前言



第一章 相信的力量──創造出人生與世界的嶄新現實

1 全力求道的人生

立志成為宗教家時，煩惱於親友的不理解

在二十歲出頭時察覺到自己「只知奪取，不曾回報」

2 我們為何擁有巨大的力量？

從一無所有起步，立宗當時為了組織營運而困擾許久

我們為何要講述各種領域的教義？

今後將發生「至今未曾見過的巨大奇蹟」

創造著全世界巨大潮流

藉由「想法」、「理想」、「心念的力量」影響世界

3 致力於消弭世界的戰爭

現今我們處於巨大的時代變遷點上

我們正努力消弭「紛爭的火種」

提示足以消弭亞洲各地發生的戰爭的思想

認識到有著超越人類的存在，「原諒」與「和解」方才能實現

4 「相信的力量」能興起奇蹟

幸福科學在亞洲和非洲亦同樣普及

見評論川普的報導，即知「要被他人認同」的困難

偉大的他力將降於自助努力之人身上

光明正大地進行政治活動的「幸福實現黨」

「相信的力量」的真正意涵

改變明日的話語?



第二章 從愛開始──解決「人生習題」，成為「人生學的專家」

1「想要被愛」是人的本能

謀求他人之愛，是成就事物的原動力之一

「想要被愛」的心情，常常會產生痛苦

各種環境、條件會讓「愛他人」變得困難

2 伴隨「人生習題」、「組織營運」的愛的痛苦

「親子之愛」、「夫妻之愛」伴隨著各種問題

傷悲於無法讓人們理解「人事異動是為了組織發展」

從聖方濟各和德蕾莎修女的例子看見的「營運組織的困難」

釋尊在營運組織時體會到「勉勵之愛」的困難

3 在「愛」與「信任」上成為「人生學的專家」

克服於人生當中接連出現的「公案」

在宗教當中學習的意義之一，即是「成為人生學的專家」

即便奇蹟未降臨，亦要持續抱持「相信之心」

努力讓世間更靠神之國度一步

4 以寬恕跨越憎恨

即便憎恨其「行為」，但不憎恨此人的「本質」

教育國民要憎恨他國的國家

「愛」的相反是「造成憎恨的嫉妒心」

5 現今世界所需要的是「神的愛」

「政治家的愛」應讓國民變得幸福

每日的話語、行動當中要蘊藏著「神的愛」

改變明日的話語?



第三章 邁向未來的門扉──為了世界，活用人生三萬個日子

1 人生應儘早覺醒、立志

以「人生三萬個日子」之觀點看待人生

首先要立志，並且說服自己往志向邁進

在超過一億人口的日本，嶄露頭角十分困難

2 幸福科學有著「預測未來」力量

幸福科學立宗三十餘年的過程及今後展望

花費時間，培養人才

為何看起來年輕回春？

預測經濟、政治的走向

幸福實現黨的強項在於「能預先看到未來」

以偏概全的愚蠢

如何看待並判斷失衡的媒體報導

3 開啟邁向未來門扉的鑰匙

勿被「誤導個人或整體走向墮落的思想或理論」所蠱惑

不管是在家庭或工作，都要抱持著足以貫穿一生的堅強韌性

4 你死後的未來會變成怎樣？

就算死了，也還有來世

若是認識到有天國與地獄，人生態度會有所改變

透過佛法真理的力量，拯救陷入迷惘的祖先及有緣之人

進行拯救眾人靈魂的傳道活動

改變明日的話語?



第四章 努力建立一個足以消弭地球紛爭的國家

1 國家的基本精神來自於宗教

現今，「慈悲與愛的時代」已經來臨

否定宗教的國家是否能獲得繁榮？

為「漂流的國家」樹立精神支柱

無法說出正確言論的國民將沒有未來

2 感受光明，重啟人生的瞬間

靈性存在宿於肉體，於世間度過人生

死後所經歷的「最後審判」為何？

日本與國外的宗教情況大不相同

人是神佛之子，宿有著一部分的神佛之光

3 大國日本應遂行的使命

「進化論」是一種假說而非真實

「地球的異變」與「創造嶄新文明」實為表裡一體

我轉生於世間是為了告訴世人「充滿希望的未來」

4 為了從根本上消弭世界紛爭

我真正的工作是「世界導師」

教祖的靈性能力，衍生出不同的宗教

世界宗教的根源中，名為「埃洛希姆」之神

從根本上消彌世界紛爭，開拓未來，即是幸福科學的使命

改變明日的話語?



第五章? 何謂地球神信仰？──活在嶄新地球創世紀的時代

1 愛爾康大靈是「地球神」

幸福科學超越了日本的一介宗教的範疇

隨著規模和教義的變化，信仰型態也有所改變

信仰必須更進一步地單純化

愛爾康大靈信仰，即是認同地球神存在的信仰

同一時代的人們難以看到「真正的愛爾康大靈樣貌」

2 愛爾康大靈本體轉生的真相

第一次之名為「阿爾法」，第二次之名為「埃洛希姆」

阿爾法奠定了地球整體真理的方向

埃洛希姆明示了光明與黑暗、善與惡的差別

埃洛希姆所述說的統治原理

分身屢次轉生至世間，興起嶄新的宗教運動

3 在所有宗教的中心，融入「地球神信仰」

「人類的危機」與「來自宇宙的干涉」的可能性

留下未來人類賴以為生的「地球之法」

我背負著地球的最終責任

「天上天下唯我獨尊」的現今意義

4 現今，嶄新的地球創世紀正要開始



第六章　人類的選擇──在地球神之下，高揭自由與民主主義

1 二十一世紀是「和平與安定」？還是「人類的淘汰」？

時隔二十二年於東京巨蛋舉行講演的意義

「原始之神」、「創造之神」的阿爾法

在這百萬年間，目睹了人類七個文明的興亡

2 世界各地的「核武戰爭危機」

現今「北韓的核武開發」所引發的第三次危機

亞洲、中東的核武狀態

3 對照「世界的正義」觀看各國的現狀

?美國

?俄國

?中國

?北韓

?日本

4 現今人類正站在重大的歧路

自由與民主主義國家中「政教分離」的問題。

「政教合一」的「一神教」的問題點

5 來自地球神愛爾康大靈的話語



後語

?

前言



　　本書是創造了各位的神的語錄。



　　是太古之時的非洲、中東、印度之神的話語，是出現於舊約聖經、新約聖經、可蘭經當中神的話語。亦是中國五千年歷史中的天帝、日本神道古事記以前之神、北歐的雷神索爾或洛基之父奧丁的話語，也是北美和南美之神的話語。



　　在眾多民族神、多樣的神明之上，尚有唯一的至高神。有時那被稱為「阿爾法」(Alpha)，又有時被稱為「埃洛希姆」（Elohim），現在則是做為最崇高的地球神，以「愛爾康大靈」（El Cantare）之名為人們所知，



　　全世界的人們啊！要重新端正態度！要將這最後、最大救世主的出現視為福音看待。