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小山河


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9789864501328
葛亮
九歌
2017年7月01日
100.00  元
HK$ 85
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ISBN:9789864501328
  • 叢書系列:九歌文庫
  • 規格:平裝 / 256頁 / 25k正
    九歌文庫


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文











      近日讀了葛亮的《小山河》,讀罷感嘆:沒想到這位青年作家的文字如此老道,如此精美,如此不同凡響。全書語言所蘊含的詩意與美感,讓我回到古代與近代典雅肅穆的文筆氛圍中。倘若不是作者擁有特別文化底蘊與文學才華,是絕難寫出這樣脫俗的文字的。──劉再復

      

      小說家葛亮,出身於六朝古都南京,祖父是藝術家葛康俞,太舅公是陳獨秀,鄧稼先則是表叔公,得天獨厚的家族底氣,傳承民國初年濃厚的人文風情,下筆從容,敘事溫厚,細膩典雅,為同輩作家中少見。此為葛亮首部散文集,全書四輯可合稱為「人行世間的光景」,有個人的成長與行走軌跡、對於舊時代及人文掌故的追述、閱讀寫作的心得、觀看電影的體會、觀照生活的種種感悟。寫故城南京、工作求學的香港文化風土,以一雙少年的眼睛去觀看久違的人與事,找尋生活裡最動人肺腑的人之常情。

      

      葛亮從生活、行旅中觀察每座城市的人文風情,六朝煙水氣的南京、中西合璧混搭的香港、新闊的深圳、寥落的河內,「他城」與「我城」互視,異鄉人看故鄉事,讓每座城市的「氣性」鮮活出跳。對於日常、掌故更是入眼入心,談歷史造就南京人的「蘿蔔」性格,《紅樓夢》裡地道老南京腔的遺跡,從海外遇老鄉看民間巫術「問米」、「打小人」,雪暴裡吟唱的藏女、故鄉泥人師傅,兩人對生活的執念,皆是遊走民間的英雄。

      

      民國是個好時代,葛亮以字代畫,工筆描繪一幅色藝皆美的民國百藝圖。鴛鴦蝴蝶派、朱自清、錢鍾書、魯迅、葉靈鳳、蕭紅……其人其事,躍然出紙;談吃則論引周作人吃「苦」要「閒」的隱逸氣息,陸文夫則食不厭精、膾不厭細;民初服裝則少不了戀衣狂張愛玲所寫〈更衣記〉,淺談中國因人製衣傳統,看中西文化對時裝定位的差異性。另博覽西洋文學,從譯本中領略「入鄉隨俗」轉譯之美感,或由中外傳記中習得「生活」微末處最能體現時代與城市變遷。從香港電影《華樣年華》、中國電影《茉莉花開》可嗅出兩地對老上海既定印象的歧異與轉變。

      

      生活空間的轉換,反而有躬身返照的機會,對城市的刻畫更能細膩入心,往昔因熟悉而忽略的人文掌故,也能重新自血脈中提煉顯形。葛亮常年浸濡民國文化,文字帶有時代的溫度與風雅,底蘊豐厚,學問自在流淌,在快節奏的生活中,使人領略到慢閱讀的靜謐,以及往昔時光的美好與悠長。



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    〔自序〕一封信

    ?

    第一章 人世


    拾歲

    城池

    腔調

    氣味

    春色

    巫問

    聲音

    ?

    第二章 人間

    江南

    舌尖

    霓裳

    暫借

    書衣

    先生

    無珠



    第三章 行間

    諸神

    追譯

    故事

    生活

    小說

    文學

    ?

    第四章 光景

    出神

    經年

    滄海

    鏡像

    世界

    伶人

    ?

