推薦序
課堂上，我曾跟學生們說，做學問要有使命感，寫論文不僅要有創見，也要以解決問題為出發。畢業後若能不忘初衷，儘可能把論文改寫成專書形式再予出版。本書就是如此產生的。
《滿文的傳承：新疆錫伯族》，顧名思義滿文與錫伯族關係密切，這裡指的是居住在新疆伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣與鄰近幾個縣市的錫伯族為主。凡研究滿洲語文或是清史的人都曉得，世居東北的錫伯族原先使用蒙文蒙語，被編入滿洲八旗之後，才轉用滿文滿語，並作為自己的母語。乾隆二十九年（1764），盛京等地錫伯族官兵與家眷數千人奉調新疆伊犁，以補西北邊防之空虛。伊犁自古為戰略要地，過去不對外開放，加之與內地相隔甚遠，反而為滿文滿語提供了良好的使用環境與保存條件。
察布查爾錫伯自治縣的小學至今仍以錫漢雙語從事教學，當地發行的《察布查爾報》是全中國唯一的錫（滿）文報紙，二十世紀四○年代末鈔票上仍印有滿文，這些都說明滿文在新疆流通與使用的情形，本書有詳盡的分析。民國三十六年（1947），位於伊寧市的「錫伯索倫文化協會」對滿文部分字母做過一些更動，增加一些拼寫形式，同時廢除滿文第六元音以及與第六元音組合的十二個音節字，這些在書中也有所介紹。本書對第六元音不合理的處理方式提出批判，其見解頗為獨到，因此拙作《創製與薪傳：新疆察布查爾錫伯族與滿洲語文的傳承－以錫伯文教材為中心》與《雙溪瑣語》等書都有引用。
我身為本書作者的滿文啟蒙老師，又曾指導他的博士論文，以下幾點是我對他的期許：
一、 你想要在學術界有所表現，至少要有四本學術著作出版。
二、 在錫（滿）口語方面再下功夫：口語與書面語是一體兩面，且相輔相成，重視口語裡某些特殊的語言現象與使用習慣，往往能讓自己看到別人看不到的地方。
三、 從《滿文原檔》等第一手史料裡不斷的去發掘研究題材，並做出研究成果，公開發表。
新書問世前，樂為之序，並勖勉之。
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莊吉發
