【自序】來自中央山脈的神話

人物關係圖及村落分布



第一部　矮人傳說

1.眾神爭霸

2.樹妖出現

3.尋找神的代言人

4.秘笈出現

5.建立村落

6.蛇神現身

7.Kavorua的叛變

8.恢復平靜

9.守護村落

10.不速之客

11.天神之劍

12.魔神之兵

13.尋找新夢土

14.巨石陣

15.新生活的開始

16.大荒原的怪物

17.銀河聖土降臨

18.天降不速之客



第二部　大洪水傳說

1.食物中毒

2.危機解除

3.故人來訪

4.迎接故友

5.銀河聖土石巨變

6.海神降臨

7.村落重生

8.Slilitun王子回來了

9.新世紀誕生

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序



　　我撰寫的第三本歷史河流故事《宜蘭海傳說》寫的是宜蘭最原始開發的族群，來自海上的這一族群，想建立自己的王國，飄洋大海中，來到物產豐饒的蘭陽溪砂洲建立開拓自己的家園，繁衍後代子孫。被很多讀者定位在宜蘭的神話故事。長期以來台灣受到殖民政治的統治，讓許多居住在台灣的人忘記甚至不相信台灣也有神話故事的傳說和大洪水的傳說，一直以來，我們都只相信神話傳說是西方的故事，或者在東亞大陸—中國的故事，其實在台灣真的也有這些像西方一樣的神話故事，只是沒有被挖掘出來而已。位居台灣中央山脈有很多傳說故事。其中以矮人傳說最具有故事色彩，並且可以媲美歐洲的希臘神話故事：



　　傳說中的矮人，據說住在上扳村附近的山上。他們分布均勻，對排灣人友善，而且和他們通婚往來。他們逐漸消失，或被週圍的族群所同化。布農族居住在濁水溪上游沿岸的Take-vukun(郡大社)及Tak-vanoroan(鑾大社)部族所流傳的關於矮人的傳說：從前在該部族附近的山中，住著一群叫做sarusoo的矮人。有一天從四周的山中出現許多大蛇。泰雅族所流傳的口碑，稱矮人為Mmnsigot。其傳說如下：在遙遠的山後，身材矮短，約三尺左右(指自腰邊到腳底來形容)。有弓、箭、鑄模等武器，潛伏於草莽間。有時襲殺泰雅，其身手極矯捷。



　　我將散居在台灣的中央山脈及玉山山脈的傳說故事根據許多考古歷史的挖角，改編成一部屬於台灣的歷史神話故事小說，這些被台灣原住民稱做是聖山的中央山脈和玉山山脈以及大霸尖山，我們也許從這些原住民傳說故裡多了一份神祕色彩，增添更多的無限量想像。比如：賽德克和賽夏族以大霸尖為聖山，布農族、魯凱族又以玉山為聖山，雖然這些族群目前已遠離這些山頂很遠，但仍然會對這些山峰加以朝拜或者保護，對這些族群的子民來說，玉山和中央山脈是祖靈聖地，因為有祖靈的存在才得以能保護族人萬世萬代的生存。本書小說考據台灣原住民語系裡將中央山脈分為泰雅語系和排灣語系，因此，在本書裡所有故事內容都來自於泰雅族「Pinsbkan巨石傳說」以及排灣族的「元老經語和祭儀」和李壬癸教授的《台灣南島語系族群的遷徙》所改編的神話故事。

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