庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 whatsapp 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
二樓書籍分類
 
淨境盡竟在人間-心經:在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提

淨境盡竟在人間-心經:在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提

沒有庫存
訂購需時10-14天
9789869527637
陳啟鵬
資料夾文化出版事業有限公司
2017年10月06日
100.00  元
HK$ 85
省下 $15
 
二樓書卷使用細則 二樓書卷使用細則





ISBN:9789869527637
  • 叢書系列:通識課
  • 規格:平裝 / 128頁 / 17 x 23 cm / 普通級
    通識課


  • 宗教命理 > 佛教 > 心經/金剛經











      這個世界太混亂!

      同在這缸水池的我們,被染上恐懼、焦慮、憤怒、寂寞的顏色,

      因為心亂不定,所以外界的任何一點波動,都能左右我們的情緒……



      你想尋求一股內在安定的力量嗎?那就從《心經》出發吧,

      讀經、聽經、抄經,

      讓陳啟鵬老師做你的靈魂嚮導,深入淺出解析佛理,

      帶你旅行四方領悟十方,最後重新回歸內在平靜,

      在心中尋回自我,發掘生命價值,

      原來我們一直夢想的天堂世界,淨境盡竟在人間。



      讀經讀進心,不要只唸經,

      將佛理化凡為簡,應用於處事生活當中。


      佛理不難學,難在有心學,平時給人叛逆形象的陳啟鵬老師,以自身悟佛經驗與讀者分享,即使不苦讀經書、不分秒恪守嚴謹紀律,也能用淺顯易懂的方式去親近佛法、貫通佛理,藉由陳啟鵬老師深入淺出的逐句解析心經內涵,加上平日生活應用體悟所得到的應事哲學,為內心紊亂、無所適從的你,打開一道通往平靜自在生活的大門。



      聽經聽進心,時時好心情,

      從眼到耳、由內而外,刻刻貼近佛法。


      隨書所附MP3收錄《心經》經文,反覆聆聽,即便手邊無心經,佛理也能時時聽進心,不讓外界雜言耳語動搖好心情;另亦有陳啟鵬老師親錄的心經生活感悟,讓佛理不再艱澀難懂,更貼近你的日常生活,隨時都能進入佛法世界,不被混沌無章的外在世界影響,找回自在樂觀的自我。



      抄經抄進心,內在得平靜

      將負面情緒透過筆尖,平和地釋放出來。


      無論是自修練習,或是為人祈福,只需一書在手,就可誦讀、可抄寫,平和地寫出內心安定的力量。隨書附上《心經》全文手抄字帖,讓讀者在忙碌的生活之餘,能藉由抄寫經文消除一整天累積的疲勞,並且定下心來觀照自己的內在、察覺自身佛性,在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提。





    作者序-在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提



    般若波羅蜜多心經-全經文



    心經逐句解析與人間淨思


    觀自在菩薩。

    行深波若波羅蜜多時。

    照見五蘊皆空。度一切苦厄。

    舍利子。

    色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。

    受想行識。亦復如是。

    舍利子。

    是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。

    是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。無眼界。乃至無意識界。

    無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。

    無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。

    菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。得阿藐多羅三藐三菩提。

    故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。

    故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。?



    靜心手抄心經字帖





    作者序 ?



    在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提



      要說最初對佛理有所涉獵,應該是高三快畢業時,那時候的我面對大考,不知為何而戰,不知為誰而戰,對於生活的目的、生命的意義,開始有了我自己的一番探索,以現在眼光來看,這樣的探索更多的是類似強說愁的情懷,不過,卻讓我有機會接觸佛理,從而沉浸在禪宗的棒喝公案與呵佛罵祖中。



      考上中文系後,因為必修課的關係,對儒道佛三家義理有更多的接觸,相較於儒道,我更傾向服膺於佛家的義理,不過,也許是受到禪宗公案的影響,讓我覺得不須拘泥於形式,也不需藉助經典,因此,我自許為佛陀叛逆的學生,我認為,儘管我不太受教,不聽老師的話好好念經,但只要用我自己的方式好好用功,有朝一日,一定能像禪宗公案裡的法師,在棒喝之間當下徹悟,回歸佛陀的懷抱。



