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飲於生命之泉:焦點解決教牧諮商(SFPC)(增訂新版)

飲於生命之泉:焦點解決教牧諮商(SFPC)(增訂新版)

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9789577275127
葉貞屏
宇宙光
2017年6月23日
187.00  元
HK$ 149.6
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ISBN:9789577275127
  • 叢書系列:心理/諮商
  • 規格:平裝 / 392頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級
    心理/諮商


  • 宗教命理 > 基督教 > 基督教儀式/規範

















      承認陰影存在,並不必然帶來無力感;逃避承認,反而使我們無法「笑傲傷痛」。



      困擾和資源都來自案主的過去,但我們的任務並非停留在過去,而是連結到案主當下最深的需求和期望,引導他為滿足內心需求、迎向未來而有所委身並行動。

      

      焦點解決教牧諮商(SFPC)教導案主了解,他所需要的所有資源,在上帝那裡都已有所預備。首要的目標是幫助案主從目前的困境中解套;因此,我們將重點放在:如何與案主共同找出,上帝已經放在他生命中的解決之道。

      

      上帝賜下在每個人生命中無可取代的恩典,是使得生命故事成為美好的一切根源。

      

      人若喝我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。——〈約翰福音〉4章14節

      

    【聯合推薦】



      相信這本書會成為許許多多想要把基督信仰與心理諮商整合運用的助人工作者的幫助。

      國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授——陳秉華

      

      或許您沒有基督信仰,SFPC將像扇窗,向您展現千年來基督信仰助人無數的祕密,與您的專業對話。

      台灣精神專科醫師、「鋼鐵人醫生」——許超彥

      

      讀了本書,我感到我遇見了一位可以帶領牧養工作者前往這個境界的優秀嚮導。

      台北真理堂師母——郭英馥

      

      作者帶領著我們進入上帝預定要給你我的一切豐盛,凡願意的人都可以進前來汲取生命活水。

      新生教團中和教會牧師——郭雅純

      

      一本很好的焦點解決教牧輔導的教科書及實作執行手冊。教會中的教牧輔導與心輔工作的專業輔導,終於能在此好好的相遇了。

      宇宙光全人關懷機構總幹事、中原大學榮譽退休教授——林治平

      

      新版將再次嘉惠有心回應上帝呼召,而在一線從事助人工作的讀者們。同時對一些正在生命風暴與黑夜的弟兄姊妹們,也可在本書中找到前進、突破和面對生命困境的方法,在當中能數算並經歷上帝的豐富恩典。

      宇宙光關輔中心熱線督導、靈糧神學院牧靈諮商科實習主任——廖學謙





    推薦序一? 基督信仰與心理諮商的整合運用 /陳秉華

    推薦序二? 叫那受壓制的得自由 /許超彥

    推薦序三? 真正的恢復與建造 /郭英馥

    推薦序四? 來,汲取生命活水! /郭雅純

    推薦序五? 相遇 /林治平

    推薦序六? 只有一件事 /廖學謙

    自序? 笑傲傷痛──因為有?



    PART 1? 基礎觀篇

    第1章? 焦點解決教牧諮商的神觀

    一、上帝的位格

    二、真神的屬性

    三、三位一體

    四、扭曲的神觀之危機

    第2章? 焦點解決教牧諮商的人觀

    一、人的受造

    二、人的犯罪

    三、恩典之約

    四、回到起初的美好

    第3章? 焦點解決教牧諮商的健康觀

    一、健康的定義:在基督裡長大成熟

    二、健康的人與神的關係

    三、健康的人與他人的關係

    四、健康的人與環境的關係

    五、健康的人與自己的關係

    第4章? 焦點解決教牧諮商的困擾觀

    一、困擾的定義:什麼是困擾?

    二、困擾的原因:為什麼人有困擾?

    三、困擾的類型

    第5章? 焦點解決教牧諮商的改變觀

    一、人的改變之關鍵路徑——恩典與賦能

    二、人的改變過程

    三、總結



    PART 2? 理論篇

    第1章? 前言

    一、認識焦點解決教牧諮商

    二、「以問題為焦點」取向協談的缺點

    第2章? 焦點解決教牧諮商的定義

    第3章? 焦點解決教牧諮商的世界觀

    第4章? 焦點解決教牧諮商的理論整合原則

    第5章? 焦點解決教牧諮商的目標

    第6章? 焦點解決教牧諮商的聖經根據

    一、上帝的旨意遠超越心理學的人格發展論

    二、常思念正向的事會帶來更多的力量

    三、以「新生命」代替「舊皮袋」

    四、「問題」是恩典而非重點

    五、神以恩典作為案主年歲的冠冕

    六、恩典的目的是要結出聖靈的果子,而非對自己較滿意或感覺較好

    第7 章? 焦點解決教牧諮商的哲學觀

    一、不要問問題的成因及問題為何持續

    二、找出案主真正想要的,而非案主不想要的

    三、找出有效的解決之道,並持續進行

    四、放棄無效的因應之道,嘗試其他方法

    第8章? 焦點解決教牧諮商的基本假設

    一、神在案主的身上已主動的介入

    二、複雜的問題未必需要複雜的解決方案

    三、「例外」情形的無比價值(聖靈啟示的解決之道)

