公與山羊和豬

    184. 註生娘娘

    185. 嬰兒守護神:胎神

    186. 澎湖的祖師廟

    187. 碧山巖聖王

    188. 媽祖的親事

    189. 送神與接神:燈猴說謊

    190. 鯤鯓王爺廟

    191. 走馬天公:抓小兒魂

    192. 月神:掌管姻緣

    193. 井神

    194. ?爺矮爺

    195. 牛爺馬爺

    196. 速報司與功告司

    197. 閻王

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    二、原住民世界

    ◆泰雅族

    198. 人頭的故事

    199. 妖怪的手

    200. 古苗栗原住民誕生神話

    ◆賽夏族

    201. 妖蛇「卡蘭」

    ◆太魯閣族

    202. 神靈的信仰

    ◆賽德克族

    203. 魔鳥:禍伏鳥

    ◆阿美族

    204. 巨人異族「阿里嘎蓋」

    205. 死者的靈魂

    206. 死靈的種類

    ◆布農族

    207. 骷髏人的故事

    208. 妖怪求婚

    ◆鄒族

    209. 靈界

    210. 雨神與雷電神

    211. 青蛙妖怪

    212. 鹿王

    213. 無頭妖怪

    214. 被砍頭者的幽靈

    ◆拉阿魯哇族

    215. 死亡觀念

    216. 亡者搗麻糬的故事

    ◆卑南族

    217. 擊退大蛇

    ◆排灣族

    218. 牡丹路社的生靈

    219. 內文社的死靈

    220. 幽靈傳說

    221. 望嘉社的幽靈

    222. 魂火

    223. 鳥獸的亡魂

    224. 巨人「孤奴」

    225. 食人的怪鳥「瑪莎嘎拉咕」

    226. 排灣族惡靈「蓋羅」

    227. 矮妖「咕塔」

    228. 田螺美人

    229. 沙利庫的故事

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    序言



    我們遺忘的魔幻時代




      我熱愛妖怪。



      對我來說,世界各國家自古以來各種各樣的傳說、神話、怪譚,都是我的閱讀興趣。也因為這樣的閱讀經驗,我寫了我的第一本小說《幻之港──塗角窟異夢錄》,這是一本關於臺灣妖怪的奇幻小說。



      我的起點,其實是單純的願望:一直以來,我總是期待有小說家,能寫出屬於臺灣島嶼的奇幻故事,如同日本人寫江戶怪譚、陰陽師,或者是像托爾金用中古歐洲歷史背景,創造《魔戒》的奇幻平行世界。我很希望臺灣也有小說故事,用這樣的筆法,來創造出臺灣奇幻世界的史觀。



      因為這樣的想法,讓我寫下小說《幻之港──塗角窟異夢錄》,想為這樣的願望,盡一份心力。未來,我也期望延續此觀點,繼續將各種類型文學(包含奇幻、魔法、科幻、推理、恐怖)的元素,與臺灣的古代歷史進行結合。



      但是,我卻遇到了一個極其困難的阻礙。



      這個困難就是:從以前到現在,臺灣從來沒有人以全面性、系譜性地蒐集,臺灣歷史典籍中出現過的各種妖怪、神魔與怪譚的紀錄。因此,若要將奇幻元素融入小說,勢必要進行歷史學的考察。



      一開始,我只是在自己的筆記本裡,蒐集些許古文書上的紀錄,寫進我的備忘錄,作為我寫小說的靈感與素材。



      我在小說筆記簿裡,抄錄了許多奇異故事。數百年前的黑水溝巨蟹傳說,魔鬼邪神的鄉野奇譚,虎姑婆與蛇郎君等臺灣妖怪,都被我寫入了《幻之港》的小說世界。我閱讀了臺灣古書後,所抄錄的筆記與心得,都成了創作的養分。



      但沒想到,原先只是作為備忘錄的筆記本,越寫越繁多,蒐羅的資料豐富到難以想像的境地。這時候,我才發現,我意外闖入了一座人跡罕至的神祕世界。我的眼前,出現了一座巨大的祕密礦脈,在歷史的黑夜裡閃閃發光。經過了考量之後,我終於決定展開遠征,啟程去尋找未知的遠方。



      這一套書籍《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌》,便是這趟旅程中,我的一切所見所聞,從遙遠的歷史扉頁之間,攜帶回來的故事。



      我熱切地期盼著,有人也願意與我同樣,對這些不可思議的奇妙故事,充滿好奇,想一探究竟。



      究竟,這是什麼樣的書呢?



