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快雪時晴:施如芳劇作三齣 快雪時晴 燕歌行 花嫁巫娘

快雪時晴:施如芳劇作三齣

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訂購需時10-14天
9789863982760
施如芳
天下雜誌
2017年9月28日
150.00  元
HK$ 127.5  






ISBN:9789863982760
  • 叢書系列:人文風景
  • 規格:平裝 / 296頁 / 17 x 22 cm / 普通級
    人文風景


  • 藝術設計 > 戲劇 > 戲劇總論











    文學評論家王德威譽為「台灣當代戲曲的最佳詮釋者」,

    中生代傳統戲劇劇作家施如芳三齣最具份量代表作的集結,

    精彩收錄京劇《快雪時晴》、歌仔戲《燕歌行》、豫劇《花嫁巫娘》三劇種!





    推薦序

    超越傳統戲曲的當代格局 王安祈

    「民間說史」的當代轉化 林谷芳

    猶如故人歸 胡疊

    ?

    作者序

    我和我的周旋

    ?

    第一齣 快雪時晴

    緣起 欣於所遇

    本事

    演出劇照

    書畫文物

    劇本

    ?

    第二齣 燕歌行

    緣起 風騷都在心裡

    本事

    書畫文物

    演出劇照

    劇本

    ?

    第三齣 花嫁巫娘

    緣起 多情種不會是啞鳥

    本事

    書畫文物

    演出劇照

    劇本

    ?

    附錄

    演出記錄

    致謝





    自序



    我和我的周旋




      十五歲那年,負笈北上讀書,自此而後,實質意義上沒再回到父母之鄉的家。看似及時從父母身邊逃開,卻逃不開在愛之深的文化裡成為好學生、好孩子,待出了社會,四顧茫茫,二十六歲瘋看戲,三十二歲得了寫戲這支筆,彷如神一般的作為,靈了汝的心眼,汝終於從戲裡戲外「人」的呼吸,融通了古往今來愛智的話語,汝隱隱懂了:人生如戲,本不須求全責備,懷著自由之心,惜取吉光片羽,足矣。



      自覺開竅晚,神寵偶得之,寫得了戲,是幸是命,汝分外珍念,遂漸漸離了讀冊囡仔的正軌。父親直到病重,始能對女兒的選擇睜一隻眼閉一隻眼,離世前,他說起話鹿港腔又濃又重:「芳仔,汝敢真正不驚文窮而後工?這條路,望汝行會透,證明不對的是老父。」領受了這句祝福(或威脅?),四十一歲汝放膽脫離職場,一心一意向著雲深不知處的編劇之道,匍匐前進。(妳到底鬆不了心,還在追求所謂的極致?)



      分明誤打誤撞而來,汝卻當嫡嫡親親的,是戲曲;越是親,從案頭到場上的得失心,就越重。汝的青壯年,緊隨著劇中人的心念流轉,戲一齣接著一齣寫,迷了又悟、悟了又迷,在混沌裡守著純粹的微光,把故事過得比生活大,把劇中人看成比家人朋友還真還親。到了五十歲在望,戲曲漸寫漸少,長長的低潮,深深的谷底,刷新了汝對「有情風萬里捲潮來,無情送潮歸」的體會;也在此時,因為準備出書的關係,晚近的三齣戲,《快雪時晴》(二○○七)、《花嫁巫娘》(二○一○)、《燕歌行》(二○一二),重新回到汝的眼前、筆下。無須籌謀重彩濃墨,無須設計大驚小怪,文字世界裡,三齣的劇種界線(京劇、豫劇、歌仔戲)不復存在,名角們不勞汝掛心懷,汝定靜於此時此刻,把從無到有孕出來的孩子抱個滿懷,(我知道)汝想念汝自己,那個寫起戲來神完氣足、啥麼攏不驚的Being。



      不消捧著角兒宣傳了,就承認吧:注入活氣,使之為真,傳達精微的生命感如此之難,哪能只是受角兒或劇中人感召、由汝量身設戲說得那樣簡單呢?古人古事,俱是高明的偽裝,汝生性羞怯拘謹,戲曲的審美距離和態度,對汝恰到好處,汝在這兒面對命運,尋求美妙的形式說想說的話,那懷著祕密活著、時而沈鬱時而明亮的千姿百態,都折騰自汝自身,不是從經驗切片下來演化,就是望著天空嚮往出來的。



      背對戲曲腳踏實地的傳統,汝常妄想掙翅膀來飛。《快》《花》《燕》表面一齣叛逆著一齣寫,寫完了才發現,內裡一脈相承,以有涯逐無涯,不懈地問著「虛空的虛空」的永恆主題。《快》的張容一口氣跨越五個時空,不堪風塵僕僕,汝誓言下一齣戲再不走了,於是有了《花》一輩子不曾離開部落的神巫媚金;為了熟女的生命出口,汝動用雷霆之力,闖開一條花帕族的山路,接著卻被曹丕吸引,回到三國時空,《燕》停靠在戲曲的正港,汝擺渡歷史,仍自顧自地鬼鬼祟祟。



      不少人形容看汝的戲像坐雲霄飛車,編劇同行也猜不著下一場會如何開展。汝說,沒法子呀,戲曲本是演員劇場,時代的風又把導演吹得鼓鼓的,編劇孤零零懸在案頭,一劇之本怎麼拚一席之地?千言萬語,總歸寫「人」,汝經常從人物的情理中搏出觀眾意料外的險奇,因為,「文學國度是靠虛構力開疆闢土的,何況這是戲曲呢,故事要說得如行雲流水,才不枉費眾先覺傳承下這麼寫意的載體」。多麼裝腔作勢啊妳!新奇的情節獻給觀眾,汝看自己的戲,明明只在最傳統的點上悄然動容,譬如《燕》,甄宓被曹丕打入冷宮後,兒子曹睿對她說起遭父王冷落的辛酸與恐懼,甄宓的舐犢之情,一語雙關,含帶對曹丕的理解與憐憫。是戲曲之筆,容得汝百轉千迴,層層穿透,把內心躲著一個缺少安全感的男孩的父親,寫回自己的懷抱。



      母親行至暮年,被汝拉著進劇場,尤其母女依偎著看汝的戲,汝總勉強她連父親的份一起看上;《燕》演到高雄場,甄宓乘魂轎來會相公的時候,母親眼神迷茫了起來,情感表達向來硬梆梆的她,幽幽地說:「真美,像這樣也不壞,若像無什麼好驚矣。」被美召喚的瞬間,彼此如夢,詩意的一瞬,驅走恐怖相,教人相信勞勞塵世有救贖。歷史夠沉,人性很重,關於戲曲的美妙,汝並不隨人讚嘆「如何動」的技藝功法,汝信仰的是「因何而動」,汝傾盡所能把人物寫活,把故事說好,讓戲曲演員用生命掙來的一身功,舉重若輕,化出帶有神性的美。這種美,讓台上台下的人遇見自己,觸到人生是一場徒勞的本質,這種美,能為人卸下擔憂和懼怕,讓自己與自己和平相處,甚至得了些許膽量,認識自己內心的其他可能,也不致於驚恐。



      我與我周旋久,寧做我!當時間從身上走過,再一次四顧茫茫,我從戲裡走回日常,回到腳下,收三齣近作,取書名《快雪時晴》,一步步跨過了五十歲。

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