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中華文化史十七講
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9789577356871
常耀華,李洪波
崧燁文化
2019年3月08日
167.00 元
HK$ 150.3
詳
細
資
料
ISBN:9789577356871
叢書系列:
YT(旅遊教育)
規格:平裝 / 298頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
YT(旅遊教育)
分
類
專業/教科書/政府出版品
>
文史哲類
>
歷史
>
中國史
同
類
書
推
薦
中國文化與現代變遷(四版)
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世界局勢與中國文化(五版)
內
容
簡
介
有人說,「文化」這玩意兒太高深了,光「文化」一個概念學校老師備課可以講了好幾堂,據說古今中外不同的解釋有二百五六十種呢!我想二百五六十種怕也未必完備。對於有「文化概念恐高症」的讀者來說,本書倒是提供了簡易的解法,用輕鬆的態度來面對這些嚴肅的文化內容,用講義的型態來呈現17種文化議題的教材內容,既不煩悶卻又精彩充實。
主題內容共包含了:北京人考古學、三皇五帝傳說、漢字創制傳說、各種神話與歷史、中國姓氏朔源、中國古代祭祀制度、禁忌文化、占星術、科舉制度、經史子集發展、史學發展、先秦諸子起源、中國古代書籍形式的轉變、中國哲學的藝術表現等。
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目
錄
自序?? ?
第一講「北京人」與中國遠古居民?? ?
一、從人類歷史聖地走來的「北京女士」 ?? ?
二、「北京人」橫空出世 ?? ?
三、從「元謀」到「巫山」的崎嶇之路 ?? ?
第二講 中華民族的形成及中國疆域之變遷?? ?
一、石器時代的「天下格局」?? ?
二、「三皇五帝」的傳說與中華民族的形成 ?? ?
三、中國疆域與中國觀念 ?? ?
第三講 「古今中外派」說漢字?? ?
一、關於漢字創制的傳說 ?? ?
二、海客談「瀛洲」 ?? ?
第四講 漢字尋根??
?
一、顧頡剛的「層累地造成中國古史」觀之於古代文明研究 ?? ?
二、夏代有文字嗎 ?? ?
三、地不愛寶——層出不窮的新石器時代文字刻符 ?? ?
四、最早駛入文明世界的三掛馬車 ?? ?
第五講 神話、傳說與歷史?? ?
一、關於神話 ?? ?
二、神話與歷史 ?? ?
第六講 溯回從之,道阻且長?? ?
一、姓氏文化探源 ?? ?
二、中國姓氏知多少 ?? ?
三、有趣的中國姓氏 ?? ?
第七講 中國家族制度與中國古代的社會結構?? ?
一、家族——中國社會結構的總骨架?? ?
二、宗法制度——家族制度的擴張和延展 ?? ?
三、由宗法制度到倫理政治?? ?
第八講 中國古代祭祀制度與禮俗?? ?
一、《紅樓夢》之文化學解讀?? ?
一、由「甯國府除夕祭宗祠」說到古代的祭日 ?? ?
二、從甯國府的宗祠談到古代的祭祀場所 ?? ?
三、由賈氏宗祠之祭禮說到古代之祭典 ?? ?
第九講 中國古代之禁忌文化?? ?
一、中國避諱風俗之起源 ?? ?
二、靈力崇拜與禁忌 ?? ?
三、關於欲望的禁忌 ?? ?
四、關於儀式性禁忌 ?? ?
五、教訓與禁忌?? ?
六、漢語語諱:?? ?
第十講 「瞻卬昊天,有嘒其星」:談談古代中國的星占術?? ?
一、中國星占術發展源流概說?? ?
二、三? 垣、四? 象、二十八宿與中國星空的分區 ?? ?
三、北斗七星與天文地理之分野 ?? ?
四、星占術之於中國古代社會 ?? ?
第十一講 君子於役,不知其期:中國古代出行禮俗片談?? ?
一、行旅險象 ?? ?
二、預卜諏吉 ?? ?
三、出反告祭 ?? ?
四、登途祖餞 ?? ?
第十二講 科舉制度與中華文化?? ?
一、科舉制度確立前的選官制度 ?? ?
二、隋唐以後的科舉制度 ?? ?
第十三講 經書與中華文化?? ?
一、古代典籍的? 經、? 史、? 子、集四部分類 ?? ?
二、經書概說 ?? ?
三、中國經學的發展歷程?? ?
第十四講 中國古代史學傳統與中華文化?? ?
一、中國古代史學發展簡介 ?? ?
二、中國古代史學的成就 ?? ?
三、中國古代史學的優良傳統 ?? ?
第十五講 先秦諸子與中華文化?? ?
一、先秦諸子的起源問題 ?? ?
二、諸子概說 ?? ?
第十六講 中國古代書籍形制之演變?? ?
一、古代書籍的書寫材料 ?? ?
二、古代書籍形制的演變 ?? ?
第十七講 書法:中國哲學的藝術表現?? ?
一、書·書藝·書道·書法 ?? ?
二、書法藝術的本質 ?? ?
三、書法藝術的特徵 ?? ?
後記?? ?
?
序
自序
常耀華
從書名知,這不是一部學術專著,只不過是一種教材更確切地說是一本講義,而已。如果讀者肯耐心讀上幾講,也許會提出這樣的質疑:「這是教材嗎?」其實,我們自己也曾為本書的定位而困惑。 作為教材,一般都會有介紹該課的性質、學習物件、學習方法之類的文字,然而,本書於此卻付闕如。為什麼呢?原因有兩個。首先,對於「講什麼」亦即「文化史」的邊界坦白地說我們並不清楚。翻開當下流行的「文化史」,或一卷本,或多卷本,既有偏重哲學的,又有偏重語言的,既有偏重制度的,又有偏重經濟的,既有偏重文學的,又有偏重藝術的,既有偏重自然科技的,又有偏重宗教禮俗的,當然還有類乎「百科全書」的。總而言之,言而總之:「政出多門」,流光異彩,令人目迷五色。以此之故,有人戲稱「文化是個筐,什麼都可以往裡裝。
有人說,「文化」這玩意兒太高深了,光「文化」一個概念老師講了好幾堂,據說古今中外不同的解釋有二百五六十種呢!我想二百五六十種怕也未必完備。說句實在話,我也屬於愛熱鬧的那一路學生,雖然對那些高頭講章也不無敬意,但我還是更喜歡張光直先生《美術、神話與祭祀》一類的東西。這門課我有一搭無一搭聽著,學分怎麼拿的就記不得了。有了這個經歷,心想有朝一日,如果不得不「販賣」「文化」,我也不概這個念!說來也巧,事隔三年,我還真攤上了這類課,並且還接二連三地開設「語言文化專題」、「中華文化史專題」、「古文化學專題」等等,等等。為稻粱謀,我不得不東奔西突,惡補「文化」。「文化」久了,倒也覺得蠻好玩的。然因對「文化」概念有恐高症,所以,在這本書裡找不到「什麼是文化」這樣的內容。如果有人偏想求知這一問題?
作為教材,最穩妥的做法是雜抄諸家,雖不能倖免似曾相識之譏,卻可以做到四平八穩,讓人找不出毛病。我素煩千人一面,推己及人,所以,甘願承擔一點風險。是書或有不「倫」乃至錯誤之處,多緣於此。
以是書的腳力,大概不能走得很遠。故我們也不懷貽誤天下學子的杞人之憂。再說了,學術天下之公器,天下學子豈是那麼好糊弄的?
是為序。
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書
評
其 他 著 作