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第一次自己建國就上手:上任有理,建國無罪,自己的政策自己訂!

第一次自己建國就上手:上任有理,建國無罪,自己的政策自己訂!

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9789571369051
?口恭平
王榆琮
時報出版
2017年2月21日
107.00  元
HK$ 90.95
省下 $16.05
 
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ISBN:9789571369051
  • 叢書系列:Revolution
  • 規格:平裝 / 272頁 / 25k正
    Revolution


  • 社會科學 > 政治 > 政治制度











    一言不合就建國,現在正流行!





    前言



    序�水溝裡的探險



    第一章 生活中早已有無限的層面

    1街友的新層面生活

    房子只能算是寢室�鈴木先生的淺草和我的淺草�佐佐木先生的哲學�單純的觀點�思考產生新空間�多摩川街友阿大的發現�法律能整合多元層面�擅自在國有地種的枇杷樹該算是誰的?

    2為房屋裝上車輪──移動式住家

    我們從未真正思考過�鈴木先生的哲學�和「感情」邂逅�抱怨也無濟於事�移動式住家�便宜、簡單、好改建

    3二○一一年三月十一日

    跌入谷底時�東日本大地震



    第二章 私人與公共之間

    1土地是誰的東西?

    只要思考就會覺得不合理�提出根本性的問題�重視「感官上無法接受」的感覺的�沒有地基的法隆寺�擁有不動產值得高興嗎?�麻煩才有意思

    2逐漸醞釀出的公共空間

    神奇的庭院�自己動手做公立公園�將「自身」作為起點�自己的政府自己蓋

    3二○一一年五月十日 新政府誕生

    覺醒之時�新政府誕生�以露宿生活為範本�新政府的避難計畫�初次外交並開始組閣�零圓夏令營�將私有概念擴大



    第三章 展現你的態度和對方交涉吧

    1新經濟的型態

    奈洛比之夜�什麼是經濟�態度經濟的理想樣貌�讓互助習慣成自然�不想要房屋、金錢,什麼都不想要�不是交換,而是交涉�在腦海中創造都市

    2學校社會與放學後的社會是不同世界

    放學後的土井同學�學校社會與放學後的社會�無數種放學後社會�封閉的態度無法達成交涉�展現態度和「真正的資訊」接軌�非記名的錢和記名的錢�穿衣服的資訊跟赤裸的資訊

    3我的態度經濟紀實

    徹頭徹尾的態度經濟�自己不懂的事就交給懂的人處理�跟出版社談生意�「絕不退讓」戰術�自己到國外行銷�我的畫要賣多少錢�錢的有趣之處�簡潔地展現自我�訂好計畫,嚴守例行工作�我的年收入漲六倍了!�不改變自己的態度�進行交涉時�省去互相理解的階段



    第四章 創造的方法和人類機器論

    1創造的定義

    人生無法重來�自己想做的事並不重要�創造就是質疑萬事萬物�打造「死不了」的環境

    2將自己想像成機器

    判斷是很重要的�人類機器論�才能不分高下�放輕鬆但不輕浮�尋求生命中的貴人

    3善用自己的絕望

    憂鬱成了一切的起點�絕望使我有所領悟�想死時就該仔細地眼觀四面�創造層面



    終章 踏上零圓戰爭之路

    Zero Public�零圓特區的具體樣貌�新政府的領土擴張戰�飲食零圓�施工費零圓�能源政策�持續移動�新政府國會免費到手�持續擴張的新政府�專心致志



    結語 我們不是孤單一人

    後記





    前言



      大家好,我是?口恭平。雖然我不知該如何說明自己的職業,但我想對大家說:「你覺得我是什麼樣的人,我就是什麼人。」不過,我還是想在這裡清楚地介紹一下我的工作內容。



      一九七八年,我在熊本縣出生,目前三十四歲,有一位妻子和一個三歲的女兒。還有,我收了一個名叫阿米的徒弟。



      我的家位於熊本市的某棟公寓大樓內,坪數約為七十平方公尺(約二十一坪),是一間備有三房一廚的公寓,房租為六萬日圓。此外,我還有一間辦公室,就在夏目漱石在熊本五高(第五高等學校)擔任英語教師時的故居的對面。那是棟屋齡有八十年,建地兩百平方公尺(約六十一坪)的古早日式建築。我和徒弟花了十五萬日圓進行改建,後來又以三萬日圓的超低破盤價租到這棟房子。



      二○一一年時,我的年收入為一千萬日圓,目前存款為三百萬日圓。



      生於熊本的我,從當地的高中畢業後,為了到早稻田大學學習建築知識,所以前往東京討生活。後來,我在建築師石山修武先生的門下學習,畢業後也以沒付學費的形式在石山先生的研究室裡繼續學習,接著我就一直自行接洽各類工作。



      雖然我說自己是建築師,但以現行的日本法規來看,我建造過的東西並不算是「建築」,頂多只是蓋出了幾棟像小孩玩具般的房子。換句話說,就日本的法律而言,我只是一個「沒有實質建造經歷的建築師」。當然,我也沒有取得建築師的執照,因為就我的工作性質來看,我認為自己沒有必要取得相關執照。