      《妖怪臺灣》蒐羅了臺灣從四百年前(一六二四年)到二戰終止(一九四五年),共計三百二十一年之間,從大航海時代、明鄭時代、清朝時代、日本時代之間,曾經有過漢人、西方人、日本人、原住民的故事,調查了五百本以上的古文書,摘選關於臺灣的「妖怪」與「奇譚」的文字記載。



      《妖怪臺灣》,是臺灣妖怪與奇譚的百科全書,搜羅了這三百年之間,各式各樣的臺灣奇妙故事。



      為了要達成這樣的目標,我成立了「百鬼工作室」,邀請了幾位夥伴共同參與翻閱臺灣古書的計畫。我與百鬼夥伴共同翻讀、調查了許多臺灣古文書,最後從上百本書中摘錄出三十萬字以上的原始資料。最後,再以我個人的觀點,重新整理、編排、校對,將這些資料去蕪存菁,刪除了重複、零散、瑣碎的資料,最終分類為四百多項條目,才完成這一套臺灣妖怪奇譚的百科書典。



      其實,對於古代奇妙文獻的整理工作,許多國家都有人進行編纂。



      例如,十八世紀有一位德國人古斯塔夫•斯威布編纂歐洲古代的傳說,他就是現今流傳最廣的古希臘神話通俗讀物《希臘神話故事》的蒐集者;柳田國男的《遠野物語》、小泉八雲的《怪談》,是日本當今許多妖怪故事的原型;中國的《山海經》、筆記小說、聊齋故事,則成為現今中國文化裡的通俗怪譚的養分。



      現今各國的奇幻文化、妖怪文化,大抵都是從這些編纂書中衍伸而來,成為各國重要的文化資產,並且孕生出各種流行文化。



      舉例來說,在日本文學、電影、漫畫、動畫最常出現的百鬼夜行世界觀,其源頭便是《遠野物語》、《繪本百物語》、《怪談》、鳥山石燕的妖怪圖錄、水木茂的妖怪圖鑑。



      當我們回過頭來,凝望自身,不禁要問:



      「那麼,臺灣呢?」



      事實上,臺灣也有人對妖怪與怪譚文化深感興趣,也不乏著作。但,若我們仔細瀏覽,便會發現問題重重:這些輯錄,大都是很零散的材料,缺乏有系統的總整理,或者只是二次創作,並非直接以「文獻本身」來做參考。



      最有爭議性的一點則是,幾乎所有著作都參雜了過多中國、日本的妖怪與怪談,結果屬於臺灣土生土長的故事,淪為裝飾。



      目前對於臺灣妖魔考察最為深入的書籍,只有林美容、李家愷撰寫的《魔神仔的人類學想像》以及臺北地方異聞工作室的《唯妖論》。



      也因為閱讀了這些著作,啟發了我,想要以全面、綜觀的角度,去觀察有史以來的臺灣妖怪們的蹤跡。



      《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌•妖鬼神遊卷》與《怪譚奇夢卷》便是最後的成果。能夠將屬於臺灣的妖怪、奇譚文化,進行一個總整理,是我的夢想。很幸運的,這個計畫獲得許多人的支持與幫助,儘管夢想很天馬行空,卻能腳踏實地來實現。



      這兩卷書共蒐集了三百年之間,臺灣古文書中曾曇花一現的各種怪譚異說、百妖百鬼。包含了從一六二四年?一九四五年之間,西方人、漢人、日本人、原住民等各種族群,在臺灣島嶼的所見所聞、奇譚異事。



      它不僅屬於通俗、娛樂的讀物,同時也具備百科目錄的功能,用來提供讀者想要研究臺灣怪譚與妖怪時,可以迅速翻查找尋的參考書。對於任何有強烈興趣了解臺灣的妖怪、奇譚的人們,都是極佳的「通俗讀物」、「參考書」與「事典」。



    簡介



      一、臺灣有妖怪嗎?



      臺灣,有妖怪、或鬼怪嗎?



      記憶中,除了虎姑婆、魔神仔、林投姐、人面魚……這些妖鬼之外,你還知道臺灣有什麼妖魔鬼怪?



      如果絞盡腦汁也想不出其他,可能就會開始說,不要講臺灣啦,其他的妖怪還有很多種啊,像是狐狸精、《山海經》裡的鮫人族、或者是日本的雪女、河童、天狗,要不然就是歐洲的吸血鬼、噴火龍等等,而且這些妖怪還具有某種特殊能力,外貌還超酷……講起這些國外的妖怪,我們可能還比談論臺灣的妖魔傳說還要熟悉、還要充滿熱情。



      其實一直以來,來自中國、日本、西方的妖怪們,都在「殖民」著我們腦海中對於「妖魔鬼怪」的幻想世界。



      就算是家喻戶曉的臺灣傳說「虎姑婆」,現在又有幾人能完整地說出這則故事呢?甚至可能講一講,忘了故事內容,為了填補劇情,就開始說:「這個故事就像〈小紅帽〉,有恐怖的大野狼會吃掉小孩子。」



      臺灣知名學者胡萬川先生,曾在一場研討會中感嘆:「如今在學的大中小學生,對臺灣的民間故事如〈虎姑婆〉一類,已較少或不再聽聞,則是不可否認的事實。實際上會把〈虎姑婆〉故事講得完整的學生已不多,聽過〈蛇郎君〉故事的更少,會講〈蛇郎君〉的人更是稀見。」



      會不會有一天,我們都只記得〈小紅帽〉,而遺忘了〈虎姑婆〉?有誰還能將「林投姐」、「蛇郎君」的故事倒背如流?