      不過,在大三上思想史時,有件事情開始讓我有了不一樣的省思。當時思想史老師在課餘分享他接觸佛法的經驗,說是年輕時也曾對佛理非常著迷,曾很狂妄的求見順印老和尚,當時順印老和尚已經是佛教精神領袖了,輩分非常高,但還是接見了他,一番交談之後,老和尚表達想要收老師為弟子的意願,在我看來,這應該是一個好好向佛千載難逢的好機會吧?但老師思考了兩三天,後來還是拒絕了,因為他覺得,自己沒有那個能力也沒有那個決心,能夠成為順印老和尚的弟子。當時老師這番自陳,深深震撼了我,因為我是一個一旦下定決心就會貫徹到底的人,而老師比我更有魄力,而且能力還數倍於我,連他都不能,那我憑什麼?帶著這樣的疑惑,畢業後我投入補教老師的工作,要說緣起,只是大一時自己打工硬著頭皮去應徵作文老師的工作,但意外發現自己很適合老師的工作,因為我不僅好為人師、樂於分享,重點是,我會為了學生刻下苦功,而從學生那邊得到的回饋,又常讓我激出無比的熱忱。當然,時間的自由、沒有一板一眼的作息,都與我不太守常規的個性相符,於是,這一投入,就將近快三十年,不說我是如何竭盡心力,但確實讓我在補教業和媒體界,都略有小成。這中間,我並沒有少接觸佛理,只是不太有系統,也不太有次第,就像是憑著喜好隨便亂跳章節念書的學生,覺得自己雖不太接受戒律,但並不代表我不能在生活中體悟,因此,我隨緣而行,總覺得機緣到了一定能回歸佛陀的懷抱,只是偶爾看到身邊有些親朋好友精進向佛,頗是虔誠,自己也難免著急,甚麼時候會輪到我?不能不說,當出版社提出要出這本書的企劃時,讓我隱隱覺得,或許就是這個契機。



      其實一開始我就陷入長考,覺得自己何德何能出這本書?如此叛逆,不好好讀經書,又不好好守戒律,比我修為更精進的師兄大德都還沒出書,憑甚麼輪到我?心裡抱著婉拒的念頭,並揣想佛陀是怎麼看我這個不成材的弟子時,突然靈光一閃:我上課時,無論學生資質好壞,口條是否輪轉,總是鼓勵他們把知道的道理講出來,就算講得不好,只要意思到了,我都會心生歡喜,要大家拍拍手鼓鼓掌,肯定他們的用心,從而把他們領會的道理講解的更完整;那佛陀看到我這個叛逆的學生這麼不自量力,是會阻止我,還是鼓勵我?思之再三,總覺得老師會微笑的看著我,讓用我的方式讓更多人親近佛法。就是這個初衷,讓我接下了這個企劃,當然,隨之而來的當然是作不完的功課。在不斷揣摩心經義理的同時,我意外發現,自己在課堂上諄諄教誨、苦口婆心的傳道、授業、解惑,竟意外的與佛菩薩傳授道理的過程與心念相同。於是我明白,自己領會的道理也許沒有高僧大德精湛,但有一點一定是我還勝過其他人的地方,那就是說故事的能力,因為多年來教書經驗的累積,讓我可以用最淺顯易懂的方式去講述深入淺出的道理,如果能以這點讓更多的人接觸佛法,何嘗不是功德一件?



      也正是因為從教書的經驗領悟,讓我明白,真正的佛法不是出世的,而是入世的,它固然能讓人照見五蘊皆空,但同樣能應世解決人世的疑難。



      現在的世間,充滿了亂象與矛盾,明明我們知道都該怎麼作才是正確,可是偏偏有很多因素讓我們不得不違背本心,如果我們能不把亂象當亂象、不把矛盾當矛盾,何愁不能藉由無上智慧佛法的提點,來解決生活中的諸般疑惑與煩惱?



      因此,我完成了這本書,希望透過我小小個人的詮釋,讓人們體悟心經裡甚深微妙的道理,也從中練就圓融應世的智慧,在不安中得到平寧,在煩惱中得到菩提。




    其 他 著 作
    1. 不宮鬥也能強大
    2. 憑什麼怪咖主宰天下?唯有勇敢當個怪咖,才能改寫歷史、顛覆世界!
    3. 使賤也優雅:歷史女A咖的愛情職場成功術
    4. 挑戰金頭腦:歷史篇
    5. 無題不破!作文強勢取分
    6. 基測社會科跨科統整精要秘笈
    7. 懂得溝通,打破親子的藩籬
    8. 基測作文六級分,讀這本就對了!