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W(什)T(麼)F(鬼)?!一趟不可思議的經濟學之旅

W(什)T(麼)F(鬼)?!一趟不可思議的經濟學之旅

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9789573283003
彼得•利森
謝慈
遠流
2018年6月27日
107.00  元
HK$ 90.95  






ISBN:9789573283003
  • 叢書系列:綠蠹魚
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.55 cm / 普通級
    綠蠹魚


  • 商業理財 > 經濟/趨勢 > 經濟學

















      老婆可以賣、老鼠可以告、滾水可以摸、上帝會詛咒……

      靠!什麼鬼?!竟然都跟經濟學有關

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      你知道:

      *在十九世紀的英國,「二手的」妻子是拍賣會上的搶手貨嗎?

      *直到今天的賴比瑞亞,被起訴的罪犯,會以喝下毒藥來決定是否有罪?

      *中世紀的義大利,有長達250年的時間,就算是蟑螂或蟋蟀,也可能會吃上官司?

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      What The Fuck?

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      「靠!什麼鬼?」是我們感到驚嘆時最愛用的發語詞。在這趟「不可思議的經濟學之旅」中,保證你將不斷地說出這幾個字。因為旅程中所介紹的怪異社會現象和人類行為,絕對會令你感到驚嚇又驚奇。這些奇風異俗裡,有的曾經是人類社會組織中最重要的核心活動,有的已經沿用數個世紀,至今依然存在。

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      無所不在的經濟學,沒道理其實有道理

      看理性的人類,如何聰明的解決問題

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      經濟學家彼得•利森是「理性選擇理論」最好的實踐者,他擅長搜索人類歷史中最怪異的習俗,以經濟學的角度,去了解這些表面上看似不可思議的事,其背後隱藏的真義。這一趟經濟學探索之旅,橫跨十二至二十世紀的歐洲到非洲,你會發現無論何時何地,理性的人類,總是能在誘因的驅使,以及信仰、資源的種種限制之下,以妙不可言的方式,尋求最好的解答。而身為本書導遊,彼得•利森除了生動地描述這些奇怪的現象之外,同時也將啟發隨團的遊客,將理論應用在日常生活中。



    名人推薦

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      林明仁? 臺灣大學經濟學系特聘教授兼系主任 【專文導讀】 



      作者像是現代版天方夜譚的說故事人,讓我一翻開書就忍不住想知道「然後呢?」但更厲害是他旁徵博引的知識,巧妙連結不同領域專業,跨越時空地自由闡述,沉穩而輕盈,廣博又專精。



      這位非典型但備受矚目的年輕經濟學家,能把研究著述做到這麼有趣帥氣,令人敬佩也啟人無數。──李明璁(社會學家,作家)

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      以「理性選擇」為基礎的經濟分析,對各種人的行為、甚至於對各種生物的行為都能做合理、有趣的解析,已故的1992年諾貝爾經濟學獎得主蓋瑞.貝克(G.S. Becker)手中已做了最佳示範。在他的引導解析下,「帝國經濟學」這個揶揄專詞早已響徹雲霄,其後不少學者承繼發揮,出了許多膾炙人口的小品專書。年輕的經濟學家彼得.利森就是其中一位,2011年《海盜船上的經濟學家》是代表作,七年後再出版這本書傳承了起來,內容既有趣又驚喜,也富獨創性,值得閱讀!──吳惠林(中華經濟研究院特約研究員)

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      我相信人是理性的,但彼得•利森(Peter T. Leeson)更能發現到一些以往我們不曾發現的理性事實,他這本書中提到的奇特風俗,竟然也暗藏著經濟學的理性,我只能拍案為之驚奇,真有你的!



