代序
當憲法成為宗教時
隨著社會結構變遷，傳統的婚姻觀念正逐漸發生變化，家庭的定義與圖像也隨著各種不同價值觀的出現而越趨多元。關於同性婚姻承認與否的問題，無論在我國或是國外都已經是長久以來的爭議，近年來在我國更因為多元家庭民法修正草案的提出，再度成為社會關注的焦點。2012年9月民間團體台灣伴侶權益推動聯盟發起名為「多元成家，我支持！」的連署行動，將多元家庭民法修正草案送進立法院審議。其中「民法親屬、繼承篇部分條文修正草案」已在2013年10月底通過一讀。社會出現正反兩方的持續論辯。無論如何，這都顯示我國的人權發展已經來到一個新的階段，傳統的婚姻觀念和性別價值面臨新的挑戰，值得被重新思考。
關於同性婚姻的爭議或研究，學界、利益團體或民間多從社會學、人類學、醫學、神學、宗教、歷史、性別研究、女性主義等角度切入論述。但制度面的改革終究仍會回到法律，法律作為社會共同利益的最大公約數，乃是規範改革的依歸，而憲法核心價值所保障的每個人民自我實現，是法律最後決定的依歸。整體而言，由於目前我國僅承認異性的婚姻制度，導致同性伴侶因無法締結被法律所承認的婚姻關係，無法享有因配偶身分而生的諸多法律保障，同性伴侶即使主觀上以婚姻之意思長久同居、共謀家計，但在發生財產繼承、分手後財產分配、伴侶重大醫療診治的時候，以及在訴訟、賦稅、勞動福利、國籍甚至居留等事項上，都無法享有配偶身分的平等保障，這顯示了現行法律的婚姻制度在同性婚姻自我實現權的保障上，完全無法落實。然而，保障人民自我實現作為憲法的核心精神，同時貫徹了憲法第22條保障同性婚姻的自我實現權，所以同性婚姻的法制化應該是立法者應該努力實踐的憲法義務。
看到這本新書時，或許讀者會問：「為何不等大法官釋字第748號解釋出來再出版」？這個問題作者反覆思考了很多次，最後決定不改變自己的出版節奏，還是在5月24日前出版。原因無他，如果讀者深入閱讀本書，以及瞭解作者過去以來的一貫學術見解，就會清楚作者的堅持：在憲法保障下，人是自由的。只要不造成他人的傷害，國家應該盡所有義務，去促進人民的最大可能自我實現。國家透過法律所建構的制度（民法上的婚姻規定），不應該因為人民的性別或其他因素，而限制人民的自我實現。畢竟，這個制度是國家設計的，民主制度下的法治，更應該因為多數決的本質，而更謹慎注意少數非主流的基本權保障，這也是大法官與立法者的基本素養。或許有人會擔心：如果民法規定包含了同性婚姻，會讓同性戀更自由開展。但人本來就是自由的，少數非主流人民的自由開展，有必要因為多數主流人民的擔心，且真的只是擔心，而失去自由嗎？這是我們要的憲法嗎？
專制國家無法管制人民的自由靈魂，只能處處限制人民的不自由身體。曾經經歷過的人們，一定能夠感受其中的痛苦。人民因為不同的宗教或信仰而有所個人堅持，我們可以理解，但是國家，既然歷屆總統已經處處宣告人權立國，就應該充分保障所有人民的自由靈魂與身體，促進其得以結合的最大可能自我實現。在輪替的執政者無法寬容下，台灣的族群對立越來越嚴重，一開始是在政治族群，後來卻衍生了各類族群的對立，實在值得我們擔憂與面對。事實上，國家是由社會成員組成，國家權力的行使，須透過社會大多數成員之代表的民主決定。因此，要求國家對不同文化的寬容，其實也就是社會大多數成員的寬容。同性婚姻合法化的問題，根源解決之道也在於：社會大多數成員的寬容。無論我們人民彼此間的看法如何？在台灣是可以自由表達的，但當看法不同時，嘗試靜下心來想想，如果沒有任何傷害，請尊重每個人民的最大可能自我實現。因為有一天我們也可能是少數，當然也不會希望因為別人的擔心而失去自由！
這本書，是作者投入宗教法學而思索的第四本學術專論，寫這本宗教法專論的主要目的，從專論名為「同性婚姻、同性平權與宗教自由」可知：主要是嘗試從宗教自由探討同性婚姻與同性平權在台灣的憲法問題，同時也討論近年來台灣在宗教自由與宗教團體自治的一些爭議。首先，本書從人的自我實現出發，建構同性婚姻憲法保障的理論基礎，討論同性婚姻的憲法爭議與問題（第二章）；其次，從同性伴侶議題風潮下的宗教自由保障，分析文化衝突與國家義務的爭議（第三章）；再者，深入研究宗教自由面對同志權利議題的抗辯問題（第四章）；接著，針對台南神學院拒絕同志入學的案例分析，探討宗教性院校拒絕同志入學案的憲法衝突（第五章）。此外，在宗教自由與宗教團體自治的法制爭議上：嘗試從宗教團體自治檢討宗教團體法制現況與宗教團體法草案（第六章）；並從宗教團體法草案第33條探討殯葬管理條例與違法納骨塔的調和（第七章）；再從宗教團體法草案檢討宗教團體法人化的問題（第八章）；接著從宗教團體自治檢討「辦理寺廟登記須知」的問題（第九章）；末了，以內湖保護區慈濟案反思宗教團體的宗教自由與國家管制爭議（第十章）。最後在結論與建議中，整合與檢討我國同性婚姻、同性平權與宗教自由以及宗教團體自治的問題，期待能為宗教法學的未來發展貢獻心力（第十一章）。
蔡汶含、陳頌揚、許介仁、林修睿、李慶南、黃絲榆、許文耀、黃鈺茹、黃柏雅、林欣儀、鄭堯駿等同學，都對這本書的出版有所貢獻，感謝他們。尤其是慶南與鈺茹協助格式化與校對等繁重工作，在此特別致謝。此外，這本書的完成，還要感謝元照出版公司的良善互動與積極鼓勵，才能在此與讀者相見。
最後，這本書要用心獻給保障同性婚姻與同性平權的憲法。台灣如果沒有真正的憲法保障，我的人生不可能如此多采多姿，我也無法深刻了解：在憲政國家作為一個人民的幸福。從這個觀點切入，保障同性婚姻與同性平權的憲法就是我的宗教，讓我真正了解多元不同生命的自我實現，也促使我產生源源不絕的動力：去為每個人民的自我實現與文化差異而奮鬥。
許育典
2017年4月20日11時
寫於國立成功大學社會科學院院長室
