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心念對了,人生就對了

心念對了,人生就對了

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9789863524632
謝寒梅
風雲時代
2017年5月20日
93.00  元
HK$ 79.05  






ISBN:9789863524632
  • 叢書系列:心靈境界系列
  • 規格:平裝 / 320頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    心靈境界系列


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家











      心念對了,人生就對了-跟孔子學拿得起、跟佛陀學放得下、跟老莊學想得開

      佛為心,道為骨,儒為表

      帶著佛家的出世心態,憑著道家的超世眼界,去做儒家入世的事業

      始是達到人生最高境界!



      當你擁有更多時,請別忘記你最初那顆簡單純潔的心

      幸福就是堅守這顆簡單的心

      簡單,人生因而開闊



      心若改變,態度就跟著改變;態度改變,習慣就跟著改變;

      習慣改變,性格就跟著改變;性格改變,人生就跟著改變。

      人生境界,因此更上一層樓!

      怎樣才能「拿得起」?



      本書是關於人生境界的哲理勵志感悟,分析中國傳統國學最著名的儒家、佛家、道家的人生境界的區別,跟孔子學拿得起,跟佛陀學放得下,跟老莊學想得開!



      所謂「道不遠人、大道至簡」,作為中國傳統文化三大支柱的儒、釋、道,其實並不高高在上,而是與我們的人生和日常生活密切相關。



      簡單來說,儒家的最高境界是「拿得起」,佛家的最高境界是「放得下」,道家的最高境界是「想得開」;儒釋道的最高境界,就是這三句話、九個字。



      怎樣才能「拿得起」?

      看這個「儒」字——左邊一個「人」,右邊一個「需」,合起來就是「人之所需」。人活世上,有各種精神或生存的需要,滿足這些需要就要去獲取,去拿,並且拿到了、拿對了,就是拿得起。



      什麼是「放得下」?

      且看這個「佛」字——左邊一個「人」,右邊一個「弗」,弗的意思是「不」,合起來就是「不人」和「人不」。不人就是無人,也就是放下自我,擺脫私心的困縛;人不就是懂得拒絕,也就是放下欲望,超脫對外物的追逐。這兩點能做到,就是放得下。



      如何才能「想得開」?

      且看這個「道」字——一個「走」字旁加一個「首」字,也就是腦袋走或者走腦袋。腦袋走就是動腦子,儘量想透;走腦袋就是依胸中透徹而行,儘量順應規律。合起來,就是要明道,並依道而行。這種智慧,就是想得開。



      「行到水窮處,坐看雲起時。」



      唐代詩人王維將磨煉心性描寫得甚有意境:



      沿著山溪尋去,一路千辛萬苦,終於到達源頭,山已窮,水已盡,但當你靜下心來,打量四下,卻發現早已有氤氤氳氳的雲霧在山腰冉冉升起,這是一種境界,一種在攀越險峰時才能看到的美麗景象。



      鍛煉自己的心性,也是需要經歷險峰的。



      在磨煉心性的過程中,我們會體驗各種煩躁和無法忍耐的感覺,但當我們跨越這一道道艱難險阻,來到山腰觀賞到渺渺雲霧時,心靈上的超然便會油然而生。



      當生命的祥瑞之雲在心間升起時,心靈也將隨之清澈靈明起來,整個人也會感到前所未有的自信。這一切感覺都來自內心深處,這種感覺讓人不論在何時何地,都能獲得「本心」的力量,讓自己經受身體上的各種苦難,與此同時,心靈也變得更加強大。



      量變產生質變,只有心靈經歷了千錘百煉的考驗,才會產生一個質的飛躍,讓自己的心達到一個全新的高度。





    【上篇:跟孔子學拿得起】

    第一章?? 抱負——「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」

    登上高樓,遠眺天際,正是躊躇滿志,志存高遠,高瞻遠矚,一腔抱負。人生,志向決定方向,格局決定高度;小溪只能入湖,大河則能入海。做事,要先立心中志向;成事,要先拓胸中格局。



    1.帥可奪,而志不可奪

    2.你想成為什麼樣的人,決定你會過什麼樣的生活

    3.面對質疑,自己的路要自己走

    4.從身邊做起,不要好高騖遠

    5.正確的世界觀,是確立目標的前提

    6.怨天尤人,不如接納現狀

    7.只有自己才是靠得住的



    第二章?? 磨礪——「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」

    事情是需要去做才能成的,成就大的事業,需要大的努力和付出,甚至要經受大的磨難和困苦。這個世間,從來都是「艱難困苦,玉汝于成」,所以無論如何,都要「天行健,君子以自強不息」。



    1.挺住,就意味著一切

    2.能忍能讓,化阻力為動力

    3.把工作完成在昨天

    4.樂業是職場修煉的最高境界

    5.生於憂患,死於安樂

    6.認識和鍛煉自己的「本心」

    7.暢達時不張狂,挫折時不消沉

    8.接納苦難,與快樂交織並行



    第三章?? 豁然——「驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」

    歷經磨難,我們逐漸成熟、成長,最終豁然貫通、水到渠成。這其中蘊含一個重要道理,就是蘇東坡所說的「厚積而薄發」。只有厚積才能薄發,人要做的,就是不斷厚積,等待薄發。



