推薦序



　　天資聰穎不足取，奮力修為方是道！刑法專業非生而知之者，乃後天努力勤奮所得，有受持之心加上專注的努力，自然能夠進入甚可成就刑法蘊含法理。誠如佛學所云，諸佛菩薩得以法相莊嚴，成為無上正等正覺者，並非本然諸相莊嚴，皆是由修為道法所得。而任何一項專業或是修為，得以成就者，並不在於對於專業與道法的信與解，而是在於從道業而出的身體力行，在於對於道法行與證的修為。簡單地說，修習法理欲入甚深法藏者，並不在於僅是對於抽象性理念的理解，對於理念的熟記或是空言，而是仍須在生活之中身體力行，加以驗證，才得理悟刑法的道理，才能深入實證法制的意旨，更才能進入刑法微妙的境界，以達知法、用法了無罣礙。文宗學棣本非法科專業，卻秉持著對於刑法有著濃厚的興趣，雖未至為法忘身之境界，但卻也達一日無刑法，則食之無味的執著，一頭栽入刑法的夢幻實境之中，其所以憑恃者，並非資質聰明，而是本著一股對於刑法的熱情，利用閒暇之餘，攻讀刑法專業的法學碩士，進而努力不懈取得博士學位，對於刑法問題的論述不輟，更善於於實務之中發覺問題，對之作針砭性的評論，是所謂學以致用、為用而學、學用等觀。對於一個山野鄉村出身的人，靠著一股對於刑法的熱忱，今有專論問世，殊值得慶賀。

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　　文宗自習刑法以來，雖皆從習於我，然非其自身的熱情與對於刑法的迷戀，亦無法得以擠身學林之中。其既有的本職，乃長期從事於交通之執法，為踐行學用合致，身體力行，對於交通刑法的問題，從其生活職務之中，予以體認，以職務具體所生問題，作為檢視刑法法理的基礎，既能貼合於實務問題的解決，也能提供刑法上判斷的參考，此乃真是學以致用、學用合一的修為。交通刑法上的問題，並非僅是我們自身的狀況而已，其應屬於普世共同的問題，能針對此問題在刑法中的判斷與適用關係，做學理及實務上的檢討，既具有實務引導的作用，也可以更貼切提供刑法研究的具體命題。文宗從其原有職務的認識，深入問題核心，並能從刑法修習的專業出發，潛心論述，並求問題合理性的解決，既可作為執行上的指標，亦能契合刑法實踐的研究，實乃值得慶幸。

我忝為文宗的從業師，在其著作「交通刑法理論與實務」問世之前，要我為其簡筆數語，共賀書成。本於心見弟子學術階段有成的心情，叨絮數語，以為序。

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