序言

致謝

推薦序一? 哲學就像孤獨九劍�冀劍制

推薦序二? 不管那個人嗑了什麼有趣的話題，都給我來一點！�朱家安

目次



迷思1　傻瓜王子跟聰明王子：誰能贏得公主芳心？（心智、理性）

迷思2　何必跑贏熊？我跑贏你就好（倫理）

迷思3　幫助下定決心的藥丸（欲望、自我）

迷思4　不存在的時間（形上學、時間）

迷思5　海上揮手的女子：她在打招呼還是求救？（行動、心智）

迷思6　想像力，無極限？（形上學、心智）

迷思7　跳鼠該救，為什麼蟑螂就該死？（環境、倫理）

迷思8　雙重生活：變裝人生（形上學、邏輯）

迷思9　人體素描模特兒：藝術鑑賞或慾望投射？（表象、現實）

迷思10　讓你痊癒的是信念還是藥物？（信念、理性）

迷思11　該來的，一定會來嗎？（宿命、自由意志）

迷思12　男女真的可以平等嗎？（政治、倫理）

迷思13　火雞大餐與黑天鵝效應（知識、證據）

迷思14　國家給你的是麵包還是棍子？（法律、政治）

迷思15　辛勤工作還是輕鬆度日？（生活、價值）

迷思16　愛情中的自我（愛）

迷思17　神、巧克力與紐康悖論：該拿哪個箱子？（理性）

迷思18　大腦能擁有經驗嗎？（形上學、心智）

迷思19　為了活命，你會吃人嗎？（倫理、動物、烹飪）

迷思20　天下沒有白吃的午餐（邏輯、語言）

迷思21　世界上有聖誕老人嗎？（神、存在）

迷思22　自由的界線：噪音與偷窺狂（倫理、人性）

迷思23　是鴨子還是兔子？（藝術、觀看）

迷思24　普德泰格拉的法律難題（邏輯、法律、生活）

迷思25　罪犯談什麼人權？（倫理、宗教）

迷思26　「睡美人問題」：是機率還是存在問題？（理性、機率）

迷思27　你相信奇蹟嗎？（宗教）

迷思28　上一秒跟這一秒的河流，其實不一樣（形上學）

迷思29　草地都會是綠色的嗎？（形上學、知識）

迷思30　人生可以是多選題嗎？（倫理、政治、法律）

迷思31　星星是我們創造出來的嗎？（形上學）

迷思32　沒完沒了的邏輯推理（邏輯、推理）

迷思33　你想當人還是當貓？（意義、人生、藝術）

推薦序一



哲學，就像獨孤九劍

華梵大學哲學系教授

冀劍制



　　有天，一位朋友打電話來邀約演講，我直覺就說：「不知道要說什麼。」他聽了覺得不可思議：「跟你隨便聊聊都可以學到很多東西，怎麼可能不知道說什麼呢？」他以為我只是隨便找個藉口拒絕，但事實上，這的確是我不愛演講的最主要因素之一。



　　面對一群不說話的人，我還真的不知道該說些什麼。但透過與人對話，我可以從言談中找到很多值得一提的素材，進而滔滔不絕地談論各種哲學思維。越強的思考者，就越能激發出對話的樂趣。



　　哲學本身就應該是一場對話。我喜歡把哲學比喻成金庸小說中的獨孤九劍，它本身無招，但對應不同的攻擊時，便能回應出不同的招數。對手越強，就越能激發出獨孤九劍的精髓。哲學本身（除了特定教學內容之外）並沒有什麼確定不移的知識可以作為演講的題材，但當面對不同的問題或思維時，便能對應出各種不同的理論。問題越深、思考越精，就越能激盪出高深的哲學思想。



　　本書作者從一開始就透過文字跟讀者對話，雖然不是以對話的格式撰寫，但作者始終以對話的心態寫下每一個字，文字因而較為口語，具親和力與感染力。當你心中隨著閱讀產生疑問時，作者會在接下來給你回答。這真是個非常愉快、有趣的閱讀經歷。



　　本書所談的內容主題儘管有趣，但多數問題不會真的出現在日常生活中。或許有人會懷疑，除了訓練思考能力之外，思考這些問題有什麼價值嗎？實際上，這不僅能增強思考能力，還可以讓自己回頭反思自己習慣的思考方式、判斷的預設、以及先入為主的觀點，讓我們自己越來越清楚自己的思維，以及這些思維背後的不穩定基礎，協助我們破除執著。另一方面，深入思考這些問題也能強化某些既有觀點的重要性，以增強對自己想法的信心。



　　這是一本值得閱讀與反思的書籍。當我們深入經歷這場思辨之旅，將會發現自己再度進化，蛻變成一種更能面對時代挑戰，以及更擅長探索各種真相的思考哲人。



推薦序二



不管那個人嗑了什麼有趣的問題，都給我來一點！

沃草公民學院主編、哲學雞蛋糕腦闆

朱家安



　　《為了活命，你會吃人嗎？》是輕鬆的哲學小品，不介紹深入的哲學理論和歷史，而是以一個個具體的問題為基礎，引誘人進入哲學性的思考。這樣的書註定無法令哲學專家滿意（話說回來，無法讓哲學專家滿意的東西實在是太多了），但對於喜歡思考和挑戰的人來說，它提供的資料和提問足夠你進入一段又一段的「腦內冒險」。



　　《為了活命，你會吃人嗎？》包含33個哲學問題，每個問題會（看情況）附送幾個互相衝突的答案或是相關的小問題。這些論述都可以在大號的時間內讀完（這只是個形容法，為了健康起見，你最好別在大號的時候讀任何東西），不過光是讀完哲學內容，並不代表你真的開始體驗哲學，重點在於這些內容讓你多動了多少腦。作者凱夫特別在序言裡引用維根斯坦的說法，建議大家「慢慢來」，我在這裡承襲他的態度，提供幾個「慢慢來」的時候可以想的事情：



　　我眼前的文章致力於回答的到底是什麼問題？



　　文章裡的各方說法，為這個問題給了哪幾種答案？



　　這些答案，根據文章，有哪些支持的理由？



　　這些理由有道理嗎？能順利支持它宣稱自己要支持的答案嗎？



　　在這些答案裡，我最喜歡哪一個？



　　對於和我做出不同選擇的人，我有什麼好說法可以說服他？



　　有些消極的人認為，哲學的特色在於「沒有答案」，或是「沒有對錯」。（這種人可能沒想過，「哲學有沒有答案╱對錯？」這個問題算不算是哲學問題。）站在這種人的立場上，他可能會拒絕執行上述「無謂」的程序。



　　我沒辦法在這篇短短的推薦文裡跟你說明，上述的消極立場有什麼問題。我只能說，如果你願意的話，參考我推薦的方式把這本書讀一讀，想一想，或許你會（如同大部分從事哲學研究的人）發現「積極」帶來的樂趣。

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