Chapter1 知覺?經驗?空間ESTHESIA EXPERIENCE SPACE

建築的初始從感知空間開始，一片屋頂定義出的太初棚架成為設計者的起點，我們因由產生各種想像，歸納出不同的空間經驗。



Chapter2 居與生活的多重視角MULTI-PERSPECTIVES OF LIVING

居住是建築最原始的需求，或是說庇護，而家是社會的基本單元。透過切身的空間練習，拓展出對居住議題的省思。



Chapter3 以公共之名的城市觸媒CITY CATALYST：PUBLICITY

當生活彼此交織而不再單一時，城市因而發生。建築從關注城市基礎系統的整合再生，以及它的社會性和公共性出發。



Chapter4 建築的機構性機構的建築ARCHITECTONIC AND VICE VERSA

建築類比成機構是個普遍的說法，機構內物件的運動就好比建築內部的各種連動，不過建築不只是機構，我們因此在機構的微觀及建築的巨觀尺度，以及藝術及工程間來回探索。



Chapter5 當代考驗！建築試答。THE ARCHI-VERSION ANSWERS OF CONTEMPORARY ISSUES

依循空間而生的建築，似乎也因切身而該對社會的需求負擔起更多責任。建築訓練也該回應當代社會議題，重新探討所謂的新需求。



Chapter6 在未知中突破界限BREAK AWAY FROM CONVENTION

建築的歷時性與恆久性，讓我們在創造當下的時候必須躍前思考，為未來建築的立足提供方向。在看的見的當下，以建築科學的物質性來面對看不見的未來趨勢。





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所長序



DirectorsForeword ?



交通大學建築所所長　　侯君昊



　　建築的形與機能始於太初棚架(primitivehut)和庇護所(shelter)，隨文明不斷散佈與分支演化而開枝散葉、形成豐富多元樣貌。建築可以如炫技般的精巧繁複，也可以如不插電音樂會般的忠於質樸原貌；建築是物理性的容器，也是精神性的載具。而且，建築不只是建築物。



　　建築的迷人之處，在於遍及性(ubiquitous)與超越性(transcendent)。之所以遍及，因為它依附人類生活與文化需求而存在，是一種無法迴避的藝術；之所以超越，因為它既是人類文明與空間權力的宣示場域，亦是孕育搖籃，相生且相伴。與其說我們著迷於建築，不如說是被建築所牽連的豐富脈絡、內涵及影響力所吸引。建築師與建築工匠，就是實踐這個憧憬的角色。



　　建築師在織度繁複的問題空間中撈取線索、編織出獨特的作品；建築工匠則以材料與技術將抽象轉為實體、賦予建築概念最終落腳塵世的肉身。歷史上曾經有段時期，建築師即工匠、工匠即建築師。時至今日，各項職業的進化、複雜化、分工與分化，使得當代建築師專司設計，鮮少具備建造的專業，既是必然也是遺憾。這種困境應該改變。



　　自2000年創立起，交大建築研究所一直面臨的挑戰是「新興建築系所的定位、生於理工環境的契機與責任」。這種追求當代性與探索科技意涵的性格，使得我們不會、也不能偏安於長期穩定狀態，而必須持續滾動與變革。2010年之後，我們融合建築師與工匠精神，在教學與研究上不僅以真實建築、社會、都市、文化、未來性為課題，還親身參與實踐與改造，從實驗教學、創造工具、打造能源屋、社會改造、義築、到挑戰數位文化的前緣。2020年，我們即將迎接第三個重新定義自己的十年。



　　交大建築所不只研究建築物的設計和建造，我們以建築為基地，大膽探索與挑戰各類廣義建築的前衛議題，為人所不能、為人所不為。以此作為交大建築所十八歲成年禮的期許。





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