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中文經典100句--曾國藩家書

中文經典100句--曾國藩家書
9789861249452
呂婉甄、吳雅萍、林翠哖、翁淑玲、曾家麒、黃淑貞、劉彥彬、賴美玲、魏旭妍
商周出版
2007年11月04日
87.00  元
HK$ 73.95
省下 $13.05
 
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ISBN:9789861249452
  • 叢書系列:中文經典100句
  • 規格:平裝 / 320頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
    中文經典100句


  • 文學小說 > 華文創作 > 散文











      學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧

      「中文經典100」是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。

      本系列內容,精選中文經典名句100則,就該名句的相關語文知識,提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑,揉合現代風格,趣味性高。每一篇結構統一,包括單元有:

    【完全讀懂名句】

      凡是錢財、地位與功名,都是命中注定,一半靠人為的努力,一半靠上天的安排。只有學習作聖人與賢人,全靠自己決定,不跟上天相互關連。

    【名句的故事】

      人在軍營的曾國藩,縱使公務面臨重大挫折,健康狀況也大受影響,但仍心繫在湖南家鄉的幼子曾紀鴻的品德教育;他希望兒子明白讀書的目的,並不是為了獲取富貴功名,坐享官爵祿位。一個人能否得到富貴功名,一部分可能是與生俱來的命運使然,一部分可能是出自後天的努力,兩者之間並沒有一定的絕對。

    【歷久彌新說名句】

      承繼孔子儒學思想的孟子和荀子,雖在「性善」與「性惡」的認知上見解不同,但對「學作聖賢,全由自己作主」,卻有一致的看法。孟子曾以「舜,何人也?禹,何人也?有為者亦若是」來開導滕文公這位未來的國君,不要以為師法聖賢難若登天,只要肯下定決心,願意有所作為,作何人皆可成為虞舜、夏禹般的聖賢。荀子也曾說:「聖人者,人之所積也。」聖人並非天生,也是從普通人累善積德而形成的。

      《中文經典100句──曾國藩家書》內容所介紹的名句有:「吾不望代代得富貴,但願代代有秀才」、「養生以少惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要錢為本,行軍以不擾民為本」、「根好株好而後枝葉有所託;柱好梁好而後椽瓦有所麗」、「讀書之法,看、讀、寫、作,四者每日不可缺一」等等。透過淺白的文字,深入了解近代風雲人物曾國藩治家、交友、為政、處世、理財之道。

      《曾國藩家書》收錄了曾國藩在清道光30年至同治10年,近 1500封書信。他的學識造詣和道德修養,為其贏得了「道德文章冠冕一代」的稱譽。

    總策畫簡介

    季旭昇

      1953年生,國立台灣師範大學國文系畢業,國文研究所碩士、博士。

      現任國立台灣師範大學國文系兼任教授,著有:《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》(合編)、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。

      1994年,中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿;1996年,中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇);2001至2006年,國語日報「『字』圓其說」專欄撰稿。

      商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫,《漢字說清楚》(2007年出版)。

    文心工作室成員簡介

    呂婉甄

      國立臺灣師範大學國文學系畢業,曾執教於國立東勢高級工業職業學校,現任國立岡山高級中學國文老師。

    吳雅萍
    就讀於東吳大學中文研究所碩士班。曾任國科會研究計畫助理,協助整理清代詞籍資料,並從事古典詩詞、作文等課程之教材編撰及教學。

    林翠哖

      國立暨南國際大學中國語文學系碩士,曾擔任中研院史語所金文資料庫工作助理,現職為中國文化大學推廣教育部作文師資班專任講師,「作文易學堂」網路平台規畫及教案編寫,為專業作文教師。

    翁淑玲

      畢業於國立中正大學歷史所,現職不動產業專案經理,喜好閱讀、旅遊、資料分析,座右銘:寵辱不驚。

    曾家麒

      台灣師範大學國文教學碩士,現為中壢高商國文教師。曾獲教育部文藝創作獎首獎、吳濁流文藝獎等,〈一個泡沫的故事〉入選九歌出版《94年度童話選》。

    黃淑貞

      淡江大學中文系、玄奘大學中文研究所畢業。曾擔任《文訊》雜誌社文字編輯、崇右技術學院系助教、國科會研究計畫助理,以及國小作文班指導老師。個人著有《地球的孩子系列──聽見最美麗》、《擁抱大文豪》、《國中精典古詩文快讀》。

    劉彥彬

      暨大中文所畢業,曾任大專講師。喜歡閱讀哲理性及社會學類書籍。對文字工作懷有幻想和憧憬,正在摸索圖像與文字之間的關係。

    賴美玲

      文化大學哲學研究所碩士。作品〈白色霧域〉、〈四季〉曾獲夢花文學獎及台灣省巡迴文藝營散文組佳作。現從事文學創作及德語青少年、兒童文學編譯工作。

    魏旭妍

      淡江大學中國文學研究所碩士畢業,現任崇右技術學院兼任講師。正式出版的著作:《讀寫聽說學典故文選篇》。



     





