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巧讀封神演義

巧讀封神演義

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訂購需時10-14天
9978986402305
許仲琳,陸西星,高欣
大地出版社
2019年6月07日
93.00  元
HK$ 79.05
省下 $13.95
 
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ISBN:9978986402305
  • 叢書系列:巧讀經典
  • 規格:平裝 / 416頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    巧讀經典


  • 文學小說 > 中國古典文學 > 古典小說











      經典著作優秀改寫,全白話無障礙讀本,內含精美手繪插圖,人物、典故、成語、知識點隨文注釋,是一版適合青少年閱讀的國學入門書。



      《封神演義》是一部集傳奇性、故事性、歷史性於一體的優秀長篇神話小說。它兼具了《西遊記》的趣味性和想像力、《三國演義》的歷史厚度和曲折情節、《水滸傳》的英雄氣概等,是中國神魔小說中一部不可多得的佳作。



      《封神演義》又稱《封神榜》、《封神傳》、《武王伐紂外史》、《商周列國全傳》,全書以姜子牙輔佐周王滅掉商朝的歷史為背景,描寫了闡教和截教諸仙鬥法封神的故事。故事情節以女媧降香開始,以姜子牙封神結束,其間包含了大量民間傳說和神話,是中國古代神魔小說的代表作。

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    第一回 禍起女媧宮�014

    第二回 蘇護反商�018

    第三回 姬昌解圍�022

    第四回 雲中子獻劍�028

    第五回 紂王造炮烙�031

    第六回 姜皇后遇害�035

    第七回 方弼反紂�038

    第八回 商容之死�041

    第九回 姬昌收雷震子�044

    第十回 姬昌被困�047

    第十一回 哪吒出世�051

    第十二回 痛打老龍王�055

    第十三回 太乙真人收石磯�058

    第十四回 哪吒重生�062

    第十五回 姜子牙下山�067

    第十六回 火燒琵琶精�070

    第十七回 紂王濫殺無辜�074

    第十八回 姜子牙到西岐�077

    第十九回 伯邑考遇害081

    第二十回 釋放姬昌084

    第二十一回 雷震子救父�087

    第二十二回 文王回西岐�090

    第二十三回 文王夢飛熊�094

    第二十四回 文王聘子牙�098

    第二十五回 群妖赴宴�102

    第二十六回 比干剖心�105

    第二十七回 聞太師回朝歌�109

    第二十八回 討伐崇侯虎�113

    第二十九回 文王託孤�116

    第三十回 激反武成王�119

    第三十一回 聞太師追擊�123

    第三十二回 黃天化救父�127

    第三十三回 大戰汜水關�130

    第三十四回 黃飛虎降周�133

    第三十五回 晁田探西岐�135

    第三十六回 張桂芳伐西岐�138

    第三十七回 姜子牙上崑崙�142

    第三十八回 姜子牙大戰四聖�146

    第三十九回 冰凍岐山�150

    第四十回 楊戩大戰魔家四將�154

    第四十一回 降服四天君�158

    第四十二回 聞仲征西岐�161

    第四十三回 兵困十絕陣�165

    第四十四回 子牙魂遊崑崙山�169

    第四十五回 議破十絕陣�173

    第四十六回 四仙連破四陣�178

    第四十七回 趙公明出山�181

    第四十八回 陸壓獻計射公明�186

    第四十九回 武王失陷紅沙陣�190

    第五十回 遭遇黃河陣�194

    第五十一回 姜子牙劫營�198

    第五十二回 聞仲歸天�203

    第五十三回 鄧九公西征�207

    第五十四回 土行孫立功�211

    第五十五回 收服土行孫�216

    第五十六回 鄧九公降周�220

    第五十七回 蘇護伐西岐�224

    第五十八回 瘟神呂岳�228

    第五十九回 殷洪下山�234

    第六十回 馬元助殷洪�239

    第六十一回 殷洪絕命�243

    第六十二回 張山伐西岐�247

    第六十三回 申公豹說反殷郊�251

    第六十四回 羅宣焚西岐�255

    第六十五回 殷郊之死�259

    第六十六回 洪錦大戰西岐�263

    第六十七回 金台拜將�267

    第六十八回 姜子牙東征�272

    第六十九回 兵阻金雞嶺�277

    第七十回 準提道人收孔宣�281

    第七十一回 西岐三路分兵�286

    第七十二回 三進碧遊宮�290

    第七十三回 兵困青龍關�296

    第七十四回 哼哈二將顯神通�302

    第七十五回 土行孫被抓�308

    第七十六回 鄭倫取汜水�312

    第七十七回 老子化三清�316

    第七十八回 大破誅仙陣�320

    第七十九回 穿雲關四將被擒�325

    第八十回 楊任破呂岳�328

    第八十一回 潼關遇痘神�333

    第八十二回 大會萬仙陣�337

    第八十三回 三大師收獅象�342

    第八十四回 兵取臨潼關�346

    第八十五回 鄧芮歸周主�352

    第八十六回 五嶽歸天�356

    第八十七回 土行孫夫妻陣亡�361

    第八十八回 白魚躍龍舟�366

    第八十九回 紂王敲骨剖孕婦�371

    第九十回 捉神荼鬱壘�375

    第九十一回 火燒鄔文化�378

    第九十二回 楊戩除妖�383

    第九十三回 袁洪之死�387

    第九十四回 智取遊魂關�391

    第九十五回 文煥怒斬殷破敗�394

    第九十六回 大戰紂王�398

    第九十七回 子牙擒妲己�401

    第九十八回 紂王自焚�404

    第九十九回 鹿台散財�408

    第一百回 姜子牙封神�411

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    經典



    梅子涵




      成年人文化多,知道得多,上下五千年,心裡著急,恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。



      成年人關懷多,責任多,總想著未來幾千年的事,恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經典,讓未來因為他們的經典記憶風平浪靜、盛世不斷,給人類一個經久的大指望。



