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逃跑的勇氣:積極的逃,是為了在人生中贏得最後勝利

逃跑的勇氣:積極的逃,是為了在人生中贏得最後勝利

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9789573284413
百田尚樹
劉愛夌
遠流
2019年1月27日
93.00  元
HK$ 74.4
省下 $18.6
 
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ISBN:9789573284413
  • 叢書系列:綠蠹魚
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    綠蠹魚


  • >











      日本國民暢銷作家•百田尚樹•年度鉅獻

    ?

      逃避雖可恥,但活下去更重要。

      送給現在感到「生不如死」的你!

    ?

      ?你是不是抱病上班、超時過勞、身陷霸凌、逆來順受?

      ?忍耐有忍耐的方法,你的努力真的有意義嗎?

      ?人一旦精力受損,就很容易得過且過,忘了還有「逃跑」這個選項。

      ?過分相信自己是很危險的,你所忍受的壓力很快就會反映在身心上。

      ?不願做選擇,只是一味地隨波逐流,等於是將自己的人生交給別人作主。

    ?

      逃避工作、逃避人際關係、逃避瓶頸……你是否也覺得「逃」是丟臉、消極的行為?但其實,做這兩件事時,我們的身體都會分泌「腎上腺素」,所以「逃避」和「戰鬥」一樣,都是非常積極的行為。如果你沒有勝算,或是輸贏沒有意義,那又何必戰鬥呢?此外,「責任感」常是人生的絆腳石,讓你分不清何時該「負責到底」,何時該「抽身護己」。如果你在生活中受到不合理的對待,請務必鼓起勇氣,將「逃跑」納入你的行動選項。

    ?

      ★很多人之所以無法離開現狀,是因為「自以為做不到」。

      無論是「工作」、「婚姻」、乃至於「人際關係」都一樣。

    ?

      或許,你可以:

    ?

      ?「老實認輸」,為了避免招致毀滅性傷害。只要將傷害降到最小,總有一天還能東山再起。

      ?「見壞就收」。放眼世界名家,各個都是名符其實的「逃跑高手」,即使輸了,也輸得非常「漂亮」。

      ?光靠「精神勝利法」是不夠的,身體一定也要逃出去才行。

      ?人生苦短,我們沒有那麼多時間去討好每一個人。

      ?正因為肩膀上沒有負擔,才能在職場路上跑得長久。

    ?

      ★該戰就戰,該逃就逃。人生不敗的祕訣:只打有把握的仗。



    名人推薦



      勇氣推薦(依姓氏筆畫序)

      丁菱娟│世紀奧美公關創辦人

      老? 侯│作家,日本職場與文化觀察家

      何則文│《別讓世界定義你》作者

      洪雪珍│ 暢銷職場作家

      黃大米│作家

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    好評推薦

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      「我們都應善用逃跑的力量,當個懂得逃跑的成熟大人!」──中野信子,腦科學家

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      「百田強調「逃」的重要,絕非遇事一逃了之,而是勢不可為時,懂得適時收手,以圖東山再起。故善逃之餘,還須善記:記著教訓,以免覆轍重蹈。《逃跑的勇氣》,指點我們逃的條件、逃的方法,乃至逃的心理,可謂逃的百科全書,可以補世道之不足。讀者披閱,定能擊節歎賞,一新聞見也!」──老侯,日本職場與文化觀察家、作家

    ?

      「人生一定要奮戰到最後一刻嗎?日本小說大家百田尚書給你『逃跑的勇氣』!這本書中旁徵博引,從歷史到科學,從個人心態到工作職場,教你逃跑不丟臉,見壞就該收!是一本讓我們了解自我,了解日本的好書。」──何則文,《別讓世界定義你》作者


     





    推薦序·

    老侯│且戰且走,英雄本色

    前言

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    第一章 積極型逃跑

    逃避雖可恥但有用

    見「壞」就收

    逃跑跟戰鬥一樣需要精力

    你是否已失去生物的判斷本能?

    迷惘人生

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    第二章 會逃,才是人生勝利組


    怎樣才能「輸得漂亮」?