    〈專文推薦〉
    得其精華,去其糟粕
    公孫策
      高中時買了第一本《曾文正文集》,那是國文老師推薦的課外書,內容包括家書、家訓、文札三部分。買回家讀了三頁就讀不下去了。一個原因是當時版本的編排與字體著實不適合高中生閱讀,另一個原因是十七歲的大男生誰耐煩那種世故哲理?
      後來當記者,開展寫作生涯,再看曾國藩的文章(版本編排改進多了),但覺字字珠璣,語多可採──那是一段每天都得大量產出文字的歲月,每每辭窮,就翻閱《東萊博議》等論說文經典,曾國藩的文章已經相當白話,引用起來不會有掉書袋的感覺。
      去年應商周出版之邀請,寫《冰鑑識人學》,為此重看曾國藩的家書與日記。這一次,才真的看出一些心得來,在此提出與讀者分享。
      首先,曾國藩是清朝紳士階級的代表人物,這一點很重要,有助於了解他的文章用意。
      所謂紳士階級,就是介於統治階級(滿清貴族)與佃農階級之間一個強大且紮實的中間階級,也是支撐明清「第三帝國」的社會中堅。這個中間階級有個好聽的名稱叫作「耕讀世家」,是科舉制度與小農經濟之下的產物,以家族為中心:考運好的學而優則仕,官運好的就可以光宗耀祖、封妻蔭子、拉拔族人、保護家族利益;考運不好的就在家開館授徒,期待教出一個英才子弟光大門楣;不適合讀書、做官的就治理家族產業。在這樣的階級利益至上原則之下,讀書考試是責任,做了官也不能只考慮自己,必須顧及家族利益──官做垮了甚至將導致家族沒落,豈可不慎。
      於是我們在曾國藩的家書中,看到連篇累牘的治家格言,甚至在他戎馬倥傯之際,仍對家族事務念茲在茲,足證「家族利益至上」確是曾國藩的最重要原則。這方面的名言包括「兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必敗」、「兄弟之間,一言欺詐,終不可久」、「半耕半讀,守先人之舊,慎無存半點官氣」、「吾不望代代得富貴,但願代代有秀才」、「凡國之強,必須多得賢臣工;家之強,必須多賢子弟」。箇中邏輯也很清楚:家族之間必須和睦無欺才能興旺;自己能夠掌握的,必須緊守,那就是祖宗之業,而做官的浮沉不能自主,所以不可有官氣(這一點和魏晉南北朝的世家大族不同,那是統治階級,不是中間階級,所以毋須保守);若能代代有秀才、有賢子弟,雖說不求富貴,但富貴必長相左右。
      其次曾國藩是一位集「三不朽」於一身的偉大人物:立功,他剿滅了太平天國,拯救了大清帝國;立德,他提拔人才無數,湘軍最盛時期,同時有四總督、六巡撫,幹部門生咸懷其德,同時他為官還能清正不阿,著實難能可貴;立言,他的書札、奏章幾乎篇篇都可以當做作文範本,文辭洗練之外,他獨門的「曾氏哲學」,堪稱近代中國官場學的巨擘。其名言包括:「滿則招損,亢則有悔;日中則昃,月盈則虧」(位高益謙)、「縱人以巧詐來,我仍以渾含應之,以誠愚應之;久之,則人之意也消(不樹敵)、「行事不激不隨,處位則可高可卑,上下大小,無人不翕然悅服。因而凡事皆不拂意,而官階亦由之而晉」(自然上進不強求)、「盛時常作衰時想,上場當念下場時」(隨時可下台)、「凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒」(同流但不合污)、「凡吏治之最忌者,在不分皂白,使賢者寒心,不肖者無忌憚」(公平公正)。
      對我個人而言,始終受益匪淺的一段話,是曾國藩論文章:「有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味。古人絕好文學,大約於此四者之中,必有一長。」
      我離開採訪工作之後,毋須再承擔文字產量壓力,乃能用心於具有個人風格的專欄與著作。致力的目標就是「勢度韻味」四字,而平時養身則重氣,讀書則求識,生活則求情趣──拿曾國藩的標準作為目標,雖不能至,也不致丟人矣。
      本書選擇了曾國藩家書中的一百個名句,省去了讀者看全書的時間,得其精華,去其糟粕。只要了解曾國藩的階級屬性與為官之道,自不致以這些句子為老生常談,然後能心領神會。能心領神會,就能運用自如了。
    (本文作者為知名歷史評論家)




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