    1.最忌自欺欺人,不懂裝懂

    2.不顯山露水,不賣弄聰明

    3.欲速則不達

    4.行動在先,說話在後

    5.一屋不掃,何以掃天下

    6.學無止境,保持一顆進取心

    7.心性專一,有始有終



    【中篇:跟佛陀學放得下】

    第四章?? 涉世之初——「看山是山,看水是水」

    人之最初,比如年少之時,心思是簡單的,看到什麼就是什麼,別人說什麼就相信什麼。這樣看待世界當然是簡單而粗糙的,所看到的往往只是表面。但同時,正是因為簡單而不放在心上,於是不受其困擾,這就是放下的心境。只是還太脆弱,容易被現實擊碎。



    1.真誠心是菩提心的體

    2.請不要吝惜你的讚美

    3.把美的形象與美的德行結合起來

    4.不完滿才是人生

    5.留三分餘地與人,留些肚量與己

    6.贈人玫瑰,手有餘香

    7.樂道人善,欣賞別人的長處

    8.眾生都是我們的榜樣



    第五章?? 行經幽谷——「看山不是山,看水不是水」

    人隨著年齡漸長,經歷的世事漸多,就發現這個世界的問題越來越多、越來越複雜,於是不願意再輕易地相信什麼,容易變得爭強好勝、與人比較、絞盡腦汁、機關算盡,永無滿足。大多數人都困在這一階段,雖然糾結、掙扎、痛苦,卻也恰恰是頓悟的契機。因為,看到了,才能出來;經歷了,才能明白。



    1.只要不執著,就有辦法化解

    2.參透得失的本質

    3.忍辱負重,如飲甘露

    4.恐懼是世上最傷人的情緒

    5.耐得住寂寞,經得起誘惑

    6.人不轉我轉,我不轉心轉

    7.降低一份欲望,收穫一份幸福



    第六章?? 不忘初心——「看山還是山,看水還是水」

    能保持住本心、做得到忍耐的人,看得夠了,經得多了,悟得深了,終有一天會豁然頓悟,明白萬般只是自然,存在就有存在的合理性,這個時候,他就不會再與人計較,只是做自己,活在當下。任你紅塵滾滾,我自清風朗月;面對世俗蕪雜,我只一笑了之。這個時候,就是放下了。



    1.丟下身外之物,留下心靈之物

    2.錯誤的堅持,就是浪費生命

    3.保護好你的懺悔心

    4.看淡名利心

    5.掃除貪、瞋、癡等污穢心

    6.去除不必要的猜疑心

    7.勿忘初心,始得善終



    【下篇:跟老莊學想得開】

    第七章?? 看自己——「勝人者有力,自勝者強」

    有些人做事,可能只是順著他的本能或者社會的風俗習慣,而對所做的事並不明白或者不太明白。這種「自然」並非道家那個自然,而是指混沌、盲目、原始,那些人云亦云、隨波逐流的就是這種人。

    1.戰勝自己才是真正的強者

    2.巧妙而適度地推薦自己

    3.學會「忘我」

    4.自知之明比才華更重要

    5.自知不自見,自愛不自貴

    6.留有餘地,才能持續發展

    7.曲以求全,不做無謂的犧牲



    第八章??? 觀天地——「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏」

    人處平地,到處都會遮眼阻路;人登頂峰,世間便能一覽通途。這就是想得開的秘密——眼界開闊了,心就寬了;站得高了,事就小了。想不開,往往都是畫地為牢、作繭自縛。眼光和思維所涉及的面,儘量往大裡走、往高處去。

    1.想好事,好事降臨;想壞事,壞事敲門

    2.因禍得福,轉敗為勝

    3.善於抓住事物的本質

    4.拆掉思維裡的牆

    5.將複雜的事簡單化

    6.善於觀察,於無形處發掘「有形」

    7.窮則變,變則通

    8.不必煩惱,方法總比問題多



    第九章?? 品人生——「以其不爭,故天下莫能與之爭」

    有些人,會為了利己而主動去思考和做事,雖然未必不道德,卻必定是功利的,而且很容易走向自私自利、損人利己。而有的人,已經超越了自身,而開始考慮利人,譬如為了道義、公益、眾生福祉而去做事。他們的眼界已經超越自身而投向了世間,胸中氣象和站立高度已經抵達精神層次。

    1.得意時莫忘形

    2.當於靜處品人生

    3.淡泊名利,順其自然

    4.寵辱不驚,淡看人生枯榮

    5.不爭是最高明的「爭」

    6.功成身退,才是真英雄

    7.虛懷若谷,要「慎」也要「重」



    第十章?? 任逍遙——「子非魚,焉知魚之樂」

    當一個人的視野放到了整個天地宇宙,目光投向了萬物根本,他就達到了天人合一。這時他就已經不需要動腦子了,因為天地宇宙就是他的腦子,已經事事洞明,就像電腦連接到了互聯網。這種境界,正是道家境界。

    1.看淡生死,尊重生命

    2.逍遙是一種人生境界

    3.別強求別人理解你

    4.小事別太認真

    5.快樂不設限

    6.讓心放鬆下來

    7.萬事隨緣,順其自然

    8.不為徒有其表的名聲權勢放棄自我




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