      我的畢業論文的主題是調查街友的居住狀況。由於我對建築物被商品化的現況感到絕望,所以我想建造一種像鳥巢般的房屋供人居住,而在我看到街友們所住的房子後,我對建築領域又燃起了希望。



      那篇畢業論文在二○○四年時,以寫真集的形式出版,名為《零元住家》(little more出版社)。換句話說,我步入社會時的身分是攝影師。不過,由於這類題材的書籍在日本沒有銷路,所以二○○五年,我前往歐洲和北美地區,於當地的現代藝術界展開活動。二○○六年時,我首度在加拿大漢堡州立美術館舉辦個展。由於我在漢堡被認可為現代藝術家,所以讓贊助商贊助我的作品,便成了我主要的收入來源。



      二○○八年時,我回到日本,開始寫作,以沒有實質建造經歷的建築師的身分來告訴大眾,「家」這個詞究竟代表著什麼意思。到目前為止,我已經出過四冊單行本、兩冊文庫本,其中還有一冊被翻譯成韓文。加上寫真集,我總共出了八本書。換言之,我也算是一名作家了。



      此外,我每個月都要進行三到四場的演講。因為透過談話的形式,我比較容易將自己的想法傳達出來。還有,我前往大學演講的場次也很多,不過由於說笑話的時間比講正經話的時間還要多,所以我也算是一名相聲家。事實上,我也有過說落語(譯註:一種類似說書、相聲的日本傳統表演)的經驗。我以前曾在柳家三三師父的門下當過前座(譯註:落語家的一種位階,大約是從練習生升格為正式新人的程度)。所以,我也曾當過落語家。



      還有,我能用吉他自彈自唱,我在街上走唱一整天能賺進約一萬日圓。在念書時,我也都是靠這種才藝賺錢,當時甚至還出過幾張專輯呢。當然,唱片是我自己發行的,但靠著這項才藝我也養得起自己。所以說,我也稱得上是一名音樂家。



      到了二○一二年的夏天,我開始前往歐洲工作三個月。在那裡,跟我一起工作的人大多是負責表演、舞台劇的導演,而他們認為我是一個能在日常生活中演活自己的演員。因此由歐洲的觀點來看,我也算是表演工作者。



      然後到了最近,我蓋了一間附有車輪的房屋。這個附有車輪的屋子名為「移動式住家」,雖然在日本法律上不能算是正式的房屋,但我到處於泡沫經濟、因而房租不斷升高的新加坡時,聽我演講的新加坡人也將我視為道地的建築師。所以,我也能算是一名建築師。



      之後我又更上一層樓,開始擔任起「新政府」的行政院長。也許你現在會覺得這種發展未免也太莫名其妙,但其中的緣由我將會在本書中娓娓道來。



      總之,我成立了一個獨立國家。



      因為我這個人,就是不想附庸於他國名下,我只想靠自己的手創造出屬於自己的人生。



      那麼,為什麼我想創造這樣的人生呢?因為我小時候有一些問題,但一直都沒有人可以回答我,所以我才想創建一個獨立國家,自己仔細地來探討小時候的那些問題。



      無論如何,我想在此列出我一直在思考的那些問題,讓各位一起來想想。換成是你,你又會如何回答這些問題呢?



      我由衷地希望各位讀者能一邊思考我的問題,一邊閱讀本書。



      ?口恭平從小所抱持的疑問:



      一、為什麼在所有動物裡,只有人類必須靠錢才能生活下去呢?還有,「沒錢萬萬不能」是真的嗎?



      二、我們每個月都要繳房租,但為什麼我們不是把錢回饋給腳下的土地,而是把錢繳給房東呢?



      三、汽車的電池能用來驅動大多數的家電產品,但為何我們還需要建造核電廠,以獲得大量電力呢?



      四、「土地基本法」是為了防範人們將土地作為投機營利之用,但為何不動產業者卻不會因此遭到檢舉呢?



      五、被我們稱為「金錢」的東西,其實是日本銀行發行的債券,但為何我們拿到日本銀行的債券都會開心得不得了呢?



      六、很多人的庭院裡都種著可供食用的枇杷樹或橘子樹,但為何大家還是覺得沒錢就會死呢?



      七、我認為日本若是真的保障人民生存的權利,那就不該有街友露宿街頭。既然日本露宿街頭的人這麼多,為何我國政府還要剝奪他們自己搭建小房子的權利呢?



      八、在二○○八年時,日本的空屋率為百分之十三點一。而野村綜合研究所預測,二○四○年時,日本的空屋率將提升到百分之四十三。但為何現在還是有很多人不斷地蓋房子呢?



      如果你的孩子們也提出這樣的問題,身為大人的你又該如何回答呢?



      好了,我的開場白就說到這裡。接下來《第一次獨立建國就上手》就要正式開始啦。




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