      是否,未來有一天,臺灣島上的妖魔鬼怪,將被來自外國的「強勢種」排擠,併吞了生存空間,最終走投無路,百年之後再也沒有屬於我們島嶼的妖魔傳說?



      其實,「進口」這些外國的妖魔鬼怪與童話傳說,並非一件糟糕的事情。我們耳熟能詳的各種日本妖怪,真的完全產自日本嗎?



      事實上,有70%的日本妖怪源自於中國,20%的妖怪來自於印度,只有最後的10%才是土生土長於日本。而這些「進口」的妖怪,經過日本的「在地化」之後,才慢慢蛻變出具備日式色彩的妖怪;例如「天狗」,原先只是《山海經》書中彷如狐狸、山貓的生物,但經過日本人的「加工」,混合佛教的要素,才成為「長鼻子,有翅膀,穿和服,腳踏木屐,會抓小孩的奇異怪物」。



      或者是日本男鹿半島名聞遐邇的「生剝祭典」,年輕人會頭戴紅鬼面具、身披棕色蓑衣,巡遊各處家戶來祈願消災。在他們的傳說中,朱面獠牙的「生剝鬼」,就是中國的漢武帝與西王母乘坐飛天馬車來到此地,同行帶來的五隻蝙蝠化身而成的鬼怪。



      可能有人會提議,既然臺灣妖怪那麼稀少,我們也將外國的妖怪進行「改造」,如同〈虎姑婆〉、〈蛇郎君〉來自中國閩南,將這些外來文化的妖魔鬼怪「加工」之後,成為臺灣的故事吧!



      可是,如果只是如此,總讓人有些氣餒,垂頭喪氣。原來臺灣島上,並沒有什麼可以自傲的妖怪傳說?



      不過,請等一等,不要太快下結論,你確定這個「前提」是正確的概念?



      臺灣的妖怪,真的很稀少?誰能斬釘截鐵肯定?



      只因為不曾聽聞,就斷定不存在,只因為不曾見識,就結論「沒有」?這是否太過武斷?



      但是,為了要見證臺灣千百年以來的妖怪蹤跡,我們也無法請「哆啦A夢」拿出「時光機」,跳入過往的歷史裡,像「魔物獵人」般,追蹤著妖精們留下的足印。可是,依然有些辦法,能夠帶領我們回到過去,尋覓那些早已被我們遺忘的「X檔案」。



      臺灣島的「X檔案」,就夾藏在這幾百年以來的古書、文獻的扉頁之間。



      例如,《熱蘭遮城日誌》、《巴達維亞城日記》、「臺灣四庫全書」之美稱的「臺灣文獻叢刊」、日本時代的民俗學與人類學書冊、《蕃族調查報告書》、《臺灣日日新報》、《三六九小報》……等等各式各樣的歷史文獻,都遺留著屬於臺灣島上「妖魔鬼怪」的蛛絲馬跡。



      例如,臺灣島的怪譚故事,可以回顧到三百多年前清代的「地方志」書寫。



      自從西元一六八三年(康熙二十二年),清廷政府為了統治臺灣,歷任地方官員都要派人訪查海島上的民情風俗,許多官吏與文人也相繼以地方志、日誌、遊記的形式,詳實描述臺灣島的疆域、氣候、歷史。



      在志書中的「災祥篇」,便紀錄了非常豐富的鯤島怪譚,例如魔鱷上岸、黑海妖蛇、天星詭變、三陽同出、島嶼深山藏匿各種恐怖魔神,每一篇皆是不可思議的驚悚奇事。



      當時,清廷官員秉持著「采風」的精神,才將這些怪事收錄進志書中,並且也只將這些奇談,視為清政府「風化善教」、「民變天災」的佐證。譬如,魔鱷橫死,便象徵鄭氏王朝的覆滅,而婆娑鳥現身,正是代表林爽文事變的預兆。



      這些奇譚異事,雖然是在清廷的意識形態下被採錄,但每種故事,都有重新去詮釋、欣賞的空間,不應該只被視為無稽之談。



      不過,非歷史科系出身的我,所能掌握、理解的資料也僅僅是九牛一毛。若添加上一九四五年∼現今的妖怪奇譚、都市傳說,數量可能還會更加龐大──還有更寬廣的奇幻世界,等待著探勘。



      回到剛才的提問:「臺灣的妖怪真的很稀少?」



      我們不能因為不曾聽聞、不曾見識,就將這些曾經流傳臺灣島上的怪物故事一筆勾銷。



      臺灣有沒有妖怪?



      臺灣的妖怪文化,是否也能成為大眾文化、流行風潮呢?



      如果講到妖怪,我們總會被問到:「你相不相信妖魔鬼怪的存在?」但對於我,則更想詢問:「你相不相信臺灣土地上,也有我們自己的妖魔鬼怪?」

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    其 他 著 作
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    2. 妖怪臺灣地圖:環島搜妖探奇錄
    3. 妖怪臺灣地圖:環島搜妖探奇錄(獨家限量作者親筆簽名版)
    4. 百年降生:1900-2000臺灣文學故事
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