    四、案主總是有正向改變

    五、案主是讓自己可以生存下去的專家

    六、解決之道需要案主與協談員一起創造

    七、案主不是問題,「案主所採用的無效因應之道」才是問題

    八、從案主心態角度看協談關係

    九、協談員的焦點在解決

    十、案主有改變和成長的能力

    第9章? 焦點解決教牧諮商的四個主要概念

    一、個人

    二、正向

    三、真實

    四、系統



    PART 3? 實務篇

    第1章? 緒論與綜觀

    一、有效助人歷程的基本準則

    二、有效能的教牧協談員

    第2章? 協談關係的類型與因應之道

    一、訪客型案主

    二、抱怨型案主

    三、消費型案主

    第3章? 接案會談與第一次正式會談

    一、接案會談 (Intake Interview)

    二、第一次正式會談

    第4章? 焦點解決教牧諮商歷程的開展

    一、會談前的奉獻禱告

    二、禱告的定義

    三、禱告的歷程(協談前的準備)

    四、禱告的運用

    第5章? 階段一:同在同盟

    一、操作型定義

    二、內涵

    三、階段目標

    四、原則特性

    五、教牧協談員的內在態度

    六、本階段重要技巧

    七、如何預備結束單次協談

    八、因應障礙之道

    九、階段轉換指標

    第6章? 階段二:目標成形

    一、操作型定義

    二、內涵

    三、會談目標產生的機制

    四、目標產生的步驟

    五、有效的改變目標之要素

    六、形成良好目標的有效技巧

    七、困難與因應

    八、階段轉換指標

    第7章? 階段三:改變發生

    一、操作型定義

    二、內涵

    三、階段目標

    四、如何促發改變

    五、階段目標與重要技巧

    六、如何從改變發生到常在主裡

    七、階段轉換指標

    第8章? 階段四:常在主裡

    一、階段目標

    二、操作型定義

    三、案主的狀態

    四、操作要點

    五、結案指標

    第9章? 結案

    一、結案的準備

    二、結案階段的主要情緒反應

    三、未預期的結案



    PART 4? 案例篇

    第1章 家暴婦女蒙恩記

    一、背景

    二、主要問題:家暴症候群

    三、問題敘述

    四、問題分析

    五、協談目標

    六、問題改變歷程

    七、綜合檢討

    第2 章 單次電話協談逐字稿

    ????? ──以一位希望與青少年兒女平和互動的婦女為例



    PART 5? 附錄•參考書目 ?

    附錄一?? SFPC 歷程四階段、技巧及任務對照

    附錄二?? 禱告經文

    附錄三?? SFPC 式個案概念化整理表

    參考書目





    推薦序一

      

    基督信仰與心理諮商的整合運用�陳秉華


      

      葉貞屏教授所帶領的宇宙光關懷輔導中心教牧諮商團隊,出版了《飲於生命之泉》的增訂版,這次的增訂版包括了三大部分——焦點解決教牧諮商的基礎觀篇、理論篇以及實務篇,比數年前出版的初版組織架構更為完整與細緻,而書中提供了相當多的諮商對話與案例,都是累積了這個團隊的諮商實務經驗,使讀者讀起來除了可以獲得理論觀點,也能夠於實務中應用。

      

      焦點解決諮商對於台灣諮商界的學習者與實務工作者相當熟悉,也有相當多助人工作者在實務工作中運用焦點解決諮商的理念與方法在幫助案主,涵括到社工、諮商、醫療、親職教育各領域,可謂應用的範圍相當廣。我自身身為基督徒諮商工作者,一方面相當受到焦點解決諮商理論正向觀點的啟發,例如:不用病理觀理解分析個案、相信個案是問題解決的專家、個案擁有問題解決的資源。而這理論的諮商技術與方法也相當好用,例如:設定目標逐步達到、找到例外,這樣應用也都可以看到一些幫助個案改變的效果,但是對於一個有基督信仰的工作者,覺得這個理論是相當人本的,並沒有把基督信仰這個寶貴的資源放在助人的歷程中,也未能幫助有信仰的基督徒個案,支取他們各人生命中的信仰資源來幫助自己解決問題帶出改變,這是相當可惜的事。

      

      過去傳統的教牧輔導,總會給人一種刻板印象,覺得輔導過程中輔導者的聖經教導很多,也相當應用禱告醫治,圍繞著以認罪悔改及信心宣告來提升及改變個案,但是對於某一些個案的幫助卻發現有限,因為僅是使用信仰及信仰的方法,對於個案的心理層面的碰觸與工作少,個案對於自己何以會有這樣的問題除了從罪的觀點來理解之外,從心理層面獲得的理解相當有限,也就會顯現在個案所獲得的幫助無法是全人與全面的,這並不是說神的大能有限,而是人有心理層面的關卡限制住了領受神全面的大能與救恩。

      

      運用融合基督信仰與心理諮商的理論與方法,以心理與信仰整合的方式來幫助與改變個案,帶給個案更整全的影響,這是當代教牧諮商的新途徑與新方向,而焦點解決教牧諮商(SFPC)就是這樣一個整合的學派與應用。台灣教牧諮商界在葉貞屏教授與宇宙光教牧諮商團隊初期自國外引進了這個學派,再經過長期的開發,落實在個案實務、訓練、督導中,並且匯集經驗,統整成為文字出版,供有興趣的專業工作者及一般讀者閱讀,此本書可以作為訓練教材,也可以作為專業工作者自我進修的手冊,以及一般讀者也可以從中獲得一些對於全人改變的概念。

      

      我很欽佩貞屏教授多年來帶著團隊在焦點解決教牧諮商這學派的投入,也是在教牧諮商領域的深耕,更同時是在呼應心理諮商界開始納入靈性於工作的新趨勢,這本書呈現的就是這樣一個耕耘的成果,相信這本書會成為許許多多想要把基督信仰與心理諮商整合運用的助人工作者的幫助。(寫於2017年5月)

      
      本文作者為國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授




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