      我們要說,這簡直是一個經典的好心腸、好意願,唯有稱頌。



      可是一部《資治通鑑》,如何能讓青少年閱讀?即使是《紅樓夢》,那裡面也是有多少敘述和細節,是不能讓孩子有興致的,孩子總是孩子,他們不能深,只能淺,恰是他們的可愛;他們不能沉湎厚度,而只可薄薄地一口氣讀完,也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優點,絕不是缺點!



      這樣,那好心腸、好意願便又生出了好靈感、好方式,把很長的故事變短,很繁複的敘述變簡單,很滔滔的教誨變乾脆,很不明白的哲學變明白,於是一本很厚很重的書就變薄變輕了。是的,它們已經不是原來的那一本那一部,不是原來的偉岸和高大,但是它們讓孩子們靠近了,捧得起來了,沒讀幾句已經願意讀完了。於是,一種原本是成年後正襟危坐讀的書,還在小時候沒有學會把玩耍的手洗得乾乾淨淨的時候,已經讀將起來,知道了大概,知道了有這樣的經典和高山,留在他們的記憶裡當個「存目」,等他們長大了以後再去正襟危坐地讀,探到深度,走到高度,弄出一個變本加厲的新亮度來,當成教授和專家。而如果,長大了,實在忙得不可開交,養家糊口,建設世界,沒有機會和情境再閱讀,那麼那小時候的閱讀和記憶也已經為他的生命塗過了顏色,再簡單的經典味道總還是經典的味道,你說,一個人在童年時讀過經典改寫本,還會是一種羞恥嗎?還會沒有經典的痕跡留給了一生嗎?



      所以經典縮寫本改寫本的誕生,的確也是一個經典。



      它也許不是在中國發明,但是中國人也想到這樣做,是對一種經典做法的經典繼承。經典著作的優秀改寫,在世界文化先進、關懷兒童閱讀的國家,是一個不停止的現代做法,是一個很成熟的出版方式,今天的世界說起這件事,已經絕不只是舉英國蘭姆姐弟的莎士比亞戲劇的例子了,而是非常多,極為豐盛。



      所以,我們也可以很信任地讓我們的孩子們來欣賞中國的這一套「新經典」,給他們一個簡易走近經典的機會;而出版者,也不要一勞永逸,可以邊出版邊修訂,等到第五版第十版時簡直沒有缺點,於是這個品種和你的出版,也成長得沒有缺點。那時,這一切也就真的經典了。連同我在前面寫下的這些叫做「序言」的文字。



      為孩子做事,為人生做事,是應該經典的。



    導讀



      《封神演義》、又稱《封神榜》、《封神傳》、《武王伐紂外史》、《商周列國全傳》,是中國古代神魔小說的代表作。全書以姜子牙輔佐周王滅掉商朝的歷史為背景,描寫了闡教和截教諸仙鬥法封神的故事。故事情節以女媧降香開始,以姜子牙封神結束,其間包含了大量民間傳說和神話。《封神演義》的出現,使道教諸仙廣為人知。



      關於《封神演義》的作者,歷來眾說紛紜。其中最被人們接受的說法是許仲琳或陸西星。前者是明代的落第文人,生平不詳;後者是明代的道士,因「九試不遇」而出家。無論作者是誰,其成書時間都大致在明朝隆慶、萬曆年間。



      《封神演義》最大的特點是想像奇特。它以宋元講史話本《武王伐紂平話》為基礎,博採道教故事和民間傳說,賦予各個角色奇特的外形、相貌和性格。姜子牙、哪吒、楊戩、紂王、妲己等形象都極其鮮明,各種奇珍異獸,讓人過目難忘。另外像搬山倒海、撒豆成兵、五行遁術等玄妙法門,也讓人對於古人無邊無際的想像力驚歎不已。



      小說在人物性格方面的塑造,也是非常成功的。姜子牙足智多謀,楊戩沉穩果敢,哪吒無私無畏,比干忠心耿耿……每個人物都栩栩如生。



      書中人物,大致分為兩派,一派是維護舊勢力的殷商,一派是發展新勢力的西周。舊勢力的代表人物紂王,沉湎酒色、濫殺無辜、昏庸無道,其實暗指明代後期黑暗的皇權統治;而新勢力的一派,暗合明代後期新思潮的宣導者。



      《封神演義》篇幅恢宏,想像奇特,對東亞尤其是日本、朝鮮都有著深刻的影響。美中不足的是,由於時代與觀念所限,書中充斥著宿命論和迷信色彩,這是它不可避免的時代局限性。《封神演義》使中國道教舉世聞名。魯迅先生在《中國小說史略》中評價《封神演義》為「明代神魔小說的代表作之一」。可以說,《封神演義》是文學史上魔幻題材的鼻祖,一部展現東方人浩如煙海想像力的巨作。

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