      這本書帶給我們一些驚奇,在這些不為人知的過往歷史中,他每每可以驗證出,即使這些行為看似多?無厘頭,卻也暗藏經濟學的理性。也就是說,特異的行為與文化之所以能夠擴散與流傳,真正推動的力量,也許正就是「看不見的那隻手」(好吧,亞當斯密從來沒這麼說過!)。──鍾文榮(科普經濟學作家,《巷子口經濟學》作者,資深產業分析師)

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    ?  《W(什)T(麼)F(鬼)?!》是我近年來看過最有趣的書。彼得•利森展現了他得天獨厚的天賦:發掘人類看似最瘋狂的行為並非出於偶發,出乎意料地,最終都能合情合理。這本書,就像是加了類固醇的《蘋果橘子經濟學》。──史蒂文•李維特 Steven D. Levitt,暢銷書《蘋果橘子經濟學》合著者

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      你一開始的反應可能是「什麼鬼!」──中世紀的熱水審判、販賣老婆、神的詛咒……,最後都歸咎為理性的經濟行為。本書中,利森將幽默、靈巧地帶領你去探索這些表面看似毫無意義的儀式,其背後的歷史性與邏輯性。當你保持開放的心胸,這本書將為你帶來無限的驚喜、知識和娛樂。──安德烈•史來佛 Andrei Shleifer,美國哈佛大學經濟學家

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      這是一個引人入勝、世界上最怪奇風俗與人類行為的迷人之旅。旅程由一位出色幽默又古怪的導遊帶領,不論這有多奇怪,這些行為一定有他的道理,並且讓你能從中學習。你可以只是張口瞠目,或是用心體會利森的見解,沒道理我們不能同時這樣做。──史帝文•藍思博 Steven E. Landsburg,暢銷書《生命中的經濟遊戲:反常理思考24問》作家,羅徹斯特大學經濟學教授

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      這是我讀過最有獨創性的一本書,既新奇又有趣,每一頁都有驚喜,更不用說包含許多愚蠢的玩笑了。──提姆•哈福特 Tim Harford,《不整理的人生魔法:亂有道理的!》,《誰賺走了你的咖啡錢》,《臥底經濟學家》作者。



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    導讀

    林明仁? 臺灣大學經濟學系特聘教授兼系主任

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    推薦文

    李明璁? 社會學家,作家

    吳惠林? 中華經濟研究院特約研究員

    鍾文榮? 科普經濟學作家,《巷子口經濟學》作者,資深產業分析師

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    沿途停靠

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    在大廳等候片刻

    一、你最愛的發語詞

    二、燃燒吧,寶貝,燒吧!

    三、所有者自行販賣:二手妻子,像新的一樣

    四、私密部位的公開使用

    五、上帝的詛咒─天殺的

    六、雞啊,抓住毒藥

    七、小蟋蟀吉明尼的地獄之旅

    八、打架能解決一切

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    意見回饋小卡

    感謝經濟學之旅的贊助者與支持者

    (給書呆子的)附錄

    (給懷疑論者的)筆記

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    自序



    在大廳等候片刻


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      我們會用「奇怪」來形容自己無法理解的事,例如川普當選美國總統、迦納的現代巫術,或是金正恩的髮型。現今的世界充斥著怪異的事物,然而,歷史上的異端事物更是層出不窮,想想阿茲特克人的活人獻祭、十八世紀印度的自焚、古希臘的愛情魔術、二十世紀中期美拉尼西亞的貨物崇拜[1]等等,族繁不及備載。

     

      有時候,我們會覺得世界就像大觀園,而我們終其一生都是不知情的參觀者,每個轉角都有驚奇在等著。面對生命的怪異時,好奇的人會問:「為什麼?」於是,我為這些人規畫了一趟旅程。



      你會問:「指的是這本書嗎?」不,我說的是旅程。你現在就坐在博物館的大廳裡,而我是你的導遊。再過幾分鐘就可以入場了,但在此之前,先讓我說明一下在這裡集合的原因吧。



      我們的世界就是最宏偉豐富的怪奇博物館,為了表達敬意,我在幾年前決定彙整出人類歷史中最怪異的習俗,加以呈現展示,而這趟互動之旅就是最好的方法了。於是,我著手打造博物館,累積成你們手上的這本「書」。一邊閱讀,一邊回到遙遠的過去,身歷其境地體驗吧!