    拳王阿里強大的祕密

    一九四五年的戰爭亡魂

    圍棋棋士的隱忍之道

    織田信長的逃亡

    德川家康的冷靜與勇氣

    陳平救劉邦:金蟬脫殼妙計

    世界級逃亡高手:華僑與猶太人

    適時撤退,才能登峰造極

    不敗傳說的祕密

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    第三章 逃離工作的勇氣

    有問題的不只「黑心企業」

    逃跑談何容易

    劃地自限的下場

    你害怕失去的東西,真的有那麼重要嗎?

    我的「脫軌人生」

    夢想太沉重,小心被壓垮

    有責任感就不該逃避?別再找藉口了!

    黑心企業的人心操控術

    《女工哀史》和黑心企業的差別

    職場霸凌,不逃嗎?

    該說不說?你已喪失野性本能!

    金錢利益分析法

    書寫分析法:要讓這種不可理喻的事繼續發生嗎?

    不要埋頭瞎忍

    人生有捨才有得

    調職又如何?

    ?

    第四章 逃離人際關係的勇氣

    男女老少的共同煩惱

    你也是LINE 和臉書的「受害者」嗎?

    你的「好友」真心嗎?

    幹嘛怕孤單?

    別淪為「廁所午餐族」

    被排擠又怎樣?

    暴力男來了,快逃啊!

    「足不出戶」是正確的「逃法」嗎?

    孩子能否擺脫校園霸凌,和你有關

    狗與貓的生存之道

    人際煩惱大多只是雞毛蒜皮

    我們都不斷在自尋煩惱

    ?

    第五章 什麼時候不可以逃避?

    因為「不適合」就辭掉工作?那可就太遜了!

    想做就一定做得到嗎?

    在電視界生存的關鍵

    你的努力真的沒有意義嗎?

    不為五斗米折腰的年輕人

    只想做喜歡的工作?那就一輩子痛苦吧!

    大忙人從不浪費一分一秒

    ?

    第六章 逃離突發危機

    消防員的悔恨

    有備無患的重要

    生死一瞬間的倖存

    害人不淺的「正常化偏誤心理」

    你是否也小看了「防災警報」的重要性?

    ?

    第七章 為珍愛逃跑

    幸福絕對基準

    逃跑的小五郎

    《永遠的○》:宮部久藏的生存之道

    「工作」能成為「幸福絕對基準」嗎?

    無可取代的只有「家人」與「自己」

    尋找自己的珍愛



    ?









      看到「逃」這個字,你會想到什麼呢?

      逃離公司、逃離人際關係、逃離瓶頸??相信大多人都對「逃」抱持著負面印象吧。

      做人必須事事忍耐,凡事以完成職責為優先。逃跑是消極、丟臉的行為,其他人知道一定會看不起我的——你是不是也這麼認為呢?

      這其實是錯誤的觀念。事實上,「逃跑」和「戰鬥」一樣,都是相當積極的行為。

      每個人都有珍愛的人事物,就拿我來說吧,我最看重自己的性命,再來則是家人。



      為了守護至愛,我們經常面臨要「戰」還是要「逃」的選擇。如果戰鬥無法改變現狀,或是戰了也沒有好處,逃跑當然就是上策。逃跑雖然感覺丟臉,卻並非不可行。



      相信各位都聽過「三十六計,走為上策」這句話。這句話出自魏晉南北朝時代的知名兵書——《三十六計》的最後一計,意為「逃跑才是最高明的計策」。



      該書編按:「沒有勝算就應全力撤退,指揮官為將損害降至最小而迴避作戰,代表他沒有喪失心智。」「無法再戰時有『投降』『停戰』『撤退』三個選擇,投降等同戰敗,在不利於己的狀態下停戰則近乎戰敗;若是撤退保存戰力,則隨時都可能挽回情勢。」



      日本社會瀰漫著「士可殺不可辱」的風氣,「逃跑」對日本人而言非常可恥。也因此,日本在大東亞戰爭[1]期間寧可打「玉碎戰[2]」,也不願士兵成為戰俘。相對的,中國、歐美則沒有「玉碎」的觀念,他們認為留得青山在,不怕沒柴燒,若最後能扭轉情勢,忍一時之辱又算得了什麼。