    〔後記〕筆記本





    自序

      

    一封信


      

      祖父的遺作《據几曾看》原稿中,夾著一幀照相,是端坐的中年女子。照相的一角上,有自來水筆寫著「敏先」二字。這是祖母的字。祖母形容肅穆,目光沉鬱,無一點閨秀氣。華服之下,卻有丈夫的氣概。她懷裡攬著年幼懵懂的孩子,那是我的父親。拍照的時候,未預見家中變故,只是數年之後。祖父在中央大學教授任上染恙,是積勞成疾,終於不治而撒手人寰。從此祖母一人擔起教養子女的重任。時事艱難間,未有過放棄。直至父親兄弟三人大學畢業。次年,祖母身染陳痾,一病不起。臨去世時,只是說,不要走,我走了,家不成家了。因為祖母的信念,在以後的很多年,父親兄弟雖分居異地,卻始終團結如一人。這也令祖父的老友們感懷。

      

      多年來,《據几曾看》擺在案頭。寫作前後,時不時會翻一翻。不為別的,只是視之為習慣,作沉澱心智之道。上世紀四十年代,祖父在四川江津,完成了這部作品。其中經手著錄藏品,一九四九年後,多轉移臺北故宮博物院。舊年赴臺,見之甚覺親切。祖父工楷自書,輔以繪事,闡發畫理。見之文字,如見其人。民國是個好時代,好在作文與做人的尺度。及至當世,仍可以之為鑒,躬身諸己。世故人情,皆有溫度。內有淵源,舉重若輕。

      

      整理信劄,得見祖父老友王世襄先生十年前為祖父著作,與臺灣故宮博物院郭臨生副院長商討插圖並合作出版一函。王爺爺性情之真之摯,向為友人與晚輩感懷。六十年前,與先祖父一見如故。談文論藝,若伯牙子期。祖父見背十數載,又承年邁老友為其遺作付梓奔波。舊年拙作《七聲》於臺灣出版。王爺爺欣聞之下,不顧耄耋高齡,特又為撰寫書名與扉頁題字。如今憶來,仍覺暖意。因先祖父書中品評藝作,現多藏於海峽對岸。王爺爺為玉成此事,極盡心力。唯錄信中數語,以作感念。「茲為老友葛康俞先生遺著《據几曾看》出版事,向您求教。康俞先生為清華大學名教授哲學家美術史家鄧以蜇先生之甥。一九四三年冬在重慶圖書館參觀故宮書畫展覽,初與訂交。此後談藝,時有書信往來,直至一九四八年襄赴美。先生工書畫,行楷醇厚有古風,山水蕭散澹遠,可與賓虹先生抗衡,文華尤典雅雋永,耐人尋味。惜英年早逝,使人感傷。遺著《據几曾看》一種,著錄歷代書畫名跡一百九十六件,計一百九十四葉。卷末有宗白華,啟元白兩先生跋,皆推崇備至。此稿已向北京三聯書店推薦,建議影印出版,蒙表示樂於接受。當前主要問題在插圖。……由於所收多為尊院藏品,且手稿為繁體字,襄今年兩地故宮聯合出版已有先例,當屬可行。如蒙予以考慮,至感欣幸。總之亟望老友遺著學術佳製得以傳世,純出個人願望。為此而上書奉擾,有瀆清聽。諸祈鑒原,至感。」信劄往來,序跋,皆是友誼見證,經得起時間研磨。故人是大半去了,還有些重迭的掌印,惺惺相惜。宗白華的辭采,啟功的溫婉,手邊的字裡行間都還在。無奈人都走遠,時代亦隨凋零。

      

      祖父的時代,人大都純粹,對人對己皆有責任感。這是時世大幸。投射至家庭的觀念。修身齊家治國平天下,是深沉的君子之道。所謂家國,心脈相連。祖父為孩子取名,我大伯小名「雙七」,因生於抗戰初期,「七七事變」國殤之日。而父親則昵稱「拾子」,他誕在一九四五年,取〈滿江紅〉的詞意,有從頭收拾舊山河的意思。取名是家庭內的細微事,得見時世的胸襟。

      

      寫這本書,多半是有所牽掛,但亦不全是。或許眼前的時代是更好的,所以要多走走,多看看,多想想。已經過的一些,便寫下來。從舊的東西裡,看出新的來;從新的東西裡,看出舊的來,都是自以為有趣的事情。是為序。

      




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