序章＿學習文明史的意義

◎感受「文明」的當下

身處遺址時的想法�「親手」理解文明�通盤掌握時代與空間�現代文明的不足�文明或文化的多樣性�文明與文化的差異



◎現代文明是進步的恩典？

對於演化論的誤解�對過往時間認知的縮小�喜馬拉雅的溫室植物與資本主義�美式標準的極限�「植物型文明」與「舒暢的停滯」



第一章＿從人到人類

◎直立人Homo erectus

二足步行造就「雙手的解放」�直立步行與聲音語言�直立人的出現�對抗風險造就「文化」�發情期隨意化�人的繁殖力�開始用火�集體行動與環境適應能力�復活節島的「惡性循環」



◎滅絕的人類──尼安德塔人

遺體的埋葬�抽象思考的能力�源出非洲（Out of Afirca）�尼安德塔人的滅絕�給現代人類的警告



◎舊石器時代的文化與「美術」

奧杜威文化�阿舍利文化�舊石器時代晚期──智人的時代�舊石器時代晚期的精神世界與美術�布拉桑普伊的維納斯�阿爾塔米拉洞穴壁畫�手印與動物創作�線畫、彩色畫的表現力�運用岩石凹凸創作�洞穴壁畫的消滅與冰河時期�環境的變化�舊石器時代晚期的終結



第二章＿農耕革命

◎新石器時代與農耕開始

何謂新石器時代？�農耕畜牧的曙光與氣候變遷�氣候暖化與定居生活�開始農耕的契機�面對環境的技術者�麥類的栽培�動物的家畜化�「革命」是同步進行的？



◎遺址為初期農耕社會代言

農耕暨畜牧的聚落──耶律哥�其他聚落的襲擊�安那托利亞高原的聚落──加泰土丘�加泰土丘的精神世界�氣候變遷與「諾亞洪水」�歐洲的初期農耕文化�農耕傳向南歐�農耕的普及與共同體的墳墓�大不列顛島的墳丘墓�巨石文化的時代�印度次大陸的初期農耕文化



◎東亞的初期農耕文化

需要為發明之母�稻米的栽培�朝鮮半島與日本列島的陶器�世界各地開始製作陶器�陶器的工法�日本列島的新石器時代�繩紋陶器的器形變化�多樣的圖樣裝飾�繩紋文化的塑形特徵�循環型生活



第三章＿文明的誕生

◎再次釐清何謂「文明」

回歸出發點──再看「文明的定義」�以往對「文明」的解釋�古美索不達米亞�收成物的集中與分配



◎最古老的都市文明──蘇美

都市形成與舊約聖經�楔形文字登場�楔形文字留下的史料�歐貝德時期�烏魯克時期�早王朝時期�阿卡德王國時期�新蘇美時代�古巴比倫王國時期�《漢摩拉比法典》�判例大全《漢摩拉比法典》�《吉爾伽美什史詩》�蘇美人的思考程序�灌溉引發鹽害�蘇美文明的滅亡



◎大河孕育的永續性──埃及文明

尼羅河的恩典�神政國家的官僚組織�論金字塔的價值�古埃及的生死觀�莎草紙與美術工藝



第四章＿多樣文明的昌隆

◎印度河流域文明與跨埃蘭文明

充滿謎團的印度河流域文明�摩亨卓—達羅──無窗無門的街道�鍛燒磚建築群�印度河與美索不達米亞的仲介人



◎中國多樣的古代文明

「四大文明」的認知�河姆渡遺址的發現�中國北部的橡樹林文化�黃河文明�長江文明�稻作與玉器的良渚文化



◎美洲大陸的文明

安地斯文明�安地斯文明的特異性�近年受關注的卡拉爾遺址�農業由高地轉向海岸�種子移動帶來的發現�科托什遺址的「神殿更新」�窟圖爾?瓦席遺址的千年祭祀�東京大學古代安地斯文明調查團�文化人類學的貢獻



第五章＿古代地中海文明

◎愛琴海的都市文明

流向現代文明的伏流�初期農耕文化�青銅器時代與基克拉澤斯文化�初期基克拉澤斯文化�克里特島的邁諾安文明�克里特島的統治者�都市區域的發展



◎希臘本土的古典文明

施里曼與邁錫尼文明�誰是邁錫尼文明的推手？�邁錫尼陶器�線形文字B說明邁錫尼社會�文明崩毀與黑暗時代�多利安人遷徙的古典學說�阿提卡的幾何圖案時代�安定與混亂的對比孕育之產物



◎城邦的時代

新秩序與城邦的誕生�斯巴達成立�雅典的民主政治�東方化風格時代�由牧場邁向城邦�都市文明型態的希臘文明



◎由伊特魯里亞邁向羅馬

「研究羅馬會變成迷路的孩子」�伊特魯里亞人之謎�外界所見的伊特魯里亞人�伊特魯里亞的礦物資源與希臘文明�伊特魯里亞的都市文明�壁畫裝飾的墳墓



◎羅馬遺址透露的訊息

伊特魯里亞人對羅馬的統治�伊特魯里亞的衰退�羅馬時代的卡薩涅洛別墅�索姆馬．韋蘇維亞納的「奧古斯都別墅」�地中海世界中的羅馬文明�由發掘看古代文明



後記＿文明滅亡時刻

衰亡的機制�均質社會的優勢與弱點�日本文明的弱點�要素還原主義的「遺產」�我們能力可及之事



◎參考文獻

◎年表

◎主要遺址解說

?