      也就是說,「逃跑」其實是一種「戰鬥」。撤退是為了捲土重來,就算一時戰敗,還是可以重燃死灰,靜待時機,再次發動攻擊。



      就科學的角度而言,逃避也屬於積極的行為。相信各位都知道,人在戰鬥時,身體會分泌腎上腺素。當動物必須保護自己時,腎上腺髓質(Adrenal Medulla)就會分泌腎上腺素,將血液大量送至運動器官,加強心肌的收縮力。



      但大家不知道的是,「逃跑」時也會分泌腎上腺素。「逃跑」和「戰鬥」的目的都是為了保住性命,對生命而言是同性質的行為。這也是為什麼在英文中,腎上腺素又稱為「戰鬥或逃跑(fight-or-flight)激素」的原因。



      「該逃不逃」會阻礙腎上腺素分泌,是非常危險的行為。

      「積極型逃跑」是為了在人生中贏得最終勝利。若你是因為在生活中受到不合理待遇才拿起這本書,請務必鼓起勇氣,將「逃跑」納入你的行動選項。

    ?

      [1]譯註:日本對第二次世界大戰於遠東、太平洋戰場的戰爭總稱。

      [2]譯註:出自「寧為玉碎,不為瓦全」,寧可自我毀滅也不願委曲求全。



      ?且戰且走,英雄本色

    ?

      日本作家百田尚樹先生,以日本戰時神風特攻隊的事跡,著成其生平第一部小說《永遠的0》,初試啼聲,即聲名鵲起;繼之再以《名為海賊的男人》一書,榮獲日本「書店大獎(本屋大賞)」;最近的《日本國紀》更是創下上市前已有五萬本再印的佳績,可謂出一本賣一本,足見其在發掘題材,著書立言上,確有獨到之處。這本最新的著作《逃跑的勇氣》,是他在評論文章上的牛刀小試,依舊獲得日本書市的注目。

    ?

      日文關於「逃」的動詞,就是一個「逃??」,再無其他。這似乎也標誌著日本人對於「臨陣脫逃」行為的單一看法:「逃亡可恥」,惟其可恥,故日本人易將自己逼入絕境、二戰期間,大批日本年輕士兵,在戰無可戰之時,仍堅持戰至最後一兵一卒,這種作戰精神,日本人以「玉碎」名之,逃亡可恥、不逃可貴,不逃不降的行為,才是日本人的美學意識。所以,戰時的日本兵會「玉碎」,戰後的日本上班族會抱病上班、會超時過勞、會逆來順受,全都是日本人不精於「逃」所致。

    ?

      一如百田於本書中所提:百獸生而能逃。逃者,本能也;動物之善逃者,莫過於蟑螂,一有風吹草動,即能以每秒身長34倍的距離,溜之大吉。所以,人而不逃,豈非禽獸不如?坐以待斃,聖賢不為;且戰且走,英雄本色。

    ?

      相較起日本人,其他國家的人大多沒「玉碎」這樣的「美學」。以中國而言,「逃」可以寫成「走」「竄」「遁」「閃」「溜」,好比中國菜的「煎」「煮」「炒」「炸」「燉」,可謂種類繁多、體例具備。遠的如楚漢爭霸,劉邦尿遁,成就漢朝四百年帝業;近的如國共相爭,毛澤東萬里長竄,厥有中共建國。「逃」之為用,斑斑可考矣!

    ?

      當然,百田強調「逃」的重要,絕非遇事一逃了之,而是勢不可為時,懂得適時收手,以圖東山再起。故善逃之餘,還須善記:記著教訓,以免覆轍重蹈。《逃跑的勇氣》,指點我們逃的條件、逃的方法,乃至逃的心理,可謂逃的百科全書,可以補世道之不足。讀者披閱,定能擊節歎賞,一新聞見也!

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    老侯 二?一八年臘月 識於日本東京




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