      這段旅程一共有八站,第一站就在不遠的標示處,翻幾頁就到了。不過這一站還不是真正的展品,而是讓你做好準備:博物館裡充滿光怪陸離的異端,所以我得確保你有足夠的工具來面對。畢竟,其他的站就是來真的了。



      首先,我們會看中世紀歐洲的火刑和水刑。接著,英國工業革命中販賣妻子的現象。吉普賽人的迷信。概述十一世紀法蘭西僧侶的詛咒。我們會看二十世紀非洲的的神祕占卜,然後是文藝復興時代法國、義大利和瑞士對昆蟲和害蟲的處刑。最後一站,你會聽到日耳曼英國的法庭對抗故事。



      現在,請向旁邊讓一讓,有新的人要加入了。但願你別誤會這是私人行程(那太昂貴了),你們看起來真是有精神的一團呢!



      來談談導遊我吧:我的專業是經濟學,但在好奇心的驅使下,成了新奇事物的收藏家。只要遇到奇特的社會風俗,我就問自己:「為什麼?」但除了驚奇之外,我也抱著開放的心態,願意接受各種可能性(即便只是猜測或假設),相信無論如何,事出必有因;再怎麼不合理的事,一定都有合理的解釋。而在投注數十年研究你即將見識的樣本後,我發現事實的確如此。



      我發現人們,無論生在何時何地,宗教信仰、文化、財富等情況如何,都是理性的。我認為,理性的定義很簡單,就是在自身和環境的限制下,盡全力追尋自己的目標。在這個前提下,想必你們大都能接受人是理性的。然而,這也就代表著,人們不會做出沒道理的行為。



      這趟旅程的目的之一,是要讓你知道,看似毫無道理的行為,其實是有意義的,雖然乍看之下不理性,實則是理性的。之所以會認為某些社會風俗奇特,其實是我們對那個社群所面對的限制和問題並不清楚。然而,一旦設身處地,用他們的眼光看待之後,就能輕易看出所有不尋常的習俗,都是為了追求再普遍不過的目標,而同為理性人類的我們就能夠互相理解。



      如果人皆理性,理性的人不做非理性的事,那麼也可以大膽斷定,特異的社會風俗通常會對該社會帶來的利大於弊,而負面影響較大的行為則難以延續下去。由這一點,可以帶出旅程的第二個目的:要讓你們知道,看來毫無道理的社會習俗,在大多數的時候,其實對人們是有正面的生產力的。



      經濟學上,分析人類行為的方式之一稱為「理性選擇」理論,很適合幫助我達成目標,因為它假設的前提是,人們都是理性的。離開大廳以後,我不會再刻意著重理性選擇理論,只會在第一站和最後一站稍稍提到。畢竟,我可以合理推斷,你們大概也不太在乎這個理論的內容,而是迫切想知道那些奇異行為背後的道理,像是:為什麼在各地的加油站都得不到全面服務,除了紐澤西和奧瑞岡(但在這兩個地方你得被迫接受)?為什麼比起密西根,佛羅里達的雜貨店更難找到好的柳丁?為什麼得靠著二次房貸,才用得起稍微高檔一點的刮鬍刀?這帶出了旅程最後的目標:幫助你學習將「理性選擇理論」應用在日常生活中。



      這將幫助你回答上面提到的所有問題,或是其他五花八門的疑惑。事實上,如果這套理論能實體化,或許就能成為「不可思議的答覆機[2]」吧!它雖然不能幫你攔截漏接的來電,卻能回答你對各種人類行為所不解的「為什麼」。如果真能實體化,應該會是人類史上最偉大的發明吧(就像你的iPhone)!



      如今,你們眼前的我是個轉變的人。剛開始探尋人類的奇風異俗時,我也不能理解為何數個世紀以來,司法體系會讓被告把手浸在滾水裡,來判定他們是否有罪。但最後,我發現靠著搖晃中毒的雞隻,來決定如何與鄰居應對,其實是相當有智慧的。我已經找到答案,而如果你還在思索「為什麼」,就跟著我走吧。如果沒有,請檢察一下自己還有沒有脈搏。

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      [1] cargo cult,此現象時常發生於與世隔絕的民族,對西方的貨品和科技產生近乎宗教的崇拜

      [2] 原文為Answering Machine,除了字面上的回答問題,也指電話答錄機

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    其 他 著 作